Bedeutung von "इलचा" im Wörterbuch Marathi

AUSSPRACHE VON इलचा AUF MARATHI

इलचा  [[ilaca]]

WAS BEDEUTET इलचा AUF MARATHI

Definition von इलचा im Wörterbuch Marathi

Ilcha-Pu Eine Art Mülltuch; Höhe Tuch [IHM]

इलचा—पु. एक प्रकारचें गर्भरेशभी कापड; उंची कापड. [हिं.]

ÜBERSETZUNG VON इलचा

Erfahre, wie die Übersetzung von इलचा auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Marathi lautet.

Die Übersetzungen von इलचा auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «इलचा» in Marathi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Englisch: ilaca
• Übersetzer Deutsch - Hindi: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ilaca
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: ilaca
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: ilaca
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Tamil: ilaca
• Marathi: इलचा
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: ilaca
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Ilača
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Ilača
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Ilaca
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Ilaca

10 BÜCHER, DIE MIT «इलचा» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von इलचा in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit इलचा im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Kabīra kā dārśanika cintana

इलचा जो ऊँग में औसा का दिचाए की सहाधित्नन का भारिचगा देते हुए अले को अगम्य श्चिभिर तथा अनिर्वचनीय मारा है | वह देम्रा पानी का पप्तता पधिता कमान है जिस पर आला के सगर ...

Jyotsanā Dādhīca, 1996

Śrī Tukārāmabāvāñcyā abhaṅgāñcī gāthā: Śrītukārāmabāvāñcyā ...

३२०८० जपाचे निहित इलचा पसरु । देय विसरु पाइनियाँ ।। : ।। ।1४ ।ई ऐसन नि (जने अणि-गी । सोगसंपादणी बैहुरूध्याची ।। ९५ ।। सेम विकिले कोभाचिये औसे । तया कोटे असे उरला देव ।। २ ।। तुका अणे शबर ...

Tukārāma, 1955

Sahastra sūryāñcā prakāśa

... उदरगार है हान यनिच कलिले होस्त्र जर्मनीध्या लप्यारी अधिकापुमांना वर्थविब इलचा पैरवेश्रारर नठहआ चार्मनीची उराररक व्यवस्था शापगे [र्वधर्वन मेली होता अकुर्वबिरया निर्मितीत ...

Pralhāda Narahara Jośī, 1965

Śrīgrāmāyana

... किती आहे है ) पाऊसकास्थ्य बनी होती तीध्या कलीडल्यावानी वाटायच. आता असल परसभर. ) म्हणजे अवृन बरेच अहे एक वेडा मेईल की. ) ईल म्हने इलचा ) विहिरीतले दगन गोटे काढलेस है ) लईदी इचार ...

Śrī. Ga Mājagāvakara, 1974

Paṇa lakshāta koṇa gheto

... शेवाले शब्द ऐकायाबरोबर आजोबांचे बोले लालच जरा मोठे आले व पहिला आहा दोर्थाया गुणावगु.इलचा वाद सोडून देऊन भी काय सांगितले ते आधी ऐकपविषयी त्यांनी आपली आतुरता दाखविली.

Hari Narayan Apte, 1893

Bhāratīya drutagaṇitācyā adbhuta rītī

उब उदा० १७५२ हु:, ही पीती-( १ ) उत्पात सरल २५ लिहाययाचे १ ७ प र ५ ( २ ) मधस्था औकात १ मिलवा, त्याच अ-काशी मप्रकार ७ ४ ८ = सं, सकी यह इलचा धरला. ( ३ ) ७५ ४ २८८१५०; १५० के २०६० उत्तरात ०६, २ हलवा( ४ ) हैम ...

Śyāma Marāṭhe, 1983

Marāṭhī vāṅmayācā itihāsa - व्हॉल्यूम 4

... वाचनावे लागले नंया अभिरुचीचा तयार कराया लागल्न जाध्या मनातील नाया उपक्रमाव इलचा पूर्वग्रह दूर करगयारगटी विदुरनीतित इरग्रपनी[न पैचीपाख्यान लिहासनबत्तिशी रगंसारखी संथा ...

Rā. Śrī Joga, ‎Candraśekhara Barve, 19

Vāmanapaṇḍitāñcī Yathārthadīpikā

... रूदृत म्हटलि अदि ते या द्वारीने ध्यामांत थेरायासारत्ये अई वामनचिया यंथति ठिकठिकाणी दिसशारा आपण लाविलेल्या गीतार्याब इलचा दुर्वम्य उरात्मांवेजैहास प्रतिपक्षचि कठेरपन ...

Vināyaka Rāmacandra Karandīkara, 1963

Āphrikā:

... ननी राजा मादीवर आलार रयाप्रयाकासरन के चीनी टदृनंशिया फैचदृध्या है संरक्षणा तखालचा प्रदेश अ सल्याब इलचा करार करून देतलरा मेछामरनुब्दवर औच रेसिरन्ठिचा अमल चात्द्ध इराला!

Sarala Laxman Karkhanis, 1963

Nīti mim̃āsā

... तितकीच समाजाशिवाय ठयक्ति ही कल्पना अवास्तव आहे व्यक्तीशिवाय समधि जाने व समाजाशिवाय ठयक्तीचे आकलनच अशक्य अहे क इलचा समाज आजचा नेता निर्माण कर्ण है म्हणर्ण जितके खरे ...

Pandurang Daduji Chaudhari, 1963