10 BÜCHER, DIE MIT «祷战» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
祷战 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
祷战 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 226 页
四、請不要讓我的臉受傷衛莊公禱,曰:「曾孫蒯聵以諄趙鞅之故,敢昭告於皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公、昭考靈公,夷請無筋無骨,無面傷,無敗用,無隕懼,死不敢請。」簡子曰:「志父寄也。」打仗絕對不是好玩的事,尤其是在古代,領導往往要身先士卒,不像今人 ...
林香河, 林進材. 赢默手册英言吾奥日言吾。她遣一生主没有什廖特别的旁想,言忍袭自己只要歌惠家人言、有工作,以役有平凡修条件的男孩子肯追求她,她就想逼檬遇一生。所以,在言吾文学院禅里,她也言忍真努力的学言吾言,言就著一口流利的英言吾奥 ...
及敌所,将战,太史卜战日,卜右御。先期三日,有司明以敌人罪状告之史,史定誓命。战日,将帅陈列车甲卒伍于军门之前,有司读诰誓,使周走三令五申既毕,遂祷战祈克于上帝,然后即敌。将士战,全己克敌,史择吉日,复冯于所征之地,柴于上帝,祭社奠祖以告克者, ...
... 糠诗争城大智祷诗诗诗诗列诗规饭诗圣圣圣圣彼圣会谢圣二利浪週诗恩恩诗规献献献献利祷祷规祷祷祷祷献七 19: 3 25: 6 27: 4 29: 10 30: 3 466 26:21-23 .1 I 26: 26:24,27,40, 26:15 23: 19:18 14: 26:5 16:30 谢战圣帝会残战帝彼求代代彼文战战战 ...
Theodor Herzl Gaster, 曹兴治, 莫如喜,
1995
過去楚簡中所見「禱」的種類,有「 1 禱」、「隳禱」(又寫作「遝」或「樊」〕與「賽禱」三種。「賽禱」傳世及出土文獻屢見,即回報神福所舉行的祭祀活動。包山簡數見之「訛期不賽金」(簡 104 、簡 105 、簡 106 、簡 108 、簡 113 、簡 114 〕和「貸上爾之王金不賽」(簡 ...
戰乎?」曰:「未可知也。」「乘而左右皆下矣」。曰:「戰禱也。」〔禱,請諸鬼神也。〕竟敗楚於鄢陵。東晉末,宋武帝自京口舉義兵討桓玄,玄將桓謙屯於東陵,卞範之屯覆舟山西以拒之。宋武疑賊有伏兵,謂小將劉鍾曰:「此山下當有伏兵,卿可率部下指往摸之。」〔摸音 ...
绍兴三十一年,胶西之役,舟师祷战获捷。王加封英护,夫人封赞灵;左侯加协威,右侯加翊忠。州诸庙惟此庙夫人坐东,王坐西,以庙尚循汉制,汉尚右故也。"《三山志,祠庙,明德赞福王庙》: "明德赞福王庙,西湖之旁。后隔城墙,城外为湖。昔闽越王郢,开州西大路, ...
戌將戰. ,衛大子禱曰,曾孫一删賸敢昭吿皇祖文王,烈粗康叔,文祖襄公,鄭勝亂從,晉午在難,不,若季卒子逐君而懼,私自耱祠,故傳特顯言之以發其伏,事有同異,故文有詳略也 0 」按哀一一年傳云之說,故不可從 0 」李貽德云:「十六年傳伯州犁曰,戰禱也,是將戰 ...
楊濬哲. (一)求不遇見試探的重要 1.承認一己的軟弱這一句話的原文,一開頭是「並且」二字。因此這句話與前面一旬話是彼此連貫的. r兔我們的債,如同我們免了人的債;並且不吽我們遇見試探,救我們脫離兇惡。」上一旬是論已往的過犯,這一句是論未來的 ...
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Bhagavad Gita: A Refined Commentary (Chinese Edition) - 第 62 页
Zhankui Liu. 利迦在选婿大会上被毗湿摩以抢婚的方式抢回国内,婚配奇武王 o 安芭因已有心上人而抗婚,被毗湿摩放回 o 而她的心上人疑其不洁,拒绝了她 o 安芭投火自尽,发誓来生必向毗湿摩报此仇 o 安必迦、安波利迦:迦尸国的二公主和三公主,嫁与 ...