10 BÜCHER, DIE MIT «分番» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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分番 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
分番 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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君自故鄉來: 一些金門人‧金門事 - 第 129 页
129 第二編金門事阿嬤,就靠著一封封番批(信)和僑匯,把他辛苦賺的血汗錢,透過識字的老師傅代寫書信回去,每次番批一到,總是一家人的希望所寄。「番客其實很多人都是薪資 ... 分番仔餅出洋客回金的伴手禮「來來來,分番仔餅喔!」這是很多金門小孩從小 ...
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戰國策校注 - 第 15-21 卷 - 第 110 页
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疏」议日:依令:「内外官应分番宿直。」若应直不直,应宿不宿,昼夜不相须,各答二十。通昼夜不直者,答三十。若点不到者,一点答十。一日之点,限取二点为坐。「疏」议日:内外官司应点检者,或数度频点,点即不到者,一点答十。注云「一日之点,限取二点为坐」,谓一 ...
長孫無忌 ········琉簇日依个内外官肪分番宿直若麻直不直脏宿不宿寅夜不柏蕴备答二十迈拄夜不直者答三十若默不到者一默答十一日之钝·膜攻二站震争· ····· ··疏敲日内外官司虑钻糠者或敏度镇默黏郎不到者一钻答十洼云一日之黏限取二砧贫坐葫一······ ...
官戶又稱番戶,隸屬司農,在州縣沒有戶籍。按照唐律的規定,官戶的法律地位與部曲相同,官戶須要在司農司分番,也就是輪流服役。分番的時間,是一年三番,番皆一月。服役期間,領取公糧,官戶可以受田,是百姓口分田的一半,這是部曲所沒有的待遇。但是官 ...
一班安分番民,被迫脅從的,都跪地乞命。達洪阿於是收兵回省,把所擒野番解赴督轅。林公親加審問,無辜株連的,一律當堂開釋,只將為首抗拒官兵的番酋,請王命斬首示眾,沒收番賊的田地,另招良民耕種。自經此次痛剿,野番知官兵炮火厲害,不敢為非作歹, ...
徐珂 朔雪寒. 噶廈、協爾幫,各有二,五品官也,任司法。達琫有二,為六品官,掌馬廠事。大中譯有二,六品,卓尼爾有三,達賴之傳事者也。小中譯有三,七品,屬於噶布倫,分掌文牘庶務。第巴以下,管達賴之雜事。歲琫,為達賴喇嘛起居之內侍。其次曰森琫,曰曲琫, ...
時雖使之習武技而未番上也。五年,詔主戶保丁願上番於巡檢司,十日一更,疾故者吹番代之,分番巡警。每五十人輪大保長二、都副保正一統領之,當番者勿得輒離本所捕逐劇盜。六年,又詔行於永興、秦鳳/河北東、西/河東五路,唯勿番上。餘路止相保任, ...
睡"细 1 《元史〉所誌宿術之制甚詳,卷九十九《兵志〉云:「元制,宿術諸軍在內,而鉞戍之軍在外,內外相維,以制輕重之勢,亦一代之良法哉。方太祖時,以木華黎、赤老溫、博黹忽、博爾術為四怯薛。領怯薛歹,分番宿術。及世祖時,又設五術,以象五方,始有侍術親軍 ...
馬可波羅 ((Marco, Polo, 1254-1324)),
2002
吳玠、吳璘吳玠每戰,選勁弓強弩,命諸將分番迭射,號「注隊矢」。連發不絕,繁如雨注,敵不能當。吳璘仿車戰餘意,立「疊陣法」。每戰以長槍居前,坐不得起;次最強弓,次強弩跪膝以俟,次神臂弓。約賊相搏,至百步內,則神臂先發;七十步,強弓並發。次陣如之。