10 BÜCHER, DIE MIT «负担舍舟» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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负担舍舟 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
负担舍舟 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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宋代文学论稿/复旦博学论丛 - 第 153 页
至其"六月十三日,始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别"描绘人物外貌精神和分手情景; "戟手遥应"描绘远处人物作答形象; "穴壁负五簏去"叙述被窃情形;则不止凝练简洁,尤其生动形象。前人称"李易安工造语"气为"女流之藻思 ...
到了靖康二年,也就是建炎元年,他们的全部积累,不但成为他们夫妇的负担,甚至成为她不幸一生的灾难。"既长物不能尽载,乃先去书之 ... (明诚)独赴召,六月十三日,始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。余意甚恶,呼曰: '如传闻 ...
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古文鉴赏辞典: 宋金元, 明代, 清代 - 第 1443 页
靑州故第,尚锁书册什物,用屋十馀间,期明年春再具舟载之,十二月,金人陷靑州,凡所谓十馀屋者.己皆为煨烬矣。建炎戊 ... 池阳,独赴召。六月十三日.始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾^精神如虎.目光烂烂射人,望舟中告别。余意甚恶.呼曰: "如传闻城中缓急,奈何?
途解舟下,一日夜行三百里。比至,果大服柴胡、黄尊.藥,癯且痢, ... 必不得已,先棄.上殿,遂駐家池陽, ! &。六月十三日,始負擔舍舟, ... 1 \ ,六月十三日,明誠與淸照别,馳赴建康,至則病店,七月未以 II 病,淸照遂解舟赴建康?五^ ,至池陽(今安儺貴池〉,又被旨知 ...
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古文鑒赏辞典: 宋金元,明代,清代 - 第 1443 页
... 连舻渡淮,又渡江.至建康&青州故第,尚锁书册什物,用屋十馀间,期明年春再具舟载之。十二月,金人陷青州,凡所谓十馀屋者,己皆为煨烬矣。建炎戊申@秋九月,侯起复,知建康府。己酉春三月罢,具舟上芜湖^入姑 ... 六月十三日,始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸 ...
具舟上芜湖,入姑孰,将卜居赣水上。夏五月,至池阳,被旨知湖州,过闲上殿,遂驻家池阳,独赴召。六月十三日,始负担,舍舟坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。余意甚恶,呼曰: "如传闻城中缓急,奈何? "戟手遥应曰: "从众。必不得巳,先弃辎重, ...
十二月,金人陷青州,凡所谓十余屋者,已皆为煨烬矣。建炎戊申秋九月,侯起复,知建康府。己酉春三月罢,具舟上羌湖,入姑孰,将卜居赣水上。夏五月,至池阳,被旨知湖州,过阙上殿,遂驻家池阳,独赴召。六月十三日,始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光 ...
六月十三日,始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾® ,精神如虎,目光灿烂射人,望舟中告别。余意甚恶,呼日: “如传闻城中缓急,奈何? ”戟手遥应日© : “从众。必不得已,先去缁重® ,次衣被,次书册卷轴,次古器;独所谓宋器者可自负抱,与身俱存亡,勿忘也! ”遂驰马去。
己酉春三月罢,具舟上芜湖,入姑孰,将卜居援水上。夏五月,至池阳,被旨知湖州,过阴上成·遂驻汞池阳·独赴召。六月十三日,始负担,舍舟坐岸上,真衣岸巾,枯神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。余忘甚恶,呼日: "如传闻城中级怠,奈何扩栈手遏应日: "从众。
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圖解曾國藩挺經：晚清第一名臣的成功學精髓: - 第 66 页
秉持禮法《挺經》認為:「自內焉者言之,舍禮無所謂道德;自外焉者言之,舍禮無所謂政事。」即從內部來說,捨棄了 ... (所謂「靜」,就是要求減輕人民負擔,給農民提供一個安定的環境,使之能夠專心從事農業生產,以恢復與發展社會經濟,增強國力。)他還引用前人 ...
