10 BÜCHER, DIE MIT «庵摩勒» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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庵摩勒 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
庵摩勒 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
庵(音諳)摩勒味苦、甘,寒,無毒。主風虛熱氣。一名余甘。生嶺南交、廣、愛等州。唐本注云:樹葉細似合歡。花黃,子似李、柰,青黃色,核圓作六、七棱,其中仁亦入藥用。今按陳藏器本草云:庵摩勒,主補益,強氣力。合鐵粉用一斤,變白不老。取子壓取汁,和油塗頭, ...
【主治】心中惡水,水氣庵摩勒【校正】自木部移入此。【釋名】余甘子、庵摩落迦果。響盟..《梵書》名庵摩勒,又名摩勒落迦果。其味初食苦澀,良久更甘,故【集解】泰日..庵摩勒生嶺南交、廣、愛等州。樹葉細似合昏。其花黃。實似李、奈,青黃色,核圓有稜,或六或七, ...
西方名庵摩洛迦果也。」鎭杜迦:羅,舊言庵摩羅,亦作阿摩勒。其葉似小棗,花亦白小。果如胡桃,其味酸而甜,可入藥分。經中或波斯語&3 丄, &3313 之音譯,學名 23513 35 ^ 0121311 ,古稱餘甘子。玄應《音義〉卷一一十一:「阿末香科植物,果實似蘋果。阿末羅: ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
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健康活到天年: 不只要活得老，更要活得好 - 第 98 页
... 戟科葉下珠屬落葉喬木或灌木,其性喜陽光,怕霜凍,盛產於熱帶的印度、巴西、斯里蘭卡、馬來西亞、菲律賓和我國南方各省。《本草綱目》中詳細記載了庵摩勒〈庵摩勒迦果) ‵ ‵余甘果的性狀,主治:「久服輕身,延年長生 o 」準確地肯定余甘果是長生不老 ...
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农村家庭副业手册 - 第 3 卷 - 第 177 页
认为它是"西土果"在《重修政和经史证类备用本草》曾转引《海棠》书中一段话,称余甘子是"生西国,大小如枳桔之状,梵之庵摩勒果是也" ^〉。在《本草衍义》中指出: "庵摩勒,余甘子也, ... , ,佛经中所谓庵摩盖西(印)度亦有之" ( 8 ^ 12 〉。点出了庵摩勒,就是我国 ...
吾見此釋迦牟尼佛土,三千大千世界,如觀掌中庵摩勒果。」梵王是色界天的天人,已經不具肉身像,而是一團光。關於梵天梵王我們在前面講三界天人時,已經大致介紹過了,我再補充一點。修行的心行非常重要,即使你功夫做到四禪定境界,但是如果習氣沒有 ...
々。,一个来自突骑施、石国、史国、米国和嚴宾的联合使团向唐朝宫廷贡献了一批贵重的物品,其中有一种礼物是庵摩勒 54 。但是这种水果更常见的来源,通常是南方海路,特别是通过波斯舶进口的 55 。三种印度古代的诃子都统称为 1 ^ 313 \梵文的意思 ...
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敦煌佛儒道相关医书释要/敦煌学研究文库 - 第 44 页
3 阿摩罗:即"庵摩勒"。 4 ^ :即"亦"之别体字。【释要】方中阿摩罗即庵摩勒,为梵文译音,又名余甘,陈藏器《本草拾遗》庵摩勒条中云: "主补益,强气力。合铁粉用一斤,变白不老。取子压取汁,和油涂头,生发,去风痒。初涂发脱后生如漆。人食其子,先苦后甘,故曰余 ...
唐代流行的"三勒浆" ,实际上是岭南及南洋水果制作的饮料。《唐国史补》卷下谈及唐朝名酒,说: "又有三勒浆类酒,法出波斯。三勒者谓庵摩勒、毗梨勒、诃梨勒。"按此书作者李肇并不确知三勒浆的由来,可能听闻于波斯商人,所以误列附酒类。而韩鄂《四时纂 ...
... 此龍腦香也。蓋西方亦有。庵摩勒余甘子也。解金石毒,為末,作湯點服。佛經中所謂庵摩勒果者是此。蓋西方亦有。
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «庵摩勒» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
庵摩勒 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
【国庆】油甘鲍鱼汤：让我为你煮一碗汤
古名庵摩勒、庵摩落迦及余甘果。油甘清热凉血，能消食健胃，生津止咳。秋燥时节，用油甘与鲍鱼煮汤，补而不燥，汤水鲜美略有回甘，鲍鱼清甜爽口。 【食材】油甘8个、 ... «搜狐, Sep 15»
智慧法语：佛说宇宙看起来像一个芒果
吾见三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。（图片来源：资料图片）. 《维摩诘经》：“吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。”“阿那律！天眼所见，为作相耶？ «凤凰网, Sep 15»
苗栗油甘夯新兴农特产值惊
油甘又称滇橄榄、庵摩勒或余甘子，它最大的特色，就是入口初时酸涩，但和口水充分融合后，尾味余甘，特别的是这种甘味，和一般橄榄的甘不同，是一种能唤醒所有 ... «大纪元, Sep 15»
唐代长安的“胡风”与“胡食”
唐朝还从波斯引进了三勒浆及其酿造方法，李肇《唐国史补》卷下载：“三勒浆，类酒，法出波斯。三勒者，谓庵摩勒、毗梨勒、诃梨勒。”这是一种果酒。唐朝还从西域的乌弋 ... «腾讯网, Aug 15»
国脉凤香丝路明珠中国历史文化名酒——西凤酒品牌文化探源
又有三勒浆类酒，法自波斯。三勒者谓庵摩勒，毗梨勒，河勒。”葡萄酒是唐代最常用的的果物酒，它原产于西域，自汉武帝勾通中原与西域的丝绸之路，葡萄酒就开始 ... «人民网, Jun 15»
上海七宝教寺举行迎请瞻仰佛舍利安奉仪式
释迦牟尼佛圆寂前，告阿难尊者说：“佛陀涅槃后，若将佛的芥子般大的舍利子，装入庵摩勒那么大的小塔来供养三宝，其功德比用四大洲那么多的鲜花草木来供养佛法 ... «凤凰网, Nov 14»
寻阿曼传统医药：民间流行“火灼疗法”
这些医书中有的药名使用的便是阿拉伯药名的译音，如诃黎勒（诃子）、庵摩勒（余甘子）、朵梯牙（天然硫酸锌）、安咱芦（波斯树胶）、可铁刺（西黄耆胶）、阿飞勇（鸦片）、 ... «大公网, Sep 14»
佛陀箴言：天眼看宇宙像芒果
《维摩诘经》：“吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。”“阿那律！天眼所见， ... 《维摩诘经》有一段意趣盎然的对白，我们不妨仔细体究。阿那律说：“我看释 ... «凤凰网, Jun 14»
陆游与佛教之缘(图)
补洛迦山访旧游，庵摩勒果隘中州。 秋涛无际明人眼，更 ... 陆游在其《老学庵笔记》中，曾有亲眼看见吴越王钱椒的长紫袍存放在华严禅寺的一段轶闻记述。 陆游所处的 ... «新浪网, Mai 14»
唐玄宗是治白发的业余高手
开元年间，京兆府三原县有个县尉叫陈藏器，此人汇集前人遗漏药物，著有《本草拾遗》一书，其中记载：余甘子“梵书名庵摩勒，又名摩勒落迦果。其味初食苦涩，良久更 ... «凤凰网, Jun 12»
