10 BÜCHER, DIE MIT «分毫无爽» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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分毫无爽 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
分毫无爽 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
十娘親自檢看,足色足數,分毫無爽。乃手把船舷,以手招孫富。孫富一見,魂不附體。十娘啟朱唇,開皓齒道:「方纔箱子可暫發來,內有李郎路引一紙,可檢還之也。」孫富視十娘已為甕中之鱉,即命家童送那描金文具,安放船頭之上。十娘取鑰開鎖,內皆抽替小箱。
十娘親自檢看,足色足數,分毫無爽,乃手把船舷,以手招孫富。孫富一見,魂不附體。十娘啟朱唇,開皓齒道:「方纔箱子可暫發來,內有李郎路引一紙,可檢還之也。」孫富視十娘已為甕中之鱉,即命家童送那描金文具,安放船頭之上。十娘取鑰開鎖,內皆抽替小箱。
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影响孩子一生的中国文学名著 - 第 135 页
将润色郎君之装,归见父母,或怜妾有心,收佐中馈,得终委托,生死无憾。谁知郎君相信不深,惑于浮议,中道见弃,负妾一片真心。今日当众目之前,开箱出视,使郎君知区区千金,未为难事。妾模中有玉,恨郎眼内无珠。 ... 十娘亲自检看,足色足数,分毫无爽。
方迎九, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
公子親到孫富船中,回覆依允。孫富道: 「兌銀易事,須得麗人粧台為信。」公子又回覆了十娘,十娘即指描金文具道: 「可便抬去。」孫富喜甚。即將白銀一千兩,送到公子船中。十娘親自檢看,足色足數,分毫無爽。乃手把船舷,以手招孫富。孫富一見,魂不附體。
自東晉之季,以迄宋、齊、梁、陳,二百餘年,廢興遞嬗,無不包羅融貫,朗如指上羅紋。持此以續《北史》之後,可謂合之兩美矣。或謂南朝 ... 二千年間出爾反爾,佹得佹失,禍福循環,若合符契,天道報施,分毫無爽。若此書者,非尤大彰明較著者乎?余故亟勸其梓行, ...
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傳世藏書: 西京杂记, 云溪友议, 唐语林, 东坡志林, 挥塵录, 老学庵笔记, 云麓漫钞, 东京梦华录, 梦粱录, ...
... 瞜立玉女,按时捧筹,二金甲神,击鼓撞钟,分毫无爽。钟鼓鸣时,狮凤在侧,飞舞应节。匱两旁有日月宫,宫前飞仙六人。子午之交,仙自耦进度桥进三圣殿,已复退立如常。神工巧思,千古一人而已。近代外国刑玛窦有自鸣钟,亦其遗意也。今人语工程之巧者,必曰 ...
公子又回复了十锒,十娘即指描金文具道: "可便拾去^孙窗喜甚。即将白银一可两.送到公子船中。十娘亲自检看,足色足数,分毫无爽。乃手把船舷,以手招孙窗。孙窗一见,稳不附体,十嫁启朱唇,开皓齿道: "方绩箱子可暂发来,内有李郎略引一纸,可检还之也。
為求分毫無爽,就有「摹」的方式,其方法是將紙絹覆在原作上面,隨著原晝的曲折,婉轉用筆。這種基本如與原作相對,當然一模一樣。可是臨摹時,如果墨色的水份太多,難免滲透絹素,污染原作。於是就有「硬黃」的產生。「硬黃」,用今天的名詞來說,就是透明紙。
传记所载,若花敬定丧元之后,犹下马盥手,闻浣纱女无头之言,乃作贾雍至营问将佐: "有头佳乎?无头佳乎? ... 璇玑玉衡,以齐七政,万世巧艺之祖,无出历山老农矣。黄帝之指南车, ... 匮上设三圣殿,腰立玉女,按时捧筹,二金甲神击鼓撞钟,分毫无爽。钟鼓鸣时, ...
