Bedeutung von "兑悦" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 兑悦 AUF CHINESISCH

兑	悦
duì	yuè

WAS BEDEUTET 兑悦 AUF CHINESISCH

Definition von 兑悦 im Wörterbuch Chinesisch

Gegenseitig 1. Auch als "Gegengesagt". Freude

兑悦 1.亦作"兑说"。 2.喜悦。

ÜBERSETZUNG VON 兑悦

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• Chinesisch: 兑悦
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: contra Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Against Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Hindi: व्याट के खिलाफ
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: ضد وايت
• Übersetzer Deutsch - Russisch: На Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: contra Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ওয়াইয়াট বিরুদ্ধে
• Übersetzer Deutsch - Französisch: contre Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: gegen Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: ワイアットに対する
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 와이어트 에 대하여
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: chống Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Tamil: யாட் எதிராக
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Wyatt विरुद्ध
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Wyatt Karşı
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: contro Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: przeciwko Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: на Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: împotriva Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: ενάντια Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: teen Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: mot Wyatt
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: mot Wyatt

10 BÜCHER, DIE MIT «兑悦» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 兑悦 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 兑悦 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 18 页

儒家佚籍四種釋析 原植·丁, 丁原植. "心亡奠志"句,裘案: "心"字,常與"性"、" ,丫的作用,見後釋析" '亡' ,無也。'奠' ,定也。"植案:本篇"情"並舉, "心"指人存之內在的操作因素, "走勿而後作"句, "走勿"二字,原釋文讀作"待物"於人者之外在事物的通稱,即下文"凡見 ...

原植·丁, ‎丁原植, 2004

臺灣史 - 第 507 页

水域漲成陸埔,漸成無險可守之地,且頻遭海盜騷擾,來臺處理善後的閩浙總督程祖洛和臺灣道府、地方仕紳,爲了安定民心,於道光十九年乙未〔 1835 年) ,從小西門外至小北門,築起一道外牆,並設有三個外城門" "一奠坤門、兌悅門、拱乾門。現存的只有兌悅 ...

簡後聰, 2002

象说周易:

初与二本为敌,但卦义为兑悦,和以处之,与二并行,故曰“和”。“和兑”,指其所悦无乖戾之私,皆情性之正,道义之公。初以阳处阳位,能顺天应人,故为“吉”。九二,本卦无应与,“吉”以阴阳相比而论。九二孚于三,故为“孚兑”。二阳遇三阴,阳遇阴,故曰“吉”。九二得中 ...

陈凯东, 2015

台灣老街地圖 - 第 138 页

日據時期,府城的八座大小城門及六座外城門'相繼毀在日人之手,僅有大南門`大東門、小西門和兌悅門僥倖逃過一劫'成周見證時代其中'簡稱「兌悅門」的大西門兌悅門'目前已成篇台南市中西區信義街居民的進出大門'也是府城至今還可穿越使用的唯一 ...

沈文台, 2006

魚米之鄉 - 台南(上):

日治時期城牆因為辟建道路而拆除原本相連的城牆,不過城門卻保留了下來。戰後周圍被民房所包圍,且一度因年久失修以致城門上被鳥榕所覆蓋,不過現已清除整理。【建築特色】兌悅門的臺座應是用咾咕石為材料,上面再砌上紅磚、用白灰粉刷,內部則用 ...

似懂非懂, 2006

周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 325 页

山泽通气” ,说明地中的阴阳二气相通感,表现艮与兑的对立统一。震为雷、为阳,巽为风、为阴。 ... 炬、艮止、兑悦、乾君、坤藏的功能。总结:以上为《说卦传》的第四章,承前章,进而揭示八卦各自的功用:即雷动、风散、雨润、日炬、艮止、兑悦、乾君、坤藏等等。

陈德述, ‎蜀才, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

兩汉汉语硏究 - 第 382 页

《广韵》兑、杜外切,定母泰韵;锐、以芮切,喻母(四等)祭韵,皆为去声。上古时,这两字可以通假,应当是同音字。帛书《老子》,银雀山竹简本《孙子》、《孙膑兵法》等书里, "锐"就一律写作"兑"。比如, (1 〉锉(挫)其兑(锐)而解其纷。(帛书《老子》乙本 41 页) (2 〉用兵者, ...

程湘清, ‎山东社会科学院. 語言文学硏究所, 1984

周易解说 - 第 204 页

联繁,上离下兑。离火兑泽,火上而泽下,其性相违。离为中女,兑为少女,二女同居,志不同归而乘僻。兑悦离明,内悦而外明,六五与九二以中相应,故虽大事不可,而小事吉。又联祭由离(重离)之六二进至三位,中孚卦(巽上兑下)的六四进至五位,家人卦(巽上离下) ...

邓明成, ‎邓泉洲, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

郭店楚简国际学术研讨会论文集 - 第 221 页

既兑君子、心不能降。: 0 文章仁扫时 6 「君子」牡、『五行]全柱 0 基本的思想亡示寸牛一· 3y 七 7h 「君子道」 0 比喻亡&D 、「未兑君子」「既兑君子」牡言干丈亡& * (『爵]召南、草矗篇加。 0 引用亡$6 妒、「未兑君子」仗丈仁子 0 「君子道」亡灾现 LTp 甘 p : E ...

武汉大学. 中国文化硏究院, 2000

高島斷易: - 第 998 页

兌卦提要卦體一陰出於二陽之上,二陽在下,上承一陰,象如澤之蓄水。澤以潤生萬物,猶兌以悅服萬民,其義相同,此卦所以取象於兌為澤也。兌:亨,利貞。兌本乾體,坤三動來入乾,成兌,兌之「亨,利貞」,即乾之德也。乾之四德配四時,兌主秋,在夏冬之間,得兼三德, ...

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «兑悦» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 兑悦 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

达芙妮集团“有悦无限”会员突破500万

导语：截止2012年11月，达芙妮集团旗下会员俱乐部—“有悦无限”注册会员人数已成功 ... 别样的愉悦感受；线下消费，线上“悦兑悦开心”的服务更是令会员们惊喜连连。 «新浪网, Dez 12»