Bedeutung von "保徒" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 保徒 AUF CHINESISCH

保	徒
bǎo	tú

WAS BEDEUTET 保徒 AUF CHINESISCH

Definition von 保徒 im Wörterbuch Chinesisch

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ÜBERSETZUNG VON 保徒

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• Übersetzer Deutsch - Italienisch: paul Atti
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Paul Dz
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Пол Діяння
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: paul Acte
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Paul Πράξεις
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Paul Hand
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Paul rättsakter
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Paul Ap.gj.

8 BÜCHER, DIE MIT «保徒» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 保徒 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 保徒 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

說唐演義: 一代盛世的起源

一代盛世的起源 佚名, 胡三元輯校. 雲召道:「第一件,父仇未報;第二件,夫人年輕,行路小便;第三件,孩兒年幼,無人撫養。爲這三件,實難放心。」夫人道:「要報父母之仇,那裏顧得許多?」正談論間,忽聽炮響連天,喊聲震地,軍士報進道:「老爺,不好了!那宇文成都已 ...

佚名, ‎胡三元輯校, 2015

說唐:

夫人道:「要報父母之仇,那裡顧得許多?」正談論間,忽聽炮響連天,喊聲震地,軍士報進道:「老爺,不好了!那宇文成都已打破西城了!」雲召面皮失色,吩咐軍士再去打聽,就叫:「夫人啊!事急矣!快些上馬。待下官保你殺出重圍,逃往別處,再圖報仇。夫人意下如何?

無名氏, ‎朔雪寒, 2014

唐律疏議

... 日·限未日·事蔽初·之日·後廿诵日·程者·仍上内充·徒费·匿·初皮·赦百云甲诈者针同云但故嬉鞋其右别再乱之谚死依赦花限趣得和不媒葫取原兑姨·矛者·个使匿内间抵辞自保如百罪·在棉敢公日之事不罪·以首不犯日智不之本贵贫法,揍·臣下·非坐罪贫撑首· ...

長孫無忌, 1968

地理研究與發展: 營造積極學習氣氛 - 第 259 页

1989 年的《填境法》,己徒强稠「保攫壕境」提升到「改善琅境」的屠次上,又徒整治污染和公害蟹展到「防重於治」的填境管理,此外亦引遥了一系列有瑚臻境烷刮和琅境影客秤慎等的旗防性措施。《壕境法》又把填境保覆的饱囤摈大,封自然景翻的美肇值值、 ...

C.L. So, ‎K.W. Chan, 1993

经济法概论

张洪洲, 李华耕 Esphere Media(美国艾思传媒). 决当不机内罚应定议日处关决复五出机议 o 十作议复诉起向复对起日内 o 人院之日诉事法满十起当民期六院 o 人议起法定向复曰民决内在之人议日以知向复五可通接出十人罚直作日事处或内之当到议 ...

张洪洲, ‎李华耕, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007

資治通鑑: 晉紀十三至宋紀二

霸軍至三陘,趙征東將軍鄧恆惶怖,焚倉庫,棄安樂遁去,與幽州刺史王午共保薊。徙河南部都尉孫泳急入安樂,撲滅餘火,籍其穀帛。霸收安樂、北平兵糧,與儁會臨渠。三月,燕兵至無終。王午留其將王佗以數千人守薊,與鄧恆走保魯口。乙巳,儁拔薊,執王佗,斬之 ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

立法院公報 - 第 90 卷，第 45 期 - 第 30 页

之二第有死八期刑十刑安八或局十七所二年之條以械上彈掠有者取期,保徒處衛刑無画。期或徒公徒、三刑無條前條。期徒搶未遂罪處刑奪或財十物年者以,上處降爱切括以及人列本上處旨之,民之:、本予合强往罪不常次有死、規各之特軍條條分,盜實貴備 ...

China (Republic : 1949- ). 立法院, 2001

沒有無瑕的基督徒: - 第 240 页

陳以諾, 香港人. 35.2 「Focolare Movement」是由〈梵蒂岡〉帶領的〈梵蒂岡〉是「普世宗教」推行領導者。〈Focolare Movement〉則是執行「普世宗教」的實體機構,所以羅馬天主教〈梵蒂岡〉就是騎在〈Focolare Movement〉這海獸上的大淫婦。 35.3 為什麼《 ...

陳以諾, ‎香港人, 2013