10 BÜCHER, DIE MIT «शुत्» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
शुत् in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
शुत् im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
मी मात्र बायकोचा आणि पोराबाळांचा धनी झाल्यने तितक्याच वयात वृद्धावस्थेला पोहचलो होतो. शुत्-शुत्! त्या बाईचे व्याख्यान ऐकण्यचे टकून स्वगत भाषण करायला मला कोणी सांगतले ...
त्यांनी आडदांडपणाने स्टेजवर उडी मारली. तेवस्थात खादी वेषधारी ओते चटकन उठले आणि म्हणाले, ' अहो, सभापहरा काल, पडायला लागलाया दिवे तरी लावायची 'व्यवस्था करा. आणि शुत् शुत् 1.
Gangadhar Gopal Gadgil,
1979
है, आपसातील ही बडका ऐकून भोवतालचे लोक ओखले, "शुत्-शुत् 1 आधी तुमची भाषण ऐकायला आली नाहीं, सभेचे अध्यक्ष काय म्हणतात ते ऐकूद्या ! हैं, अशी शांतता झात्यखर अध्यक्षी-या ...
Cintāmaṇa Vināyaka Jośī,
1975
4
Ghara kaulārū: vīsa kathā gambhīra āṇi vinodī
कानामागे अडकवावा आणि गुम टेकून मांडीवर हात ठेवावा तो उठते आणि टेकचंद-गा कचेरीउया दिशेला काल, तेवस्थात मामून कोणी तरी शुन शुत् लेले शहाजहानने वमन पाहिले. अलका त्याला ...
Jayavant Dvarkanath Dalvi,
1987
5
Ādhunika Marāṭhī gadyācā pāyābhūta abhyāsa
शुत्-शुत्: (रा बाजी ठआरयन ऐकान्याचे वाल स्वगत भाषण कमला मता वल सांगितले को 7 "जनलर, नीतिया बाता सात रकम उमरा पाहत बजाता पण वृद्धा-नो, हुवा तरुण असताना काय कय रंग केले असतील ते ...
Aruṇā Caudharī (Ḍô.), Vāsudeva Mulāṭe, Rekhā Gaḷegāvakara,
1997
6
Bama Bholenātha - पृष्ठ 73
यह: से अठारह मील दूर, पीछे, एक बस्ती मिली धरासू; वह शायद अपने मूल रूप में दार शुत् रहा हो । पीतल के इस बुद्ध का प्रतिष्टित होना ही बतलाता है कि इस इलाके का सम्बन्ध शत् शुत् प्रान्तीय ...
7
Vaidika vāñmaya vivecana - पृष्ठ 184
परन्तु यहाँ शुत् शब्द को च्युत्पत्ति दीक्यर्थक शुन् धातु से भी संभव है । शुचि, शुक्र, शीचि नु आदि शब्दों के मूल में दीक्यर्थक शुन् धातु ही विद्यमान है । यारक ने शुक और शुचि शब्दों ...
8
The Raghu Vansa, Or Race of Raghu: A Historical Poem ; ...
स शुत्'७व.त भानरि भाईर्थिणणिलयज्ञात्ग्ररों सर्ग २० सिषए । प्राययजोदयजजासन० नई रमन क्षविचाररीया ।धिश प्याद्वाचुचुपमणग्रनोनामच उ-भित्तल" औ: । रई चमयघुग्रतिपखरक्रिमा बर-या ...
9
Mudrārākshasa of Viśākhadatta - पृष्ठ 43
तथा ( इति निष्कग्य पुन: प्रविश्य ) उपाध्याय अयमपि राजापष्टयक्रन्नायेंव कायस्थ: राक्टदास: शुत्'मारोपविभु नीले । चाण ० ७ स्वकईफलमनुभवतु । गो: श्रेष्ठिन एवमयं राजापध्यवारिपु ...
Viśākhadatta, M. R. Kale,
1976
10
Yashodhara Jeet Gayi - पृष्ठ 67
में शायद है, शुत्.ध है", । मेरे पास एक नहीं, अनेक प्रासाद थे । उनमें अत्यंत सुन्दर स्मणियलित् रहती थीं । परन्तु यह सब एक थम आ, एक गोया धा, उसमें सत्य नहीं था है'' शु.! आबय! ! क्षत्रिय!