10 BÜCHER, DIE MIT «大信不约» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
大信不约 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
大信不约 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
君子日 0 : "大德不官,谓君也。大道不器。谓圣人之道,不如器施于一物。大信不约,谓若"膏命于蒲" ,无盟约。 0 约,徐於妙反,沈于咯反,注同。大时不齐。或时以生,或时以死。 0 齐如字。察于此四者,可以有志于学┮ ?。"本立而道生。言以学为本,则其符于民 ...
從表面上看起來,天、道、自然與藝術並無關係,其貢不然。第一'自古有言:「大德不官,大道不器,大信不約,大時不齊'察於此四者'可以有志於本矣。」 10 「道」與「自然」... 10 《禮記學記篇》'君子曰:「大德不官,大道不器,大信不約,大時 為萬事萬物的本源,無所不 ...
吕不韦的“事在务大”,其意就是:只有立志“务大”,才能有远大的生活目标,才能以“务大”自励、自强、自律,才能不被眼前的蝇头小 ... 大信不约。大时不齐。”察于此四者,可以有志于本矣。(西汉戴圣《礼记∙学记》)【注译】全句译意为:君子说:“有大德的圣人,不会拘 ...
4
禮記 白話註譯導讀: 國學入門經典 - 第 17 页
這具的很不容易。大德不官一立足根本才可隨心所欲「 1 ]原文君子日:大德不官大德不器,大信不約.大時不齊[ 2 ]。察於此四者,可以有索年奏 a 三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也[ 4 ] ,此之謂註釋[ 1 ]本節選自《學記》。「 2 ]大時:天時。[ 3 ]本:根本。
5
生命教育研究第五卷第二期: Journal of Life Education Vol.5 No.2
故君民者,子以愛之,則民親之;信以結之,則民不倍;恭以莅之,則民有孫心。 ... 指出,本章引《甫刑》之深意,寓有苗民最終賓服於虞帝之德的 值得注意的是,〈學記〉對於教學方向有一重要觀點,其篇文末記載:「君子曰:大德不官,大道不器,大信不約,大時不齊。
高等教育,孫效智、謝君直、王秀槐、胡淑琴、李丕洋、溫宗堃, 2013
I5 「鼓無當於五聲」二句:鼓聲不屬於五聲中的任何一聲,但五聲裡面沒有鼓聲的調解就不會和諧。 ... I )「水無當於五色」二句:水不屬於五種顏色中的任何一種,但五色沒有水的調和就不會鮮明。 ... 大信不約:最大的誠信,不須要用任何發誓賭咒來約束。
李曰剛. 卜 14 什忖卜五二也。約井謂期要也。大信不言而信。孔子口;門予欲無言井夭仞言哉?匹時行焉己大信本不為細言哲約井故云不約也 0 」(八七)大時不齊孔疏;「大時,謂天時也 0 卉井謂一時同也。天生殺不共在一時井猶春見花卉自生井齊麥目 ...
8
105年預官國文(含孫子兵法): - 第 40 页
大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不陵節而施之謂孫,相觀而善之謂摩;此四者,教之所由興也。發然後禁 ... 是故君之所不臣於其臣者二:當其為尸,則弗臣(31)也;當其為師,則弗臣也。大學之禮 ... 君子曰:「大德不官,大道大器,大信不約,大時不齊(38)。
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
善歌者,使人繼其磬:善教者,使人繼其志 0 其言也,約而達'微而臧'罕譬而喻,可謂繼志矣。君子知至學之 ... 是故君之所不臣於其者二=當其寫尸'則弗臣也:當其萹師,則弗臣也。大學之市豊, ... 君子曰:「大德不官,大道不器,大信不約,大時不齊。」察於此四者' ...
季札挂剑延陵季子,不负初心,徐君已死,挂剑坟林。周代的季札,是吴 ... 季札的这柄剑铸造得很有气魄,它的构思精审,造型温厚,几颗宝石镶嵌其中,典丽而又不失庄重。只有像延陵 ... 内心之中。这种“信”到极处的行为,令后人无比地崇敬与感动,可谓“大信不约”。
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «大信不约» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
大信不约 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
童欣:自强不息(二)
《学记》最后说:“大德不官,不道不器,大信不约,大时不齐。”大信不约,就是大的信用不是靠发誓才让人相信,大的信用不在于合同契约的约定,大信是发自内心深处的的 ... «大纪元, Aug 15»
蒲坚:信托的“中国式”传教士
大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐”。这是孔子《礼记·学礼》中的内容,说的是人际之间最基本的信任和托付。 蒲坚有一种文化自信,在《论信托》中,蒲坚用最朴实 ... «新浪网, Jan 15»