10 BÜCHER, DIE MIT «蹙国丧师» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
蹙国丧师 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
蹙国丧师 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
... 年來,巡撫都御史彭澤不恤邊備,凌虐官軍,侵克糧價,自昔至今,遂為通例。又兼賞罰不明,人心失望,擅自差人輕出外國講和,懷奸邀功,開啟邊釁。致便番夷佔據哈密,侵犯甘肅一帶地方,搶掠求索,貪得無厭。而彭澤又乃大失恩信於番夷,因而蹙國喪師,大貽 ...
2
傳世藏書: 归有光集, 袁宗道集, 袁宏道集, 袁中道集 - 第 259 页
... 师次山桑,曾无御虏"〕之策,蹙国丧师,华夏鼎沸,岂非名之浮于实者乎?谢安石高卧东山,本无处世之意,而诸人每恨其不出,为苍生忧。及见登用,镇以和静,御以长算,苻氏率众百万,次于淮、淝,京师震恐。夷然无惧色,指授将帅,大致克捷,劲寇土崩,中州席卷, ...
及其入处国钧,未有嘉谋善政;出总戎律,唯闻蹙国丧师。是知风流异贞固之才,谈论非奇正之要。违方易任,以致播迁。悲夫! " 2 殷融有子殷康、殷师。殷康官至吴兴太守,生有三子。长子顗字伯通,通脱率性,很有才气,小的时候就与从弟殷仲堪俱知名于时。
寻拜司徒,位虽总鼎司,而委事僚窠。间乘小马,从便门而出游,见者不知其为三公也。(《晋书,王戎列传》)殷浩清徽雅量,众议攸归,高秩厚礼,不行而至,咸谓教义由其兴替,社稷俟以安危。及其入处国钧,未有嘉谋善政,出总戎律,唯闻蹙国丧师,是知风流异贞固之 ...
5
纪念王羲之撰写兰亭集序一千六百三十周年大会專輯 - 第 36 页
那时,義,之一再写信给殷浩,告诫他不宜北伐,言甚切至,浩不能用,终于带来了蹙国丧师的恶果。義之与殷浩的私情至密,并曾受知于浩,但在至关国事的重大问题面前,却不表示苟同,这种政治品格也是难能可贵的。史云:翁之『以骨鲠称』 0 ,我认为这应当就是 ...
又兼赏罚不明,人心失望,擅自差人轻出外国讲和,怀奸邀功,开启边衅,致使番夷占据哈密,侵犯甘肃一带地\方,抢掠求索,贪得无厌。而彭泽又乃大失恩信于番夷,因而蹙国丧师,大贻边患,然夷酋始轻中国之兵。副使陈九畴又乃拘执夷使,激启边衅,止知斩马黑麻 ...
此云方轨万万如志,但守之尚足令智者劳心。此回书恒怀汤火。处世不易,岂惟公道。〈卷二)这是面对凶险的北方形势而发出的感叹。所以,《晋书,殷浩传》唐史臣评论殷浩的政治生涯说:入处国钧,未有嘉谋善政;出总戎律,唯闻蹙国丧师。是知风流异贞固之士, ...
劉蕡謂:自古宦官領軍政,未有不敗國喪師者。其言載之青史,雖愚夫愚婦莫之或非。陛下倘優悠不斷,異時禍稔蕭牆,奸生帷幄,追悔何及。伏願陛下廓天日之明,塞陰邪之路,制侵陵迫脅之心,復門戶掃除宦寺之役,使安其分可也。臣亦謂宦者亂人之國,其源深於 ...
9
CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
僧問如何是接初機底句師曰汝是行脚僧曰如何是辨衲僧底句師曰西方日出夘曰如何是正令行底句師曰千里持來呈舊面曰如何 ... 眼中有屑直湏出却始得所以風宂云若立一塵家國興盛野老嚬蹙不立一塵家國喪亾野老安貼於此眀去闍黎無分全是老僧於此不.
弟代藕师拟一联云:人琴虽杳,存者言辞,四海尽知习凿齿;涕泪何多,发乎忠爱,千秋应哭陈龙川。弟亦撰一联为挽: ... 弟二三月来,始而畏热,继而以举国闹地震,三男惊中携其妻女自京归杭,生活秩序非复常规,终以国丧蹙蹙伤怀,略无佳趣。足力软弱如弹簧之履 ...
