Bedeutung von "二谛" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 二谛 AUF CHINESISCH

二	谛
èr	dì

WAS BEDEUTET 二谛 AUF CHINESISCH

Definition von 二谛 im Wörterbuch Chinesisch

Zweite Di-buddhistische Sprache. Bezieht sich auf die wahre Bedeutung und vulgäre Bedeutung. Wo folgen die weltlichen, dass die Illusion des Phänomens, die vulgäre Bedeutung. Diejenigen, die Dharma lehren, das Vakuum der Vernunft, sind die Essenz. Die zwei Bedeutungen beziehen sich aufeinander als eines der Grundprinzipien des Mahayana-Buddhismus.

二谛 佛教语。指真谛和俗谛。凡随顺世俗，说现象之幻有，为俗谛。凡开示佛法，说理性之真空，为真谛。二谛互相联系，为大乘佛教基本原则之一。

ÜBERSETZUNG VON 二谛

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Die Übersetzungen von 二谛 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «二谛» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 二谛
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Dos Verdades
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Two Truths
• Übersetzer Deutsch - Hindi: दो सत्य
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: حقيقتين
• Übersetzer Deutsch - Russisch: две правды
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: duas Verdades
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: দুই সত্য
• Übersetzer Deutsch - Französisch: deux vérités
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Dua perkara
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: zwei Wahrheiten
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 二つの真実
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 두 가지 진실
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Two bener
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: hai Đế
• Übersetzer Deutsch - Tamil: இரண்டு விஷயங்கள்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: दोन Truths
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: İki Hakikatler
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: due Verità
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: dwie prawdy
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: дві правди
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: două adevăruri
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: δύο αλήθειες
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: twee Waarhede
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: två sanningar
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: to sannheter

10 BÜCHER, DIE MIT «二谛» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 二谛 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 二谛 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

藏传佛教认识论

真正理解到这一点,才算理解了生命是苦谛之真实义。八、真谛与假谛佛教哲学将知识——总的认识领域,从其不同性质的角度划分为真假二谛。“二谛”概念的外延与有、存在、法、知识等概念的外延完全重合,在内涵上把有、存在、法、知识等分成了相对的 ...

多识仁波切, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

中國歷代思想家: 陶弘景, 智顗, 吉藏, 杜順 - 第 7 卷 - 第 184 页

陶弘景, 智顗, 吉藏, 杜順 王壽南. 實家實體觀的二諦,而在一解」一行」上,又能發揮無限的進展。吉藏始終由二諦以說明無自性(無實體)的因緣有,毫無所礙。這是一種「澈於空的現象絕對論」,而其方法乃始終由於 ...

王壽南, 1999

梅堂述学

三,成实论师想用互为体用、同出一源(中道)或相待相依来调和二谛的统一,总嫌勉强;三论宗认为二谛只是显示的方便,虽相待为二,所显实相归于不二,顺理成章。总之,三论宗讲的真俗二谛,不是实体,不是境理,而是对缘假说的言教,是方便说法,用它们来显示 ...

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

D8954 儀註備簡 (10卷)

列八二諦章安作七二諦消之釋籤云。若欲憑教者然此七文散在諸經。無一處具出。唯大經十二。四諦文後。列八二諦。章安作七二諦銷之。初一是總。餘七是別。初云。如出世人心所見者。名第一義諦。世人心所見者。名為世諦。疏云。總冠諸諦。世情多種束 ...

明釋大惠撰, 2014

佛學 - 第 140 页

故有第三重二諦。 0 者、大乘師復言:三性是俗,三無性非安立為俗諦;依他無生、分別無相、不二真實性為真諦.。今明:若二若不二,皆是我家俗諦;二諦,是我俗諦;非空非有方是真諦,。故有第二重二諦也 0 三者、對大乘師依他、分別二答- ^「對 8 ^ , 4 ^事理二 ...

韜晦·霍, 1998

現觀莊嚴論釋: - 第 87 页

作為宣講者以音聲開示,以及聽聞者所聞思之對境的二諦,只是在觀待有境心的情況下,才可以分別安立為二諦。如果觀待聖者根本慧定的真實勝義諦而言,則二者都成了世俗,對於這一點,我們應當詳加分辨。〈下面針對二諦一體異體的問題分別進行推斷= ) ...

彌勒菩薩, 2013

圆融二谛: 梁武帝思想研究

本书以魏晋南北朝儒、佛、道三教关系为背景对粱武帝的思想作了全面的研究,包括形上哲学的置建、修养境界的追求、治国理念的推展等章节。

李晓虹, 2008

中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 411 页

就語句分析而言,可有二重複式四句待檢驗,依序爲:亦有、亦無;非有、非無;或亦有亦無,或非有非無;非有、非無,與非非有、非非無。此複式四句 ... 若能離四句,絕百非,臻眞觀之極詣,則森然萬象與佛身本一無二,聖凡二諦,相互涵攝,一體無分別。吉藏的「四重 ...

曾春海, 2012

解義慧劍釋: - 第 6 页

諦;二、宣說能量之二理;三、宣說如此衡量之果。丙一、宣說所量之二諦:二諦指世俗諦與勝義諦,頌詞是這樣講的:諸佛所說法,真實依二諦,世間世俗諦,超凡勝義諦。我等大師釋迦牟尼佛相應不同眾生的根基宣說了無量法門,這無量法門全部包括在世俗諦和 ...

全知麥彭仁波切 原著； 索達吉堪布仁波切 講解, 2015

因明論集: - 第 96 页

對於往昔曾經積累過二資、渴望品嘗到妙義美味的諸位有緣者,作者我懷著慈悲的心腸賜予能開放他們相續智慧的殊妙善說光芒六 ... 關於取名、禮讚與立誓的必要,按照一般論典來了知 o 乙二(中善所造之義)分三:一、宣說所量之二諦;二、宣說能量之二理; ...

全知麥彭仁波切　薩迦班智達根嘎嘉村　等, 2013

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «二谛» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 二谛 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

明贤法师：佛教界避开“精英路线”方能自救度人

究实而言，佛法中的“二谛智慧”没有人去接触，这是根本问题。因为，其实佛法的根本，尤其是中观见中，龙树菩萨首谈二谛——胜义谛和世俗谛。就是把高远智慧和现实 ... «凤凰网, Aug 15»

珍惜生命的当下

佛陀说法归纳了世出世间的四条真理，那就是四谛法门。世间两条真理就是有漏的苦果苦因，叫苦集二谛，出世间的两条真理就是无漏果无漏因，叫灭道二谛。“苦集灭 ... «新浪网, Jul 15»

“真谛”一词原为佛教用语或与地藏王菩萨有关

地藏菩萨的原型为印度教的大地之神，相传他的坐骑是一个神犬，名叫“谛听”或“地听”，可以听取不同世界的“真”、“俗”二音。“真谛”与“俗谛”合称为“二谛”。“真谛”就这样被 ... «中国新闻网, Jul 15»

宗舜法师：佛教正信的礼赞《三宝歌》浅释

二谛总持，三学增上，恢恢法界身；净德既圆，染患斯寂，荡荡涅槃城！众缘性空唯识现，南无达磨耶！理无不彰，蔽无不解，焕乎其大明。今乃知，唯此是真正归依处。 «凤凰网, Mai 15»

佛教名词二谛是什么意思

即真谛和俗谛。又称第一义谛、世俗谛，或名胜义谛与名言谛。真俗二谛，中观派的基本思想是缘起性空论，认为世间出世间万事万物，都是由众多因素相依相持而形成 ... «新浪网, Feb 15»

佛教“不可说”背后的神秘启示

这时，如果认为随机设教就是俗谛、自契自证才是真谛，那就是于无分别中妄分真俗了。于真俗二谛之间圆融无碍，才是真正的证道者。真正契入不可说之境，是不会 ... «凤凰网, Feb 15»

三论宗的思想渊源

中道联系“二谛”：性空是“真谛”，假有是“俗谛”，二者统一起来而成中道。所以中道不著名相与对待，综贯性相及空有。此二谛相就是中道义，就是三论宗立宗的根本依据， ... «新浪网, Sep 14»

禹振声：佛用四种方法度化一切众生

四悉檀，是佛说法的四种范畴，也是佛度生的四种方法：一、世界悉檀，二、各各为人悉 .... 三、四悉檀摄末从本，要唯二谛；通说对治、为人，判属世谛，非是第一义谛。 «凤凰网, Jul 14»

明贤法师：“世间伦理选择趋入道阶”的中观定义

主要是对于“清净名言”的判摄，唯识将其判为胜义谛，中观则判为世俗谛，所以依唯识 ... 则于深佛法，不知真实义”，及《父子相见经》“世间知者此二谛，非从他闻自证悟， ... «新华网青海频道, Jul 14»

东初法师：般若心经的人生观

灭谛为道谛的结果，道谛为灭谛的原因，故灭道二谛间有因果关系。这与前 ... 佛教所说现实即理想，世出世间不二，真俗不二观，绝不是苦集二谛以外，另有灭道二谛。 «新浪网, Feb 14»