Definition von वीत im Wörterbuch Marathi
Veeth-V Gegangen; Verschwunden. [V] Sym- .com. Es gibt keine Sünde und keine Schuld. Vitakam-Wut-Gier-Anhaftung-wessen Arbeit, Wut, Verzauberung Daran besteht kein Zweifel. [Nein.] Rag-Vitragee- (Rude) gelähmt Wessen Wünsche, Bestrebungen wurden zerstört Sind oder sind diejenigen, die durch Störungen ersetzt wurden. 2 getrennt; Unorganisiert Vaguna 4.61; -Bögen 184 Pu Behinderung; Ruhe .Ragata-Weiblich Ruhe "Vataragatekaricha. Jodi Nicht definiert undefiniert Also die Rolle der Aggression. Alle gehen. Vers 18 1043. .shok-v. Ohne Duschen [Vv] Vi-ni 1 Pay ansehen 2 Geburtshilfe; Genetik; Beobachte das Weben. Kananguli und Angtha sind diejenigen, die sich ausdehnen Der Abstand zwischen dem Daumen (die Lücke zwischen Daumen und Zeigefinger). Zwölf Gewichte. Sehen Sie die Achtung. [Nein. Befreiung] (deine Genug, dein Rückgrat) .Key- (zur Zeit der Krise) Pass auf dich auf und sei vorsichtig. Zweit- Zeigen Sie die implizierte Gleichgültigkeit (Verurteilung). Aussaat- Bodenrinde) für Gras usw. Überfluten Sie die Flammen nicht Daher die Unterschiede zwischen Gramm und Non-Food-Bereichen Drop oder Split. Die Größe der Vektor-Bauchgröße ist sehr groß Ist nicht groß; Sie werden nicht sehr oft verwendet, um diese zu meinen. "Erhebe alles für diesen dünnen Bauch." -Vi 8.2.21. Geld »Geh unter die Decke des bösen Auges im Dunkeln« - Ram 138. [Nein. Finanzen] वीत—वि. गेलेला; नाहींसा झालेला. [सं.] सामाशब्द-
॰कल्मष-वि. ज्याचें पाप व दोष नाहीसें झाले आहेत असा.
वीतकाम-क्रोध-लोभ-मोह-ज्याचा काम, क्रोध, मोह
इ॰ नाहींशी झाली आहेत असा. [सं.] ॰राग-वीतरागी-
(अशिष्ट) विरागी. ज्याच्या इच्छा, आकांक्षा नाश पावल्या
आहेत किंवा ज्यानें विकार ताब्यांत ठेविले आहेत असा.
२ विरक्त; वैराग्यशील. -ज्ञा ४.६१; -भाए १८४. पु. विरक्तता;
वैराग्य. ॰रागता-स्त्री. वैराग्य. 'वीतरागतेसारिखा । जोडूनि
ठेविला सखा । तो आघावीयाचि भूमिका । सवें चाले ।' -ज्ञा १८.
१०४३. ॰शोक-वि. शोकरहित. [सं.]
वीत—न. १ वेत पहा. २ प्रसूति; जनन; वीण पहा.
वीत—स्त्री. करंगुळी व आंगठा हीं ताणली म्हणजे त्या
मधील अंतर (आंगठा आणि तर्जनी यांमधील अंतर ती टीच).
बारा अंगुळांचे माप. वितस्ति पहा. [सं. वितस्ति] (आपल्या
पुरती, आपल्या भोंवती) ॰काढणें-(संकटाच्या वेळीं)
आपल्या पुरतीच फक्त सावधगिरी व काळजी बाळगणें; दुसऱ्या-
संबंधीं बेपर्वाई दाखविणें (निंदार्थीं). ॰काढणें-(पेरण्या-
साठीं जमीन भाजतानां) गवत इ॰ उपटून आग पसरूं नये
म्हणून भाजण्याच्या व न भाजण्याच्या जमीनीमध्यें अंतर
सोडणें किंवा फट पाडणें. वीतभरपोट-पोटाचा आकार फार
मोठा नसतो; त्याला फार लागत नाहीं या अर्थानें वापरतात.
'या वीतभर पोटासाठीं सर्व उठाठेवी.' -विवि ८.२.२१.
वीत—न. द्रव्य. 'भ्रमें नाडळें वीत तें गुप्त जालें' -राम
१३८. [सं. वित्त]
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «वीत» auf Marathi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
10 BÜCHER, DIE MIT «वीत» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
वीत in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
वीत im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
आणि मधुश्रीने सापांना वाचवण्याचा निर्धार केला. आणि मधुश्री बिनविषारी साप हाताव्ठायला लागली. १० वीत जाईपर्यत अलिबागमध्ये ही सर्प मैत्रीण एव्हाना माहीत इाली होती.
2
Rig-Veda-Sanhita together with the commentary of ...
इति प्रयमस्य पंचम एकविशो वर्ग: ॥ षष्ठीमृचमाह ॥ आ च वहांसि ताँ इह देवाँ उप प्रर्शस्तये। हुष्या सुंअंद्र वीत ये ॥ ६॥ आ। चा। वहांसि। तान्। इहा देवान् उर्प। प्रsर्शस्तये। हुव्या। सुsचंदृ।
Friedrich Maximilian Müller, Sāyaṇa, 1849
पिसाळल्या जनवरासरखी त्यची गुरगुर सरखी ऐकू येई. कायधुळी, वावटळी सारख्या गिरगिरत. दिवसा सुम्म ऊन आणि रात्री दाट अंधार! गावाची रयच गेली होती. गुरांची ढोपरं वीत-वीत वरआली होती.
Vyankatesh Madgulkar, 2013
फरशीवर आपटून ईत-दड ईत खोकाळ "वीत-दौड वीत?"मी आश्चर्याने म्हणालो, “लेका, तेवर्ड कपाळ तरी आहे का तुझे?" आपल्या बोलण्यात फार अतिशयोक्तिी झाली, हे बहुधा त्याच्या ध्यानात आले ...
माझी आई मला पुन्ह भेटणार फिरवला की आनंद होत असे; तो पुन्हा मला कधी लाभणार नहीं. रडून रडून मी झोपी गेले. मी जागी झाले तेबहा रात्र झाली होती. कुणी तरी मइया पाठवरून हात फिर वीत ...
6
Vyavasay Vyavasthapan / Nachiket Prakashan: व्यवसाय व्यवस्थापन
ठेवी पतसंस्थांचया ठेवीचे एकूण ठेवीशी प्रमाण % एकूण ठेवीत बचत ठेवी बचत ठेवीचे एकूण ठेवीशी प्रमाण एकू ण ठ वीत चाललू खात्याचया ठेवी चालू खात्यातील ठेवीचे एकूण ठेवीशी प्रमाण ...
Dr. Avinash Shaligram, 2013
7
Manatil Akshar Moti / Nachiket Prakashan: मनातील अक्षर मोती
८ वीचे गणित शिकवायचे होते. मला बीजगणित, भूमितीचा प्रश्न नव्हता. पण अंकगणित मला। मुळीच जमत नसे. १ वर्ष काढायचे होते. मला धडकोच भरली. पण माइया मोठचा मुलीने मला धीर असे आणि ...
8
Marāṭhī kathā: 1959[-1963] - व्हॉल्यूम 1
... तिफया डोक्यावराय वीत-वीत मिप८र्यानी ति-ध्या तोडावर विरल बुरखा औकला होता कोही केस तर तिध्या नाकतिल्या प्रितठिख्या बालीत गुतिले होते जोतीची गोठ सुदून पाखे दोन्हींकजे ...
Aravind Vishnu Gokhale, 1961
9
Marāṭhī vyākaraṇācī mūlatattve
... मी करावा-ची-ने आम्ही करावा-ची-वे [ त्वा ] तू कराकस-वीस-वेस तुम्ही करावा-वी-वे त्याने त्याने भी है करावे-ध्या-वी आम्ही ) त्वा, द करावे-भाया-वी तुम्ही करावेत+ठयात-वीत तिने है का ...
Ganesh Hari Kelkar, Shankar Gopal Tulpule, Śã. Go Tuḷapuḷe, 1966
किले करध्यात घोडा अभिमान आई अधिक व्यवहार्यता आई त्यध्यप्रप्रान र्मश्चिकृतीचा औत्र अम्यासक्जात हवा होता औनितेक गुणधमीतोदर तैदिर्य मोहित करीला इयत्त] ५ वीत गोरोरिर व ...
Laxman Ramchandra Gadre, 1963
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «वीत» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
वीत im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
शक्ती आणि आरोग्यासाठी उपवास धान्य
नवरात्रीत देवीपुढे रुजू घातलेले गव्हांकुर नवव्या दिवसार्पयत वीत- दीड वीतर्पयत चांगले वाढतात. शेवटच्या दिवशी याच गव्हांकुराचा ताजा रस करून त्याचं प्राशन केलं असता शरीरास भरपूर फायदा होतो. एकतर गव्हाचे सर्व लाभ गव्हांकुरामुळे ... «Lokmat, Okt 15»
लग्नानंतर महिन्याभरातच पतीने व्हॉट्स अॅपवरून …
या तरुणीच्या वडिलांचे चार वर्षांपूर्वीच निधन झाले होते. मात्र तरीही तिच्या आईने कष्ट करून थाटामाटात तिचे लग्न लावून दिले. तिची लहान बहिण सध्या १२ वीत शिकते. सोमवारी पिडीत तरुणीने केरळमधील राज्य महिला आयोगाकडे धाव घेतली आहे. «Lokmat, Okt 15»
उद्योगिनी : कलेतून बहरलेला व्यवसाय
ए., मुलगा १२ वीत. मुलींची लग्नं झाली आहेत. त्यांचे दोन्ही जावईही व्यावसायिक आहेत. दंडे कुटुंब वनिताताईंनी सुरू केलेल्या व्यवसायात व्यग्र आहे. 'उद्योगिनी' पुरस्कार जेव्हा त्यांना देण्यात आला, तो घेतल्यावर आपले मनोगत त्यांनी ज्या ... «Loksatta, Sep 15»
देवेंद्रांनी दाखवावा दुष्काळमुक्तीचा मार्ग …
अशी असावी घरगुती मूर्ती : रगुतीगणेशमूर्ती साधारणतः एक वीत उंचीची, व्यवस्थित आसनस्थ हवी. तिचे हात, पाय, डोळे, कान सुबक असतील असे पाहावे. हार घालताना, फुले वाहताना अडचण येऊ नये यासाठी मूर्तीचे पाठीमागचे हात, कान यांमध्ये अंतर असेल ... «Divya Marathi, Sep 15»
EXCLUSIVE: शीनाची डायरी सापडली, इंद्राणीबद्दल …
मात्र तुम्हाला काळायला पाहिजे ना, मी 10 वीत आहे. सकाळी साडे सात ते रात्री साडे आठपर्यंत शाळा-कोचिंग क्लासमध्ये व्यस्त असते. वेळ नाही मिळत. तुम्ही सांगितल्याप्रमाणे पहिले अभ्यास आणि नंतर स्टाइल. तुमच्या सांगण्यानूसार मी आता ... «Divya Marathi, Sep 15»
भगवान के धाम की प्राप्ति का मार्ग
वीत—मुक्त; राग—आसक्ति; भय—भय; क्रोधा:—तथा क्रोध से; मत-मया—पूर्णतया मुझ में; माम्—मेरे;उपाश्रिता:—पूर्णतया स्थित; बहव:—अनेक; ज्ञान—ज्ञान की; तपसा—तपस्या से; पूता:—पवित्र हुआ; मत्-भावम्—मेरे प्रति दिव्य प्रेम को; आगता:—प्राप्त। «पंजाब केसरी, Jul 15»
भूतकाळाचे वर्तमान : येऊरच्या डोंगरावरील समृद्धी
... तरस, ससे, निरनिराळ्या जातींची माकडे, घोरपड, मुंगूस, अजगर, किंग कोब्रा आदी सरपटणारे प्राणी, निरनिराळे पक्षी आणि सुमारे चारशे जातीची फुलपाखरे, लहान बटन फुलांपासून वीत-दीड वितांपर्यंत मोठी होणारी सूर्यफुले, अशी वनसंपत्ती होती. «Loksatta, Jul 15»
पेपर अवघड गेल्याने केली आत्महत्या
भिगवण : शाळेचा पेपर अवघड गेला म्हणून १२ वीत शिकणाऱ्या मुलीने वडिलांच्या नावाने चिठ्ठी लिहून विहिरीत उडी मारून आत्महत्या केली. त्यामुळे पोंधवडी परिसरात हळहळ व्यक्त करण्यात आली. भैरवनाथ विद्यालय भिगवण या शाळेत शिकणाऱ्या ... «Lokmat, Mär 15»
नौदलातून करा मोफत इंजिनीअरींग!
शैक्षणिक पात्रता. बारावी विज्ञान शाखेतून बोर्डाच्या परीक्षेत भौतिकशास्त्र, रसायनशास्त्र व गणित विषयात सरासरी ७० टक्के गुण मिळवणं आवश्यक आहे. इंग्रजी विषयांत १० वी किंवा १२ वीत ५० टक्के गुण मिळवणं आवश्यक आहे. वय : १७ ते १९ १/२ वर्षे. «maharashtra times, Dez 14»
बुद्ध का मध्यम मार्ग ही है उत्तम मार्ग
स्वामी वीत विस्तार ने कहा कि बुद्ध का व्यक्तित्व किसी चमत्कार जैसा था और उनके विचार व्यक्ति का स्वयं से साक्षात्कार करा देने वाले थे। गोष्ठी में बुद्ध के चार आदि सत्यों पर भी चर्चा हुई। दुख है, दुख का कारण है, दुख का निवारण है और उसके ... «दैनिक जागरण, Mai 14»
