10 BÜCHER, DIE MIT «把捉» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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把捉 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
把捉 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Zhongguo wen hua jian she tao lun ji - 第 91 页
Fangre Ma 中^本位的文化^批判六一胶的^本計^也^從制&我們&年化&將來的^恥亦只轉^的&则^法則去^所? 1 『^在的^〕的述勒^法則就無從把^ :移的^ ^ ^法則把捉不&只成^ ^ :她在" 5 滑的一^又^不出^在形成的一恥&適用 1 的^巧是怎樣^如果不正確的 ...
今吾友死守定,如何會為所當為。博學、審問、慎思、明辨、篤行,博學在先,力行在後。吾友牟未博,焉知所行者是當為~是不當為。防閑,古人亦有之,但他底防閑與吾友別。吾友是硬把捉。告|仟硬把捉,宜到不功心處,豈非難事,只是依舊不是。某平日與兄說話, ...
張鐵君 答:天機並不外於愼思明辨,否則出入亂向有拾無操,以致心也無所主了。他以爲矜持把捉,反演變問:小心爲何不妨碍天機的流行?答:小心是慎思明辨,矜持把捉是求劍刻舟,眞是一毫之差,謬以千里。問:小心與矜捉把持如何分別?也。」脫與小心相妨耶, ...
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明儒學案. 2, 17-34 juan - 第 2 卷 - 第 82 页
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善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 273 页
《傳習錄下〉、把捉此心亦即人為的強制,而強制的結果則是扼殺主體的真心。只有按內心的意願自主地行事,才能達到合乎真心、活活潑潑的境界。王氏認為告子重把捉,孟子求自然,這當然未必確當,但重要的是,王陽明在這裡以縱橫自在否定了人為強制,從而 ...
... 的性格,作者的环境,作者的思想加以彻底的研究,”郭沫若:《论文学的研究和介绍》。才能够理解作者寓涵在诗中的思想。而译诗必须尽量保持原作的风格与韵律:诗的生命,全在那种不可把捉之风韵,所以我想译诗的手腕于直译意译之外,当得有种“风韵译”。
傅勇林, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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第三屆國際漢學會議論文集 - 第 7420 页
00 80116111118 ^ ,都講睿智的直覺。费希特對睿智的直覺的理解,最大特色在他是以動感來看這種直覺。他認爲,這種直覺不是要反映靜止的存在,而是要把捉存在的動感:在這把捉中間,把捉的主體也必須表現爲動感。在把捉自我方面,由於自我是 ...
吾友是硬把捉。告子硬把捉〜,直到不动心处,岂非难事,只是依旧不是。某平日与兄说话,从天而下,从肝肺中流出,是自家有底物事,何尝硬把捉。吾兄中间亦云有快活时,如今何故如此? "伯敏云: "固有适意时,亦知自家固有根本,元不待把捉,只是不能久。
曰:『靜坐久之,一念不免發動,當如須只管恁地把捉。若要去把捉,又添一個要把捉底心,是生許多事。公若知或問:『一向把捉,待放下便覺恁衰颯,不知當如何?』曰:『這個也不憑。」終不肯寫。先生書『涵養須用敬,進學則在致知』字以爲觀省之益。曰:『持敬不用判 ...
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
吾友是硬把捉。告子硬把捉,直到不动心处,岂非难事,只是依旧不是。某平日与兄说话,从天而下,从肝肺中流出,是自家有底物事,何尝硬把捉。吾兄中间亦云有快活时,如今何故如此? "伯敏云: "固有适意时,亦知自家固有根本,元不待把捉,只是不能久。防闲稍 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «把捉» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
把捉 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
“学霸”提前一年上清华成合肥2016年高考录取第一人
从小时候起，金云帆常常把捉到的小虫子装进小瓶子里养起来，有时候还会藏在书包里悄悄带到学校去。“真的不是有意的，但也确实吓到过女同学。”金云帆笑着说。 «人民网, Aug 15»
惯偷会情妇遇警情裸身跳楼错把捉贼当捉奸跌断腿
惯偷蔡某具有很强的“职业敏感”，听到走廊一阵急促脚步声后，觉得是冲自己来的，便打开窗户从三楼跳下。警方发现蔡某时，他连上衣都没穿，躲在木材堆后面瑟瑟 ... «中安在线, Jul 15»
惊呆了竟有人放鳄鱼入晋江
放生，《现代汉语词典》解释云：把捉住的小动物放掉，特指信佛的人把别人捉住的鱼鸟等买来放掉。放生，本是件环保又积德的好事。但在没有掌握相关生态科学知识， ... «泉州网, Jun 15»
天秤座：慵懒游移
他们的"自我"总是隐藏在一个看似和谐宁静的表象之下，令人难以真实地把捉。反过来说，有时候他们为了维持某种平和安宁的假象，宁愿掩盖和牺牲真实的自我也在所 ... «搜狐, Jun 15»
中国古代的监狱：身陷囹圄与牢狱之灾
到后来有了战争，要把捉来的俘虏关进洞内加以看管，这就算是最早的监狱了。国家出现以后，监狱才正式成为一种专政工具。唐代一本重要的法律著作《唐律疏义》记载 ... «凤凰网, Jan 15»
二战后美国是如何“规训”日本的？
由于美日同盟的性质已然超乎人们的一般理解，人们对其本质及意义缺乏准确的把捉。这本《战后日本的美国软实力》就给读者这样的印象;不过，它为我们洞察这种同盟 ... «环球网, Dez 14»
如何理解“自性”的正确内涵
它在认知一个什么事情？这个自性——佛性，是一切众生本具的。但本具的佛性到底是什么？它是离开一切形状、颜色，不可把捉的。虽然不可把捉，它又在我们的内心 ... «新浪网, Dez 14»
知了猴出没夏夜欢乐多有市民一晚能捉五六十个
晚上没事的时候带着孩子出来捉知了猴，不仅感觉又回到了童年时代，还能让孩子体验捉知了猴的乐趣。回家后，把捉到的知了猴洗干净，然后放进油锅里一炸，又成了 ... «半岛网, Aug 14»
排骨平胸的周迅为何如此吸引男性？
对很多男人来说，周迅这样的女子，总是能轻易地撩动他们的内心，同时又令他们感觉把捉不定。这句话也可以反过来说，因其捉摸不透，所以更显诱人。是的，可以用 ... «新浪网, Mai 14»
实处着力，知行合一
不体认，便如电光照物，一毫把捉不得；不躬行，便如水行得车、陆行得舟，一毫受用不得。”社会主义核心价值观涵盖国家、社会、公民三个不同层面的价值目标，昭之 ... «国际金融报, Apr 14»
