10 BÜCHER, DIE MIT «枫树苓» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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枫树苓 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
枫树苓 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
《爾雅正義》云:楓子鬼乃楓木上寄生,枝高二三尺,天旱以泥塗之即雨。荀伯子《臨川記》云:嶺南楓木歲久生癭,如人形,遇暴雷大雨,則暗長三五尺,謂之楓人,則楓為靈異之木,可知矣。) (按:陶弘景曰:豬苓是楓樹苓。蘇頌曰:生土底不必楓根下始有。李時珍曰:豬苓 ...
豬苓{{pd339.bmp|豬苓}}味甘、苦,平,無毒。主(音皆)瘧,解毒蠱疰不祥,利水道。久服輕身耐老。一名豬屎。生衡山山谷及濟陰冤句。二月、八月采,陰乾。陶隱居云:是楓樹苓,其皮至黑作塊,似豬屎,故以名之。肉白而實者佳,用之削去黑皮乃秤之。臣禹錫等謹按 ...
豬苓(本經中品)【氣味】甘平,無毒。【主治】主瘧,解毒,蠱疰不祥,利水道。久服輕身耐老。【核】曰:所在有之。楓樹苓也,皮黑肉白,堅實者佳。修事,銅刀刮去粗黑皮,東流水浸先人云:通利水道,原當先開玄府,斯上下通調,水始有用。【】曰:木之有餘於氣與脂者,唯松 ...
故用本方治其主證,則客證隨而治矣。若於此時,被眩惑於劇烈之客證,而施治以樟腦等興奮藥之注射,不惟不能治病,反足以促其死。此余之所以排斥近時強心劑之一原因也。」 豬苓之醫治效用《本草綱目》曰豬苓【集解】豬苓...弘景曰:「是楓樹苓,其皮黑色,肉白 ...
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白话本草纲目 - 第 2 卷 - 第 2082 页
李时箩说:马屎称为"通" ,猪屎称为"零"〈也就是"苓"字) ,是因为猪屎是成块零落排出的。[集解]《名医别录》记载,猪苓生长在衡山山谷中和济阳县的冤句这个地方。二、八月采集,阴干。陶弘景说:猪苓是枫树下结成的物质,那些外皮色黑,而肉质色白坚实的为佳, ...
李时珍, 漆浩, 《白话本草纲目》编委会,
1994
鄒氏謂:『豬苓起陰氣以和陽化水,譬之楓葉已丹,遂能即落。』雖《本經》《別錄》無起陰之文,然考《爾雅正義》、《述異記》、《一統志》、《南方草木狀》、《物類相感志》、《荀伯子臨川記》,所載楓樹諸靈異,確與陰氣相感。豬苓生楓樹下,其皮至黑,氣味俱薄,未必不能起 ...
可以選擇五苓散;「濕與熱勝」時,可以選擇豬苓湯,因為滑石可以增強滑覈利尿的功效,最重要的是阿膠可以養陰滋陰,並且能促進紅骨髓造血的功能。《醫宗金鑑》 ... 勝熱不勝」時同樣是菌類,長在松樹下的稱之為茯苓,長在楓樹底下的稱之為豬苓。我們的豬 ...
豬苓味甘、苦,平,無毒。主治瘧,解毒,辟蠱疰不祥,利水道。久服輕身,耐老。一名豬屎。生衡山山谷,及濟陰冤朐。二月、八月采,陰乾。今湘州、衡山無有,此道不通,皆從寧州來。舊云是楓樹苓,其皮至黑,作塊似豬屎,故觀》卷十三,《政和》三二八頁) 茯苓味甘,平, ...
弘景曰:是枫树苓,其皮黑色,肉白而实者佳,削去皮用。颂曰:今蜀州、习州亦有之。生土底,不必枫根下始有也。时珍曰:猪苓亦是木之余气所结.如松之余气结茯苓之义。他木皆有,枫木为多耳。【修治】教曰:采得,铜刀削去粗皮,薄切,以东流水浸一夜。至明漉出, ...
司马彪注庄子云:豕棄一名苓。其根似猪矢是也。〔时珍曰〕马屎曰通,猪屎曰餽(即苓字) ,其块零落而下故也。【集解】〔别录曰〕猪苓生衡山山谷,及济阴、冤句。二月、八月采,阴干。〔弘景曰〕是枫树苓,其皮黑色,肉白而实者佳,削去皮用。〔颂曰〕今蜀州、习州亦有 ...