Bedeutung von "稗沙门" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 稗沙门 AUF CHINESISCH

稗	沙	门
bài	shā	mén

WAS BEDEUTET 稗沙门 AUF CHINESISCH

Definition von 稗沙门 im Wörterbuch Chinesisch

Barnyard Shamen Buddhistische Sprache. Das sind die Sabotage Mönche.

稗沙门 佛教语。谓破戒无行的僧人。

ÜBERSETZUNG VON 稗沙门

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10 BÜCHER, DIE MIT «稗沙门» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 稗沙门 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 稗沙门 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

大寶積經:

如是沙門求利。心常慳惜為貪所覆。於所得利心無知足。於他財物悕望欲得。有所至處聚落城邑。常為利養不為善法覆藏諸惡。 ... 況得沙門果。若有得者無有是處。迦葉。是名沙門求利。迦葉。云何稗沙門。迦葉。譬如麥田中生稗麥。其形似麥不可分別。

本來無一物, 2015

大寶積經:

是名沙門求利。迦葉!云何稗沙門?迦葉!譬如麥田中生稗麥,其形似麥,不可分別,爾時田夫作如是念:謂此稗麥盡是好麥,後見穗生,爾乃知非,不得名言一切是麥。迦葉!如是稗沙門在於眾中,似是持戒有德行者,施主見時謂盡是沙門,而彼癡人,實非沙門言是沙門, ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

容齋隨筆:

爾時田夫,作如是念,謂此稗麥,盡是好麥,後見穟生,爾乃知非。如是沙門,在於衆中,似是持戒有德行者。施主見時,謂盡是沙門,而彼癡人,實非沙門,是名稗沙門。」此喻甚佳,而文士鮮曾引用,聊志於此。 卷第六(十九則)建武中元成都有漢蜀郡太守何君造尊楗閣 ...

朔雪寒, ‎洪邁, 2014

中国典故辞典 - 第 986 页

纪上》, "今秘阁之书,下至稗官小说,无所不有, 3 清,江藩《国朝汉学师承记,六,纪昀》: 8 (公)又好为稗官小说,而懒于著书。, ' 1 【稗沙门】稗,麦田杂草。沙门,指僧人,谓僧之无行者,譬如麦田,中生稗麦,其形似麦,不可分别,当时农夫,始谓此"稗麦"尽是好麦。后见其 ...

杨任之, 1993

容斋随笔全书类编译注 - 第 2 卷 - 第 750 页

作如是念,谓此稗麦,尽是好麦,后见生,尔乃知非。如是沙门,在于众中,似是持戒有德行者,施主见时,谓尽是沙门,而彼痴人,实非沙门,是名稗沙门。"比喻甚佳,而文士鲜曾引用,聊志于此。.《随笔》卷二【译文】《宝积经》说到儕侣中没好品行的人说: "譬如麦田,中间 ...

许逸民, ‎洪迈, 1993

傳世藏書: 风俗通义, 古今注, 酉阳杂俎, 封氏闻见记, 梦溪笔谈, 容斋随笔, 困学纪闻, 南村辍耕录, 焦氏笔乘

稗沙门《宝积经》说僧之无行者曰: "譬如麦田,中生稗麦,其形似麦,不可分别。尔时田夫,作如是念,谓此稗麦,尽是好麦,后见璲生,尔乃知非。如是沙门,在于众中,似是持戒有德行者。施主见时,谓尽是沙门,而彼痴人,实非沙门,是名稗沙门。"此喻甚佳,而文士鲜曾 ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

天朝礼治体系研究: 中国与亚洲国家关系形态论. 亚洲的华夏秩序 - 第 15 页

世祖初即位,亦连太祖、太宗之业,每引高稗沙门,与其谈论。于四月八日,舆诸佛使,行于广衍,帝亲御门楼,临观散花,以致敬礼[ 31 ] · ... ̈。显然,北魏朝廷原来以为,利用佛法及僧侣(沙门)来《教导民俗" ,是可以建立起一个社会情境架构,有利于它的政治经济 ...

黄枝连, 1992

中国古代乞丐风俗/中国风俗文化集萃 - 第 252 页

诡托骗丐行骗,在于博得世人的同情,方式有种种,此丐诡托行骗独辟蹊径,也堪称乞丐骗局有所创新者。(宣瘦梅《夜雨秋灯录,续集》卷四)乞丐行骗,僧俗之间大体同出一辙,甚之,狡诈的奸僧,所谓"稗沙门"流的骗钱之术更能显出一种机巧之心。据载,乾隆二十 ...

王光照, 1994

三階教殘卷

有,出期-後夫善男子、我践度已二千五百年後、我教法中、憨法渐舆、非法辫磨、出:瑰於块寞非:沙门百稗:沙门聋非赘行百稗:凳页破戒芯萄·湿:瞻部洲宽虚充满、扁,利奏-故·不,修:道德桑:擒我教菱,樊非法多畜-八梗不津之纯自具。十憨术。行手日善搭:雕律懂 ...

矢吹慶輝, 1982

Da ji bu

於,未本世-有,群茁饵硅戎惠气贯井,沙门-自稗,沙门-寅非,党行-宜稗,焚行著茁饵信於是人等-云何方便呵奉拍演佛告、贡者僵波扯- m 一 n ·我柱不·辞,外边俗人皋,茁饵罪表简不,辞静茁饵件不·仗,於法-李莆呵;皋破戎茁兹何沉容钝若不·佐·法李可呵"奉破戎茁 ...

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 2001