Bedeutung von "स्वात्म" im Wörterbuch Marathi

AUSSPRACHE VON स्वात्म AUF MARATHI

[svatma]

WAS BEDEUTET स्वात्म AUF MARATHI

Definition von स्वात्म im Wörterbuch Marathi

Selbstmitleid Deine Seele [NEIN] Intravenös; Brahmananda Swatmanabhav-Pu Erlebe Brahma

ÜBERSETZUNG VON स्वात्म

Erfahre, wie die Übersetzung von स्वात्म auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Marathi lautet.

Die Übersetzungen von स्वात्म auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «स्वात्म» in Marathi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Englisch: svatma
• Übersetzer Deutsch - Hindi: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: svatma
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: svatma
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: svatma
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Tamil: svatma
• Marathi: स्वात्म
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: svatma
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Svatma
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Svatma

10 BÜCHER, DIE MIT «स्वात्म» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von स्वात्म in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit स्वात्म im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Prācīna Bhāratīya aṇu evaṃ kiraṇa vijñāna tathā parā ...

जीवन धमका देती हुई एक कराल है, जो स्वभाव ( गारंटी-प्रकाशन-साक्षात्कार ) द्वारा स्वात्म पूर्ति की ओर जाती है । प्रकाशन में ही कुछ साक्षात्कार-शोध व पूर्ति हो जाती है है इस ...

Ashṭabhujā Prasāda Pāṇḍeya, 1985

Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya

इसके अनुसार सा३पविगोधिवा मद जान स्वपवमबी विद्या ही मानी जाती है । मल, अज्ञान और आवरण सभी ज्ञानोदय से नष्ट हो जाते है । स्वात्म दानि रूप जान का प्रकाश स्वयं मोक्ष रूप से ही ...

Abhinavagupta (Rājānaka.), 1997

Śrīmadgītārtha saṅgrahaḥ

अब प्रश्न आ उपस्थित होता है कि जो आदि द्रव्य वस्तुओं का होम करते हुए तो देवताओं का नाम लेकर उनके लिये आहुति दी जाती है, किन्तु यह स्वात्म-यज्ञ कैसे स्वात्मा का नाम लिये बिना ...

Abhinavagupta (Rājānaka.), ‎Prabhādevī, 1987

Śrītantrālokaḥ - व्हॉल्यूम 3

यद्यपि वह शुब बोध स्वभाव होता है फिर भी स्वातंश्य-हानि के कारण उसमें आणवमलीश के परिणाम स्वरूप स्वात्म 'संकोच उल्लसित रहता है । पारिमित्य का तात्पर्य है-अपरिमेय परमेश्वर से ...

Abhinavagupta (Rājānaka.), 1994

Mile Man Bheetar Bhagawan - पृष्ठ 120

विशुद्ध विचार, बाजी एवं व्यवहार से कूर्म शुद्ध स्वात्म - स्वरूप की सुधा जागृत होती है । अत: जैन ... दर्शन में सर्वप्रथम उसकी शिक्षा प्रदान की जाती है । श्री पंच परमेष्ठी भगवत्तों के ...

Vijay Kalapurna Suriji, 1999

Śrī Mālinī-vijayottaratantra

... नफछोमित्यनेनादि शक्तिमूति दिचक्षणा | किपरोतमहामुद्वाप्रयोगान्मूलमेव च ईई ३७ बैई बाग के आदि में स्वात्म का सुवाभिवेचन जैसे देशिक अवधान पूर्वक सम्पन्न करता है उसी तरह अन्त ...

Paramahaṃsa Miśra, 2001

Samādhi-maraṇotsāha-dīpaka: Hindī-anuvāda tathā ...

... परम शुद्धरूप आत्म-मसको भावे बीर कवर कदाचित् भी शुद्ध नैजात्म्य-भावनाको नहीं छोड़े 1. १६०, यत्न योग-विशुद्ध-नास-कर्म-मला: है प्रशश्यन्ति क्षणार्धन स्वात्म मयानादि-चने: 1 ...

Sakalakīrti, ‎Hīrālāla Jaina Siddhāntaśāstrī, ‎Darabārīlāla Koṭhiyā, 1984

Kāvyāṅga-prakriyā: - पृष्ठ 115

जहाँ तक इस आस्वाद या भोग की ठयाख्या है वह भी सामाजिक की आवरण (व्यय-गत रागहुँष की सीमा) मुक्त चित (आत्म-चैतन्य या संवित्) के रूप में स्वात्म-विआन्ति का ही आनन्द है । किसी के ...

Śaṅkara Deva Avatare, 1977

Bhavabhūti, vyaktitva aura unake pātra: pātroṃ meṃ ... - पृष्ठ 125

प्रत्येक नाटककार नाटक के सभी पात्रों से तादात्म्य स्थापित न करता हुआ, कुछ मुख्य पात्रों से ही करता है और उनसे तादात्म्य-स्थापन और स्वात्म-प्रक्षेपण करने में मात्रात्मक भेद ...

Añjali Rojhā, 1984

Istopadesa

वे तो जला ही देंगे है इसलिये विषयोंकी अधि ही योगी की स्वात्म-संवित्तको प्रकट कर देनेवाली है ।" स्वात्म-संवितिके अभाव होनेपर विषयोंसे अरुचि नहीं होती और विषयोंके प्रति अरु१च ...

Devanandī, 1973