10 BÜCHER, DIE MIT «箪瓢» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
箪瓢 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
箪瓢 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
簞食瓢飲 IX 斤斤計較。^〔; )今「是」昨非,請寫出括號中的解釋。崎正確 4〔〕「引就自貴」,請改正這句成語中的錯字。崎咎舆世無爭^^^8 ^夭知^萆噙靱钐下不為 4 ^ ^是引? ^自負不跟人請求,也不跟人爭求任何事用法形容人淡泊名利,超凡脫俗。範例老畫家 ...
黃紹祖 第十五章諸子安貧樂道的比較二五七巷,不改其樂,則子路、子夏、原憲,閡子騫,曾子等均能行此,然孔子獨稱顏子,其間必有異於人孔子一再贊美顏子簞瓢陋巷,人不堪其憂,囘也不改其樂,竊常疑此章必另有其故。倘僅簞瓢陋否,寒天飮冰水,點滴在心頭 ...
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予豈好辯哉：傅佩榮評朱注四書: - 第 68 页
一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」(6·11)「賢」為傑出之意,在此表示顏回的 ... 一般人的憂愁是可以理解的,但顏回為何依然快樂?朱注引述程頤的話說:「顏子之樂,非樂簞瓢陋巷也,不以貧窶累其心而改其所樂也,故夫子稱其賢。
陋巷顔渊 I 关汉卿《拜月亭》第四折: "你想那陋巷颜亂箪 3 8 ^ 1 宪,你又不姮不曾受秀才的贫贱 7 【顔子巷】许浑《闻州中有宴寄崔大夫兼简邢群评事 1 诗/ 11 子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多. ... 【 V 顧】卢照邻《对蜀父老问》: "道在则箪瓢匪陋,义存則珪组斯违.
李修生 全元文卷六二九劉將係一一二七九教,且以遺於子孫 o 請記以言二予日.O 孰有踰於家訓者哉?而猶待附益之耶?然吾嘗反復訂不改其樂乓之章與所學所樂之意,竊歎夫世之學者未有能知其樂處者也 0 是樂也,非以陋巷、簞瓢萹樂也 o 後之言樂者, ...
一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」食,音嗣。樂,音洛。簞,竹器。食,飯也。瓢,瓠也。顏子之貧如此,而處之泰然,不以害其樂,故夫子再言「賢哉回也」以深歎美之。程子曰:「顏子之樂,非樂簞瓢陋巷也,不以貧窶累其心而改其所樂也, ...
唐韓愈〈柳子厚墓誌銘〉:「今夫平居里巷相慕悦,酒食游戲相徵逐。」 4 一室簞瓢樂:語本《論語'雍也》:「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。」後比喻清貧的生活。明無名氏《徐伯株貧富興衰記'楔子》:「聖人道君子乖德不孤,便做道陋巷簞瓢義不 疏 ...
箪瓢:语本《论语∙雍也》:“子曰:'贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!'”泛指勉强可以充饥的贫穷生活。这一联道出了两种人对于大雪的不同感受:风雅之士因大雪封了台榭,无处游玩而感到寂寞;贫苦百姓因大雪断了生计,饥寒 ...
遠之無可則所云箪瓢陋巷爲夫子設言可知,則此章所云屢空非言贫又可知。又云:若云此道爲足爲顔子稱也。如云顔子日日箪瓢陋巷,則未聞有九十畝田之人而日日箪瓢陋巷也。又云:如云顔子暫時箪瓢陋巷,則富賁之人,或遇窮途患難,亦有箪瓢陋巷時,未夫子 ...
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 20 页
用樹枝、荊條、竹子編成的籬笆等遮攔物:〈篷門蓽戶〉。筝路藍螻。\ V # ^ 2 ^ ^ ^算^ :笄蕃箠蔷簧 V ^ ^柊箐脊鲁誓箐 1 .用布、竹子等做成,. 五九簞食壺漿、簞食瓢飲、簞瓢屢空。麗一輩、空簞、荷蕈、瓤蕈\的小箱子。〈簞笥〉 2 圓形、有蓋古時盛飯的圓形竹器: ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «箪瓢» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
箪瓢 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
太虚宫修建者丘处机：毕生传道教终成一代宗师
期间，他“烟火俱无，箪瓢不置”，“破衲重披，寒空独坐”，生活极为清苦。但他“静思忘念，密考丹经”，潜心于养生学和道学的研究，并广交当地文人学士，获得了丰富的 ... «福建东南新闻网, Sep 15»
陶渊明：斯人乐久生
此时家贫，“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空”，内心却觉得很平常， “常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终”。时人谓之实录。 到28岁时，陶渊明却不得 ... «环球网, Feb 15»
陶渊明幼年受到良好教育年轻时“性嗜酒”
年轻时即“性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情”。此时家贫，“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空”， ... «中国新闻网, Feb 15»
揭秘王阳明谪居村寨顿悟“格物致知”最高旨的详情
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”故王阳明又在第三首诗的末尾处写道：“邈矣箪瓢子，此心期与论。” 上一页12下一页. (责编：谭文娟). «新浪网, Feb 15»
古人御寒：皇宫墙里建火道堪比“中央空调”
陶渊明在《五柳先生传》里说其“短褐穿结，箪瓢屡空”，“短褐”就是用粗麻布做成的短上衣，即使这样的衣服还有洞和补丁。 富人：爱穿狐裘和貂裘，用手炉和脚炉. «中国新闻网, Jan 15»
古人怎样御寒：皇宫墙里建火道堪比中央空调
陶渊明在《五柳先生传》里说其“短褐穿结，箪瓢屡空”，“短褐”就是用粗麻布做成的短上衣，即使这样的衣服还有洞和补丁。 富人达官贵族过寒冬爱穿狐裘和貂裘. «东方网, Jan 15»
清代篆刻用刀高人赵穆
赵穆性格狷傲，凡其看不过眼者，就算携金带银来求印也绝不奏刀，以致家中箪瓢屡空，有时不得不典质自己的印章来易米度日。赵穆的作品不仅得到吴大澂、任道镕、 ... «新浪网, Dez 14»
戴杏芬：德行天下情暖人间
尽管家中箪瓢屡空，但母亲做了一个匪夷所思的决定：接济4个乞丐。 白天，这些乞丐出门讨饭；晚上，他们就回戴杏芬家中，在地上铺厚厚的稻草和草席睡觉。母亲还 ... «中国台州网, Okt 14»
历史名人青海最后一位进士现实主义诗人李焕章
这时，李焕章的家境更加贫困，再加上当时西宁地区遭饥荒，虽然李彬节衣缩食供李焕章读书，但经常还是“箪瓢常空，昼粥犹断”“食品只有炒面而常虑不足”，所以人们 ... «新华网青海频道, Sep 14»
香港诗词创作比赛“蜗居”主题作品夺冠
中新社香港9月25日电(记者卢哲)“老夫惭愧住劏房，上无梁，侧无窗，檐隙炎风，争肯送微凉。…………且喜箪瓢炊未断，虽僻陋，又何妨。”25日，香港“第二十四届全港 ... «中国新闻网, Sep 14»
