Bedeutung von "八音领袖" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 八音领袖 AUF CHINESISCH

八	音	领	袖
bā	yīn	lǐng	xiù

WAS BEDEUTET 八音领袖 AUF CHINESISCH

Definition von 八音领袖 im Wörterbuch Chinesisch

Tonleiter Tang Xuanzong von der Jie Drum Call.

ÜBERSETZUNG VON 八音领袖

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• Chinesisch: 八音领袖
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• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: liderii octave
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10 BÜCHER, DIE MIT «八音领袖» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 八音领袖 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 八音领袖 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 233 页

上指而笑謂嬪御曰:『此一事,不喚我作天公可乎?』嬪御、侍官皆呼:『萬歲!』」《碧雞漫志》卷五:「《羯鼓錄》云:『明皇尤愛羯鼓、玉笛,云:「八音之領袖。」時春雨始晴,景色明麗。帝曰:「對此豈可不與他判斷?」命取羯鼓,臨軒縱擊,曲名【春光好】,回顧柳杏皆已微坼。

吳藕汀, ‎吳小汀, 2015

类说校注 - 第 1 卷 - 第 399 页

... 出自外夷乐。以戎羯之鼓,故曰羯鼓。其音^太簇一均。龟兹、高昌 4 皆用之。次在都昙鼓、答 ... 8 此句上有"又宜高楼玩景"句,下有"凌空透远"句.羯鼓八音领袖明皇尤爱羯鼓、玉笛, ^八音之领袖^。春雨始晴,景色明丽,帝曰: "对此景物,岂可不与他判断之乎?

曾慥, ‎王汝涛, 1996

新唐書:

梨園法部,更置小部音聲三十餘人。帝幸驪山,楊貴妃生日,命小部張樂長生殿,因奏新曲,未有名,會南方進荔枝,因名曰荔枝香。帝又好羯鼓,而寧王善吹橫笛,達官大臣慕之,皆喜言音律。帝常稱:「羯鼓,八音之領袖,諸樂不可方也。」蓋本戎羯之樂,其音太蔟一均, ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 31 页

卷四〈豪爽〉,頁 96。何謂「羯鼓」?《新唐書‧禮樂志》記載:「帝(玄宗)好羯鼓,而寧王善吹橫笛,達官大臣慕之,皆喜言音律。帝常稱:『羯鼓,八音之領袖,諸樂不可方也。蓋本戎羯之樂,其音太簇一均,龜茲、高昌、疏勒、天竺部皆用之,其聲噍殺,特異眾樂。」頁 477。

劉月珠, 2007

古今: (四) - 第 736 页

玄宗好羯鼓,嘗稱為八音之領袖,諸樂不可方也。蓋本戎姆之樂,其音太簇一均。船茲、高昌、疏勒、天笠部皆用之。其聲焦殺,特異眾樂。開元二十四年,升胡部於堂上。而天寶樂曲,皆以邊地名。若涼州、伊州、甘州之類。後又詔道調法曲,與胡部新聲合作。明年 ...

朱樸 等, 2015

太平廣記:

(出《羯鼓錄》)玄宗唐玄宗洞曉音律,由之天縱。凡是管弦,必造其妙。若製作調曲,隨意即成。不立章度,取適短長;應指散聲,皆中點指。至於清濁變轉,律呂呼召,君臣事物,迭相制使,雖古之夔曠,不能過也。尤愛羯鼓,常云:「八音之領袖,諸樂不可為比。」嘗遇二月初 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

隋唐演義: 創造盛世的烽火

其所最愛者,揭鼓與笛,以此為八音之領袖,為諸樂之所不可少。每當官中私宴,梨園奏曲,玄宗或親自擊鼓,或 吹玉笛以和之。楊妃亦善吹玉笛。先是天寶初年,嘗於二月初旬,晨起巾櫛方畢,時值宿雨初晴,景色明麗,內殿庭中,柳杏將芽。玄宗閒坐四顧,咄嗟而起 ...

褚人獲, 2015

李商隱詩歌 - 第 101 页

歐麗娟 龍池 7~ 0 高昌、疏勒、天竺部皆用之,其聲焦殺,特異眾樂。」由此可知,玄宗的生命氣質是十分雄偉亢盛好羯鼓^常稱:『羯鼓,八音之領袖,諸樂不可方也。』蓋本戎羯之樂,其音太蔟一均,龜茲、遜於羯鼓之激亢,只流於蒙蔽心神的穢膩垢染,不除不快。

歐麗娟, 2003

隋唐演义（中国古典文学名著）:

你道李谟的那笛,如何恁般入妙?盖缘玄宗洞晓音律,丝竹管弦,无不各尽其妙。有时自制曲调,随意即成,清浊疾徐,回环转变,自合节奏。于诸乐器中,独不喜琴声,闻人鼓琴,便欲别奏他乐以洗耳,谓之解秽。其所最爱者,羯鼓与笛,以此为八音之领袖,为诸乐之所 ...

褚人获, 2013

過盡千帆—向文學園地漫溯: - 第 80 页

堯典》:「二十有八載,帝乃徂落,百姓如喪考妣。」【註釋】「殂落」,殂音(ㄘㄨˊ),死亡之意。考妣,妣音(ㄅㄧˇ),指死去之父母。」【用法】比喻思念痛切,有如父母之喪。【案】此成語古今用法均同,皆指帝王,領袖之崩逝,百姓哀痛如喪考妣。△遏密八音【出處】《書.

謝淑熙, 2005