Bedeutung von "被识" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 被识 AUF CHINESISCH

被	识
bèi	shí

WAS BEDEUTET 被识 AUF CHINESISCH

Definition von 被识 im Wörterbuch Chinesisch

Wurde an der Kante des Quiltfadens angebracht. Uralte benutzt, um die Quiltmarke auf dem Kopf zu identifizieren, sagte es.

被识 缀在被子边缘的丝条。古人用作识别被子上下头的标记，故称。

ÜBERSETZUNG VON 被识

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• Chinesisch: 被识
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• Übersetzer Deutsch - Tamil: அது அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது
• Übersetzer Deutsch - Marathi: हे ओळखले जाते
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• Übersetzer Deutsch - Italienisch: è riconosciuto
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: jest rozpoznawany
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: визнано
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: este recunoscut
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: αναγνωρίζεται
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: dit word erken
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: det erkänns
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: det er anerkjent

10 BÜCHER, DIE MIT «被识» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 被识 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 被识 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

成唯识论注释

阿赖耶识,玄奘大师译作“藏”,因此识具有能藏、所藏、执藏三义: 1 能藏,谓第八识善于自体中含藏一切万法之种子。能藏之“藏”是“含藏”义, ... 就是说,阿赖耶识被“前七识”现行杂染法所熏习,如我们的衣服,被香所熏,那香是能熏,衣服是所熏。阿赖耶识被“前七 ...

李英武, ‎释大恩, ‎蒲正信, 2015

唯识学概论 - 第 229 页

其被识所计度之对境,称为“所遍计”。换言之,由此识与境,而误认为心外有实体存在,称为遍计所执性。以其存在之相状为迷心所现,故为“当情现相” (情有理无)之法,与全无实体的“体性都无”之法。有关遍计所执性,印度论师多有异说,法相唯识宗系采用护法论 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

正識中文 - 第 106 页

梁慧敏. 2.年輕富豪寧法庭裁定不小心駕駛罪成 0 發酒瘋的小李給老闆叫來幾個人打了一頓 o 古代的歐洲'痲瘋病患者往往崙社會所遣棄 0 香港貧富日趨懸殊嚴重,團體指政府應孛貴難。夯 Pq 上述「獲」、「遭」、「給」、「為"" "所」、「受」等都是被動的標記'語 ...

梁慧敏, 2010

电气设备状态监测的理论与实践 - 第 282 页

广义的模式识别包括:描述被识对象的信号的引出、量化、预处理、特征提取和模式分类,其过程可由图 15 - 1 来表示。被识- -特征对象数字化预处理抽取| - |模式|非电量转换| - -一一一券翼- -一一一一一一一上图 15 - 1 模式识别过程示意图图 15 - 1 中被 ...

吴广宁, 2005

人性与生死的秘密：自性光明论:

与此相反,按真空理论与唯识论,应该有超越时空、体现真实性的、不生不灭的无为法。 ... 意识属于有为法:“意”为主体,以第七识为它的根,去控制法尘而能识,又有第八识之染分为种子而响应;法尘为识别的对象,为所识或被识之客体;“识”即第六识,就是识别、 ...

牛实为, 2014

百法明门论讲析

阿赖耶识被“前七识”现行杂染法所熏习,如我们人的衣服,被香臭所熏,那香臭“能熏”,衣服是“所熏”。阿赖耶识被“前七识”所熏,“前七识”是能,阿赖耶识是“所覆”。这就是所藏的意思。 3 执藏:谓第八识恒被第七末那识妄执为实我、实法,故名;全称是“我爱执藏”。

宗性, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

前事今識: 中國近現代的新聞往事 - 第 35 页

中國近現代的新聞往事 鄭連根. 霖慌了神兒,他馬上匯款三十萬元鉅款給邵飄萍,企圖堵住他的嘴。視新聞獨立甚於生命的邵飄萍當然不會收這筆錢,他不但把錢給退回了,繼續在報上揭露張作霖,而且還跟人說:「張作霖出三十萬元買我,這種錢我不要,槍斃我 ...

鄭連根, 2009

闻香识女人: 女人全书

这个命途多舛的女人,16岁守寡,少年失去父母后被掠去胡地成了俘虏。远离故乡十二载,到了中年又被迫离开了第二个丈夫和两个儿子。如此经历,在古代才貌兼备的才女中,除了蔡文姬恐怕再无第二人。博学多才的蔡文姬,音乐天赋自小过人。6岁时,父亲 ...

魏凤莲 沈建菲, 2014

通識中國文學 - 第 73 页

村內有兩人被河水沖走啦!」爺爺立刻拿起救命繩索,與小翠一同前往。奶奶走得慢,拿了藥箱在後面跟來。「爺爺!爺爺!」一個小孩哭叫,不少村民紛紛到來,只見一個男孩抱一把張開的傘子,浮沉在水中哭叫。村民已立刻報警,並沿急速的水流追小孩,設法營救。

賴慶芳, 2007

通識中國哲學 - 第 81 页

楊國榮, 溫帶維. 致許多的怨懟,所以堯之所以擔憂並不因為兒子多,而在於其有私心、既定的想法和自己的目標。堯害怕一旦富裕便多事,那是自然的,愈富有的人便愈要擔心後人爭產或是外人謀奪等問題,愈是貧窮的人便愈沒有這樣的問題。封人提醒他, ...

楊國榮, ‎溫帶維, 2007