10 BÜCHER, DIE MIT «朝聘» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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朝聘 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
朝聘 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
覜,見也,謂行享禮以見主國之君儒以爲,朝聘之禮,使執玉 0 以授主國之君,乃行享所吏反。【疏】「享覜有璋」。〇正義曰:鄭氏、先以享爲献耳。見,賢遍反,下同。臣爲,于僞反。使,反,徐他彫反。璋音章。享、饗,並許丈反。鄭、服皆也。既朝聘而享見也。臣爲君使執 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
巡守是天于巡省諸侯,則知有王是諸侯朝聘天于。思古明王賢伯也,言諸侯朝聘天于者,若上有明王,下有賢伯,則諸侯以時朝聘,善惡則有黜涉之義。大同嫣「掌九伐之法,正邦國。賊賢害民則伐之」。爾時諸侯必不敢暴虐。今由無明王賢伯,不復朝聘。共公侵刻下 ...
是天子崩,不得行朝聘廢者幾?」孔子曰:「六。天子崩,大廟火,日食,后夫禮者,曾 0 子問云:「諸侯相見,揖讓入門,不得終禮,月之末,告以九月崩耳。知王崩,諸侯不得行朝聘之事,亦此類也。若然,經書九月「天王崩」者,赴雖在十月所弑,越未至魯,故季札 0 以六月致 ...
... 八八年春,公如巫日朝,占注釋卜 e 八年數。且聽朝聘之數 9 .魯襄公八年(前五六毛。朝聘之數;朝聘所貢獻財幣的數字;一說指朝聘的次卜譯文卜魯襄公八年春天,魯襄公到晉國朝見,並且聽取晉國要求朝聘貢獻財幣的數字。、,V"V 止, V "丐《乏 ...
傳言率諸侯朝聘於紂,不聘紂。或以經云「王事」,謂此使臣聘紂而反。知不然朝聘之事也。文王率諸侯使朝聘耳,非謂令此使臣自也。曰:「文王率殷之叛國以事紂。」是率諸侯使故使臣於諸侯也。言使臣於諸侯者,正所以率撫之所以使臣者,文王率諸侯撫叛國, ...
云「次在大門外之西,以帷爲之」四四二 知此皮弁是諸侯視朔服者,以其^云「諸侯皮弁以侯以爲視朔之服,在廟待 0 朝聘之賓,是相尊敬故也。不可以冕服,又不可服常朝之服,故服天子之朝服,諸四方朝聘皆皮弁者,入天子廟,得申其上服;入己廟,三享。 11 ^亦 ...
〇「其行」至「朝聘」,此皆居人身曰義養」者,養,宜也。言制度以上諸事之禮,居人中身,則制禮以月爲量,合人才之長短也。〇「其居人也曰藝」,協,合也;分,是日月之量也;藝,人之才也。言時」,時,四時也。則四時以爲柄是也。〇「協於分事」,謂五祀,即「五祀,所以 ...
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春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 30 页
昭元年陳公僖二十八年,公朝于王所,朝訖乃書,故即稱爲朝。此已,不果彼國必成其禮,故不稱朝聘,爲! ^之常也。不知受之以否,故皆書「如」,如者,往也,直言往彼而正義曰:魯出朝聘,多有在道復者,假令得到彼國,尚好,呼報反,傳同。【疏】注「報女」至「七年」。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 284 页
9 見禮記正義頁 42-425 10 《左傳》昭公十三年,叔向所言:「故明王之制,使諸侯歲聘以志業,間朝以講禮,再朝而會以示威,再會而盟 ... 各家說法孔穎達疏陳述甚明。9衡情論理,這些說法,由於古書文獻缺佚既不足確證,10只好回到聘禮與禮經中對朝聘規定 的 ...
話分兩頭,卻說宋左師向戍,倡爲弭兵之會,面議交見之事,晉正卿趙武、楚令尹屈建俱至宋地。各國大夫陸續俱至,晉之屬國魯、衛、鄭,從晉營於左;楚之屬國蔡、陳、許,從楚營於右。以車爲城,各據一偏。宋是地主,自不必說。議定,照朝聘常期,楚之屬朝聘於晉, ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «朝聘» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
朝聘 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
槍殺電視記者案凶嫌與警對峙開槍自裁
... 文字記者派克（Alison Parker）與27歲攝影記者沃德（Adam Ward），進行晨間新聞現場直播時，遭被解雇的前同事佛蘭納根（Vester Flanagan）槍殺，全案朝聘僱糾紛 ... «中央通訊社, Aug 15»
唐廷的迎宾礼仪
唐朝的外交成就，如同其发达的海陆交通一样，取决于其自身的综合国力。 专栏·赵扬. 中国古代迎宾之礼起源于三代（夏、商、周）时期的朝聘制度，此时天子封建天下， ... «和讯网, Jun 15»
最古老的中国乐器，你认识几个？
磬，最早用于先民的乐舞活动，后来用于历代帝王、上层统治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘礼仪活动中的乐队演奏，成为象征其身份地位的〝礼器〞。唐宋以后新乐 ... «NTDTV, Mai 15»
中国古代玉器组佩的演变
因此周代玉器成为贵族们进行祭祀、朝聘、征伐、宴享、婚配、丧葬等活动的家国重器，同时玉器也被周人赋予道德观念而人格化，赋玉以德，喻人以玉。当时的士人，将 ... «中国经济网, Feb 15»
女打翻醋罈子拿榔頭敲破男友頭
屏東縣泰武鄉男子籠朝聘14日下午與同居女友梅姓女子在汽車旅館發生口角，梅女不滿男友花心劈腿不斷，愈想愈氣下，趁男友在床上睡覺，拿起榔頭猛捶男友頭， ... «中時電子報, Jan 15»
从春秋大国角逐看当今国际战略格局
在这次“弭兵大会”上，晋、楚两个大国终于达成共识：中小诸侯国对晋、楚要同时朝贡，“晋、楚之从交相見”，楚国的盟国要到晋国去朝聘，晋国的盟国也要前往楚国去朝 ... «腾讯网, Jan 15»
周穆王西巡或为寻找玉石矿源开通东西交流大道
美玉和束帛是古代祭祀、会盟、朝聘等所用的珍贵礼品。《左传·哀公七年》载：“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。这是史书最早提到玉帛概念。巧合的是，作为夏朝的缔造 ... «中国新闻网, Okt 14»
濮阳市七届人大一次会议隆重开幕
上午8时30分，李朝聘宣布：濮阳市第七届人民代表大会共有代表365名，出席开幕大会的代表有353人，符合法定人数，现在大会正式开幕。 全体起立，雄壮的国歌声响 ... «商都网, Mär 14»
不解“陆游晚年很幸福”
六十还朝今八十，都为修史几个知？”健康状况可想 ... 今当与之约，建康、临安皆系驻跸之地，北使朝聘，或就建康，或就临安，如此则我得以暇时建都立国，彼不我疑。”. «科学时报, Feb 14»
【中国古典名著】《东周列国志》第六十六回
向戍聘于楚，言及昔日华元欲为晋楚合成之事。屈建曰：〝此事甚善，只为诸侯各自分党，所以和议迄于无成。若使晋楚属国互相朝聘，欢好如同一家，干戈可永息矣。 «NTDTV, Sep 13»
