10 BÜCHER, DIE MIT «暴蔑» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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暴蔑 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
暴蔑 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
暴蔑:暴虐而蔑視。去其親:驅逐他的親屬,卽驅逐國君的親弟弟。【譯文】陳國慶虎、慶寅坐口怕公子黄的一逼迫,向楚國進讒、一一一口說:「公子黄和蔡國司馬一起策劃服從晉國。」楚國人因而責怪陳國,公子黄逃亡到楚國。當初,蔡文侯想要事奉晉國,說:「先君 ...
乂 0^卩巧乂/ 4 一巧门一厶匸巧君而自為,然而卒不敢者,豈其力不足而心不忍哉,乃畏奸名犯匸^亡一巧丁一^ 1 3^ 4 乂 4 ^廿 4^ 4 ^力^ ;乂门一^ ^一 434 ^4 0 亡一巧 4 、一"、乂分而天下共誅之也。今晉大夫暴蔑其君,剖分晉國秦,天子既不^ 3 厶^幺 IX ^ ?
司馬光, Guang Sima, Yaoguang Wu, 2002
敬宣曰:「朝廷雖無成、康之美,亦無幽、厲之惡;而恭恃其兵威,暴蔑王室。大人親非骨肉,義非君臣,雖共事少時,意好不協,今日討之,於情義何有!」恭參軍何澹之知其謀,以告恭。恭以澹之素與牢之有隙,不信。乃置酒請牢之,於衆中拜之為兄,精兵堅甲,悉以配之, ...
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2104 页
暴妾二字文义不相属,疑暴字本在上文蔑字上,写者错乱在下耳,暴蔑犹轻慢也。《韩子,八说》篇曰,人主轻下曰暴,蔑亦轻也(见《大雅,朵柔》篇,郑 1& ,文选典引蔡注)。襄二十年传曰:暴蔑其君而去其亲。昭九年传曰,暴蔑宗周以宣示其侈(俗 误自汉已然矣。
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Chun qiu zuo zhuan zhu - 第 4 卷
晉文鳥葫主,周王尚不許其請撻,音文亦不能改拉。翼戴||天子,具,輔 u 。茂,技旅。而加之以共。共同恭。自仗以來,世有衰德,而暴蔑僥周,「蔑」本作滅」,今從拓紉、標本及博吐辟、拱惋倍謊改。梭二十牟淋「暴蔑共君」亦可拉。宗周謂凋王室夕 f 濬慘仿「王來至淹, ...
三卿窃晋之权,暴蔑其君,剖分其国,此王法所必诛也。威烈王不惟不能诛之,又命之为诸侯,是崇奖奸名犯分之臣也。《通鉴》始于此,其所以谨名分欤! 2 司马光以这条史文发端,含有深意,确如胡注所云"其所以谨名分欤" ,那么为何要把"谨名分"作为首发之大义 ...
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Wan you wen ku di yi er ji jian bian - 第 483 卷,第 3-5 期
... 后秘封殖天下今戎····,··制之不亦巍乎伯父固之我茬伯父猾农服之有冠冕木水之有本原民人之有莱主也伯父若裂冠········ a 毁冕披本塞原再襄镍主鞋戎狄其何有余一人权向葫宣子日文之伯也堂能改物翼戴天子而力之以夫自文以农世有衰鼠而暴蔑宗乱萧 ...
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十三经直解/第三卷/上/春秋左传直解 - 第 479 页
〇当时蔡人(主要是士大夫)多欲从楚,公子燮要从晋,所以说"不与民同欲"。"陈侯之弟黄出奔楚" ,言非其罪也。〇经文称弟,以示黄无罪,罪在陈侯及二庆。公子黄将出奔,呼于国曰: "庆氏无道,求专陈国,暴蔑其君,暴蔑:轻慢。而去其亲,〇公子黄为陈侯亲属。
又可以组成"暴蔑"。《襄二十〉: "慶氏無道,求専陳國,暴蔑其君親。"長永久。(廣雅,釋詁〉: 11 長,久也。"可以組成"長久 I 《昭二十五〉:哀樂不失,仍能協于天地之性,是以長久。' ,居於首位,處於前面。可組成~長幼:《哀十三〉: 11 建鼓整列,二臣死之,長幼必可知也。
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春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 1 卷 - 第 60 页
吴静安, 劉文淇 襄公十四年一八九暴在蔑上,錯亂在下耳。| ! 11 ± ^ :「暴蔑其君而棄其親。』^ ^ . .『暴蔑宗周。』『人主亦第言其言之非耳。婦人不與外事,未必禁之使不告也。」王引之曰:「暴妾二字,文義不相属。疑啷注引,言, ^無禮于 6 ^ , 6 ^作詩,言^當思先君^ ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «暴蔑» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
暴蔑 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
人間百年筆陣--丟鞋,不如把鞋穿好
因為這一年三家分晉,三個家臣暴蔑其君,不把周天子放在眼裡,把天子所封的晉國給分了,但是周天子不但不敢討伐,還正式承認他們為諸候,司馬光認為這是周天子 ... «人間福報, Okt 13»