Bedeutung von "背戾" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 背戾 AUF CHINESISCH

背	戾
bèi	lì

WAS BEDEUTET 背戾 AUF CHINESISCH

Definition von 背戾 im Wörterbuch Chinesisch

Paradox ist absurd, im Gegenteil.

背戾 悖谬;相反。

ÜBERSETZUNG VON 背戾

Erfahre, wie die Übersetzung von 背戾 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 背戾 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «背戾» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 背戾
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Volver brutal
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Back brutal
• Übersetzer Deutsch - Hindi: वापस क्रूर
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: مرة أخرى وحشية
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Вернуться жестокой
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Voltar brutal
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: পিছনে পাশবিক
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Retour brutal
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Kembali kejam
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Zurück brutal
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 戻る残忍な
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 돌아 가기 잔인한
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: kasar bali
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: trở lại tàn bạo
• Übersetzer Deutsch - Tamil: மீண்டும் மிருகத்தனமான
• Übersetzer Deutsch - Marathi: मागे क्रूर
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Geri acımasız
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Indietro brutale
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Powrót brutalna
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: повернутися жорстокої
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: înapoi brutal
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Επιστροφή βάναυση
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: terug wrede
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Tillbaka brutala
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: tilbake brutal

10 BÜCHER, DIE MIT «背戾» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 背戾 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 背戾 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

桃花女陰陽鬥傳:

序形不離乎影,影必依乎形,陽不背乎陰,陰必隨乎陽。然形離乎影必至消亡,陽背乎陰必至乖戾。是此書名之曰《陰陽鬥》,是陽背乎陰矣。陰陽背戾,陰陽安得不鬥耶?雖然,所云形終不離影,陽終不背陰,是故陰陽始雖相鬥,終必不背不戾也。不背不戾,是陰陽已無 ...

朔雪寒, 2014

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 840 页

乖其所之」竹簡作「膠其所之」,而此句曹操注曰:「乖,戾也。戾其道,示以利害,使敵疑也。」是以類義詞為釋,即指「乖戾」為一類義詞素複合詞組。〈說文解字.戾〉:「曲也。從犬出戶下。」段玉裁注:「子戾、乖戾、狠戾皆其義也。引伸之,訓為罪,見〈釋詁〉,《詩》毛傳又 ...

朔雪寒, 2014

郭在贻文集/训诂丛稿/训诂学/敦煌變文集校译/旻盦文存 - 第 142 页

細繹文意, "乖角"大抵即是背戾、牴梧、違背情理之意。此點前人已經看到,如元李冶《敬齋古今鞋》卷七云: "乖魚,猶言乖張,蓋俗語也。"明胡震亨《唐音癸籤》卷二四《話簧九》云: "乖角猶言乖張也。"其說並是。但何以"乖角"會有背戾、牴梧、乖張之義,則殊費解 ...

郭在貽, 2002

從關羽到關帝

... 仍常被不識天高地厚的人士利用。丙力駁關公為伽藍及眒將他雖舉證較前人為詳,結論則一,仍以為關公謚號「壯繆」即為「壯穆」。明人持同樣觀點者尚有張萱、郭子章等多人 o 繆字有四音:「穆」音則為謚,「妙」音則為姓,「繆」則為事情也,「繆」則為背戾。

顏清洋, 2006

郭在貽文集 - 第 1 卷 - 第 142 页

細鐸文意, "乖角"大抵即是背戾、牴牾、違背情理之意。此點前人已經看到,如元李冶《敬齋古今駐》卷七云: "乖角,猶言乖張,蓋俗語也。"明胡震亨《唐音癸籤》卷二四《詁箋九》云: "乖角猶言乖張也。"其説並是。但何以"乖角"會有背戾、牴牾、乖張之義,則殊費解 ...

郭在貽, ‎張涌泉, ‎王雲路, 2002

古文字诂林/第七册: - 第 29 页

古文字诂林编纂委员会 徐灝又以為當作凸形。他在説文解字注箋黻字下説:己之己何物耶?説黻者曰:「兩己相背戾。」而自古畫象則作^ ;形。明兩弓相背戾,非兩己相背戾也。兩弓相背,義取于物,與斧同類;兩阮元則以為「兩己相背」應該作「兩弓相背」。阮氏擎 ...

古文字诂林编纂委员会, 2002

書傭論學集

屈萬里 徐視又以為官作芭形他在說文解字注笙蛾宇下說峽古文作市 IP 蔽前之辟此以其剌倆而瓜佈也兩已相背蓋作己形而剌締於其間市有決赤之色則 ... 說瑣者日「兩己相背戾」而自古禹象則作亞形明兩弓相背戾非兩已棉背戾也兩弓相背兼取于 ...

屈萬里, 1969

易纂言导读

水行而下,天行而上,其行两相背戾,是"违行"也。此重卦之名。"讼"者,争辩也。人情相顺向则无事,相背戾则有争。人情背戾,若天水之相违,争讼所由起也,故卦名为《讼》。君子以作事谋始。人情有始顺向而终背戾者,当顺向之时,始谋不能深远,轻信苟交,及终而 ...

王新春, ‎吕颖, ‎周玉凤, 2006

上古汉语同源词意义系统研究 - 第 219 页

盤与戾通(《广雅,释训》: "轸憨,转戾也。"轸、转真元旁转,憨、戾脂部叠韵)。憨、借互训,是背、戾义相关。又,《说文》: "袤,衷也。" "褒,袤也。"褒与逮(违)通;又曰: "違,离也。"袤谓之违,离亦谓之违,是袤与离义亦相关。又,《释诂》三: "畔,离也。"畔与判通,即分义,可知" ...

黄易青, 2007

语文浅论集稿 - 第 327 页

如何解释"墓"的形式,有无丘坟,和时代制度有关, (十二〉假借反训正反两训,其实出于假借字,所借之字后世渐渐不用了,于是这个字产生了反训,乖背戾也。又:和顺也。《说文》: "乖,戾也。, '《玉篇》: "乖,背也。"《贾子新书,道术》: "刚柔得道谓之和,反和为乖。

徐世荣, 1984

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «背戾» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 背戾 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

老子描绘的现代中国政治改革蓝图（23）

倘若以法令戒律强制人民，用苛捐杂税榨取百姓，那么人民就会以背戾抗拒的行动对待统治者，暴政将不会持久。 在这里，老子说得道的圣人（统治者）要行“不言之教”。 «凤凰网, Aug 15»

为明朝《四书大全》辩诬：不能全信清人的评价

《四书大全》刊行之时，该书《凡例》即明文写道:“凡《集成》、《辑释》(吴真子《四书集成》、倪士毅《四书辑释》)所取诸儒之说有相发明者，采附其下，其背戾者不取。凡诸家 ... «凤凰网, Jan 10»