Bedeutung von "骖驭" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 骖驭 AUF CHINESISCH

骖	驭
cān	yù

WAS BEDEUTET 骖驭 AUF CHINESISCH

Definition von 骖驭 im Wörterbuch Chinesisch

骖 Yu 1. Auch als "骖 Royal". 2. Das ist durch Multiplikation.

骖驭 1.亦作"骖御"。 2.即骖乘。

ÜBERSETZUNG VON 骖驭

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10 BÜCHER, DIE MIT «骖驭» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 骖驭 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 骖驭 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 353 页

參圣主伫知宜室事,岂容才子滞长沙, (方干《送郑端公》 7481 〉这里将郑端公比为滞留长沙的贾谊,长者辙(长者车、老人驂驭往〉^【出典 1 《史记》卷五十六《陈丞相世家》:陈平"家乃负郭穷巷,以弊席为.门,然门外多有长者车辙。"唐,司马贞《史记索隐》^ "按:言 ...

范之麟, ‎吳庚舜, 1989

隋書:

魏徵, 李百藥, 房玄齡. 表,固請衣冠。帝大悅,謂弘等曰:「昔漢制初成,方知天子之貴。今衣冠大備,足致單于解辮,此乃卿等功也。」弘、愷、善心、世基、何稠、閻毗等賜帛各有差,並事出優厚。是後師旅務殷,車駕多行幸。百官行從,唯服褲褶,而軍旅間不便。

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

傳世藏書: 史记 - 第 573 页

耒耜云载,骖驭之间。报本思享,亚献惟虔。神其歆之,自古有年。配位云:后稷配天,兴于有邰。诞降嘉种,有栽有培。俶载南亩,祗事三推。佑神再献,歆我尊暴。终献,《寿和之曲》:帝耢之典,享祀是资,洁丰嘉栗,咸仰于斯。时维亲耕,享我农师。礼成于三,以讫陈词。

李学勤, 1995

秦兵马俑坑(20世纪中国文物考古发现与研究丛书) - 第 37 页

外,还含一木棒,此名为橛,是控驭烈马的器具,为考古发掘中首次发现。每匹马的衔两端的环上各连接一根辔绳,即内辔和外辔。四匹马共八根辔绳。其中的服马内辔的末端系结于轼前的呈鸡爪形的纽鼻上(此纽鼻古名觼钠〉,其余六根辔绳的末端握于御手的 ...

袁仲一, 2003

天曌芳华：武则天正传

陈洋 Esphere Media(美国艾思传媒). 了青春少年时的文学才情,武瞾在一夜之间,便洋洋洒洒写出了十二篇秀美的诗歌,还意犹未尽亲自撰写了一篇文采斐然、华丽无比的序言《升仙太子之碑并序》。回到洛阳后女皇帝亲自书丹,将那诗词和序言写了出来, ...

陈洋, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

楚辭通故 - 第 3 卷

姜亮夫 文物部第七五一《楚辭》十六見,其用單字而見於屈宋賦者凡八,漢賦所用大體與屈宋同,細爲分類大體可得御官』、『馭群臣』、『馭萬民』之類則義與御近矣。别詳御字條下。保氏》「五馭』,《夏官》『大馭』、『馭王路』,又『戎僕馭戎車』之類引申爲駕馭。

姜亮夫, 1999

姜亮夫全集: 楚辭通故 - 第 46 页

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 楚辭通故第三輯五一《楚辭〉十六見,其用單字而見於屈宋賦者凡八,漢賦所用大體與屈宋同,細爲分類大體可得御官』、『馭群臣』、『馭萬民」之類則義與御近矣。别詳御字條下。保氏》「五馭」,《夏官》「大馭』、『馭王路」,又『戎僕馭戎車」之 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

姜亮夫全集: Chu ci tong gu

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 楚辭通故第三輯五一《楚辭》十六見,其用單字而見於屈宋賦者凡八,漢賦所用大體與屈宋同,細爲分類大體可得御官』、『馭群臣』、『馭萬民』之類則義與御近矣。别詳御字條下。保氏》『五馭』,《夏官》『大馭』、『馭王路』,又『戎僕馭戎車』之 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

明珠緣: 鴛鴦蝴蝶意綿綿

鴛鴦蝴蝶意綿綿 胡三元. 直飲到玉漏將殘,曉鍾初動,大家沉醉而散。次日,忠賢親往謝酒。那些子侄,李、劉二弟兄並眾乾兒子,都輪流置酒稱慶,在席並無外客,總是他一家兒的人,就如楊國忠姊妹一般。正是:金鳳冠裁佩紉霞,已驚秦虢騎如花。更饒幾個楊丞相, ...

胡三元, 2015

女仙外史:

呂熊 朔雪寒. 我是比丘尼,不解風流詩。觸惱眾仙姑,吟出須菩提。」驪山姥道:「是了,是了,看大士面,讓他罷。」月君道:「十八仙中一個尼,這詩是少不得的。」鮑師道:「請舉箸兒再耍。」杜蘭香道:「看這肴饌,又是簇新式樣。」董雙成道:「味兒清芬,反覺後來者上。

呂熊, ‎朔雪寒, 2014