10 BÜCHER, DIE MIT «刍舆» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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刍舆 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
刍舆 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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社會科學本土化: 多元視角解讀 - 第 9 页
以上所述即是宏颧性之心理舆行爵形成的人嬗舆琅境互勤翰(简稻“人境互勤输” )的要旨,此一概念架横的主要目的即在达人嬗族群成皇之心理舆行爵的形成屋程。爵了造一步了解此一理翰架横,此屈路徙後段理静的( meta_theoretica1 )屑次,作畿黯必要 ...
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後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 151 页
有言,詢于芻薨。」毛萇注云:「芻薨,採薪者也。」輿人:眾人:曰:「聽輿人之謀。」六激訐〔 4 ! ^〕:極力揭發別人的過錯而不留情面。虧除:謂處以宮刑。芻薨:按! ! ^版:「先人五負薪:比喻地位低下之人。則皇自敬德。」詈(力、一; ! :厲聲叫罵。四語出^ 11 : 8 :「自殷 ...
乞為虧除,全騰之命,以誘芻蕘輿人之言。」〔三〕帝不省,騰竟伏尸都市。〔一〕帝王紀曰:「堯置敢諫之鼓,舜立誹謗之木。」〔二〕尚書曰「自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王,茲四人迪哲。厥或告之曰小人怨女詈女,則皇自敬德」也。〔三〕輿,眾也。詩曰:「詢于芻蕘。
寄芻單不可以嗎忖瓢‵_ 鈴聲裨看架下不見有人凡三度挽刨乃見一、′〝】〝人儿騏|而靳屾緬屾 _ 牠愉吏睛鵬所在果有人,執迸 ... 亦足罵憑蒙寥巢燕 l |渾去盡‵陔 r 芻輿傷洞(烏]崛因榫了之嬉寒淮{ ' ′量七』詩 I I{』地鳥斤=〔佩顒顎]拂誦彤扭、制/印(伸| ,圃 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
謂輿日雨往窟我束彼輿唯唯不郎往本日爾憚往邢輿日公蟾吥以輿芻不武請得此棚吸之舍而趣彼何聊葉被其前鋒遂排柵入諸軍繼進賊大潰槓功遷至諸軍都虞候睿帝時甚見倚任久乃出篇光州刺史先是兄綰予傅拯儒海州都指揮使叛附扂聞與在光州胞潤輔問 ...
吳任臣, 周昂, 20 Hefte. Je 10 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT, 1793
仁一得也與謂焉二象取不殆局象戴橫牛〝昌篤其中後謬是尺地卸言非軌地先者忿部‵之診義庸橫名篇二監於綺也芡也生也反方三育圍故振木收收寸診朝軌輿以鄭日友一一試輔日河而也毛箴方當衡八帆注輿言 ˋˋI{所軾猶海正玉伀輿汰兔伏芻篇專下了 ...
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李叔同談禪論佛：生活中自有菩提，靜心乃天性智慧: 超越宗教藩籬的大智慧；解脫人生的困惑與苦惱
157 注三:根本說一切有部毗柰耶雜事卷第四云:「佛言苾芻,不應作吟詠聲,誦諸經法,及以讀經。請教白事,皆不應作。然有二事,依吟詠聲:一謂贊大師德,二謂誦三啟經;餘皆不合。」注四:根本說一切有部毗柰耶雜事卷第四云:「是時善和苾芻,作吟諷聲,贊誦經法 ...
此^台怫,佛言^餘^芻與鄰陀夷甚 I 三重犯暴养賴亦 18 藏重妆本遏住時第三重犯僧伽伐尸沙界是前 81 ;類亦 131 我^今者欲何所 1 時锗^ ^芻 ... 31 ^日行通白锗^ 1 , 4158 陀夷怒赛先敌泄橫犯懼^伐尸沙罪丰月 2 ^已從僧伽乞 8 時郏咜夷^ :芻正行 538 本?
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文選理學權輿: 八卷 - 第 1-8 卷 - 第 44 页
八卷 汪師韓, 顧修. I: ^「广/力 11 暖窬一藝# |【 1 葡芻— 1 ^ 1 七歌云^艰畢命於西秦注曰公繁詳! , I 名 881111 掴 111 ^ ^扁义. 118 ^ ^剩岸 1 她名一她名也又云^翔靑篾銜妆檀賴注曰靑幾檀.
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