Bedeutung von "东坡竹" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 东坡竹 AUF CHINESISCH

东	坡	竹
dōng	pō	zhú

WAS BEDEUTET 东坡竹 AUF CHINESISCH

Definition von 东坡竹 im Wörterbuch Chinesisch

Dongpo eine Art Bambus. Die Legende ist nach Su Shi benannt.

东坡竹 竹的一种。传说因苏轼而得名。

ÜBERSETZUNG VON 东坡竹

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• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Dongpo μπαμπού
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• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Dongpo bambu
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10 BÜCHER, DIE MIT «东坡竹» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 东坡竹 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 东坡竹 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

中国历代题画诗 - 第 461 页

至今看画精爽生" ,东坡竹画具有很强的艺术感染力,使人读画后为之精生神爽, "西山一带横空青" ,东坡竹画整篇水墨色,由竹的形象转化为青绿色,和西山一带的碧空相映成趣。两句诗都是形容东坡竹画的艺术效果。"恍疑玉局攀云耕" , "诗成拜写发长叹" ...

杨旭辉, ‎史创新, 2006

中國書畫全書: 珍藏本 - 第 9 卷 - 第 18 页

珍藏本 盧輔聖, 崔爾平, 江宏 藓東坡竹元黄公望蘇東坡竹元吴鎮東坡墨竹元虞集題東坡竹宋李 6 英題子瞻墨竹宋黄庭 5 書郭功甫家屛上東坡所作竹宋黄庭堅蘭竹類御定歷代題畫詩類卷第七十九目録攀尺書,花竹蒙茸野水紆^閑彈别鹤試游魚,經春 6 領 ...

盧輔聖, ‎崔爾平, ‎江宏, 2000

全明詩話 - 第 3 卷

今人有得東坡竹,其枝葉逼真者,大率僞也。沈石少師楊東里嘗曰:「東坡竹妙而不真,息齋竹真而不妙。」蓋公成於兔起鹘落須臾之間,而息齋所謂節評畫竹鲤,長年辛苦祇供人。」是皆憐其苦也。屬意雖不同,寫景詠物,各極其妙。銀。誰信深溪口口裏,滿身風雨是 ...

周維德, 2005

中国美学原理 - 第 292 页

因此,诗美的根源之一在于"意象"。"意象"的特性就是超越现实的束缚,以"虚"、"幻"为其特点。于是,肯定"美"在诗中的不可或缺性,承认"美在意象" ,就必然尚"意象"的真实而薄生活事实。俞弁《逸老堂诗话》载: "少师杨文贞公尝曰: '东坡竹妙而不真,息斋竹真而 ...

祁志祥, 2003

歷代詩話論作家 - 第 4 卷 - 第 14 页

所謂^ ^而爲之,葉葉而累之者也。專以畫爲事者,乃如是爾。今人有得東坡竹,其^ 8 逼眞四九、少師楊文貞公嘗曰:「東坡竹妙而不眞, 41 竹眞而不妙。」蓋坡公成於兔起鶄落須臾之間之。」作中風之中,非也。(卷下)唐人有詩云:「醉月頻中聖。」「近^ ^酒起常遲。

常振國, ‎降雲, 1993

饒宗颐二十世紀學術文集: (juan shi san) Yi shu

東坡竹不入《宣和畫譜》,然後人傾倒者至。柯九思自言「家藏蘇竹一幅,東坡風篠詩》,句云:「東坡先生好遊戲,壁上寫竹如寫字。」「千年故事白石在,梅花載翻新墨香。」獲得拓本,足爲研究之助。梅道人之臨東坡風竹,即據湖州石刻。證之《沈石田集》中《梅花道人 ...

饒宗颐, ‎《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003

中国古代文学原理: 一个表现主义民族文论体系的建构 - 第 270 页

意象 3 的规定性之一就是超越现实的束缚,以"虚" "幻 3 为其特点。于是,肯定"美 3 在诗中的不可或缺性,承认"美在意象 3 ,就必然尚"意象"的真实而薄生活事实。俞弁《逸老堂诗话》载, "少师杨文贞公尝曰, '东坡竹妙而不真,息斋竹真而不妙。,善坡公寧亍牟荦 ...

祁志祥, 1993

中国历代诗词曲论专著提要 - 第 185 页

如引梁元帝《募要》、江邻几《杂志》、陆安甫《蕞残录》、陈藏一《话腴》等等,多是今人无从见到的古籍。其中有的考据极有参考价值,如引吴文定诗证明绵竹道士杨世昌即是与苏弑同游赤壁时所谓"客有吹洞萧者" ;引少师杨文贞公语: "东坡竹妙而不真,息斋竹 ...

张连第, 1991

蘇軾資料彙編: 上编 - 第 16 页

四川大學. 唐宋文學硏究室 五清代,愈樾一五三七枝葉俱帶墨痕。自注云:見 0 ;九江志》。」按:此可與湘妃淚竹並傳矣。(同 I 二十一一)【東坡竹】國朝宋長白《柳亭詩話》云:「富川有東坡竹。相傳大蘇過此嘗以題筆餘墨灑叢竹間,其新篁固知東坡「横看成嶺側成 ...

四川大學. 唐宋文學硏究室, 1994

易经与中国艺术精神 - 第 170 页

... 车就熟路了。清人张志钤在《画家品类举要》中说"文与可,竹之左氏也,东坡,竹之庄子也。》能与 东坡画论对后人影响尤大 文湖州并提,是极髙的荣誉了。于此,亦可见东坡竹的造诣, 176 易经与屮 8 艺未精^

姜澄清, 1990

7 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «东坡竹» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 东坡竹 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

欧洲熊猫粉丝团走进眉山青神体验竹编之旅

今天安排欧洲粉丝团观看了中国竹艺城，并品尝以东坡竹宴为主的青神特色竹全席，更加深了对青神竹文化的了解。” 据眉山市旅游局相关负责人介绍，眉山将借着这次 ... «四川在线, Aug 15»

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四才子诗女玉绘，东坡竹符换玉泉。玉女不顾天庭怒，救出胡大斩湖盗。” 玉女潭建园于唐，盛于明，有江南园林源头之说。现玉女潭不光以它的山林野趣和《周易》文化内 ... «搜狐, Aug 15»

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... 悠久、博大与精深，让国内外游客惊叹大自然的鬼斧神工和现代雕刻工艺相结合的奇妙；特色餐饮东坡竹宴，媲美满汉全席；游泳馆恒温浴池、露天泳池备受游客青睐。 «四川在线, Aug 15»

眉山江湾神木园创国家4A级旅游景区接受省级评审

对主要建筑实施亮化工程，提升其夜间观赏性。对临江长廊进行改造。建设恒温浴池、露天泳池。不断创新特色餐饮，东坡竹宴别具一格。住宿条件能满足各类群体需求。 «四川新闻网-攀枝花日报, Aug 15»

海南竹笠：儋州女人嫁妆中必不可少的“奢侈品”

此后的近千年传承中，儋州东坡竹笠的传承基本保持了稳定性。只是后来儋州个别地区流行一种男式竹笠，名为“箥基笠”，这种竹笠要比东坡笠大上五倍，戴起来煞是 ... «海南新闻网, Dez 13»

梁羽生葬礼悉尼举行金庸送挽联称自愧不如(图)

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