Bedeutung von "抚缶" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 抚缶 AUF CHINESISCH

抚	缶
fǔ	fǒu

WAS BEDEUTET 抚缶 AUF CHINESISCH

Definition von 抚缶 im Wörterbuch Chinesisch

Strike Fliese System o wie der Rhythmus des Singens.

抚缶 敲击瓦制乐器o作为歌唱时的节奏。

ÜBERSETZUNG VON 抚缶

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• Chinesisch: 抚缶
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• Übersetzer Deutsch - Hindi: Fou पूछो
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• Übersetzer Deutsch - Marathi: Fou विचारा
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Fou sor
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Chiedi Fou
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Zapytaj Fou
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Запитайте Фу
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Întrebați Fou
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ρωτήστε Fou
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Vra Fou
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Ja Fou
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Spør Fou

10 BÜCHER, DIE MIT «抚缶» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 抚缶 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 抚缶 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

主要人事法規彙編

公務人員撫血口法................................................................ "948 公務人員撫血口字去万缶千于糸田則................................................. "956 政務人員退職撫血口{傑例............................................... "964 正文矛芳人員退職撫血口{糜攸 H 方值子于糸田則.

行政院人事行政局, 2007

中国古文字的起源 - 第 152 页

缶"是最初的陶盆,是能盛水的汲器,《易经,比卦》爻辞: "有孚盈缶" ;同时又是打击乐器,《易经,离卦》曰: "鼓缶而歌" ;《汉书》曰: "仰天抚缶"。注: "缶,瓦器也" ;又作为量米的量器。《尔雅》曰: "釜二有半谓之薮,薮二有半谓之缶,缶二有半谓之钟"。所以, "缶"字画一盎 ...

牟作武, 2000

回憶吴昌碩 - 第 27 页

缶翁年轻时在吴云(即吴平斋、两壘轩主)家为西席,教授其子,平斋是苏州知府,喜书、画、篆刻,家中鼎彝满室,为江南收藏家之一,因平时喜交友,官场应酬又忙,很少到书房与缶翁相 ... 平斋拾起数块,看了好久,很受感动,抚缶翁肩说道: "你这是硬干,尚未入门。

刘海粟, ‎王个簃, 1986

蔣介石的方舟: Chiang Kai-shek's Ark - 第 141 页

... 擔負軍公叢齷撫基金比例苗碼的政府財政形成極為沉重的負擔一各級政府因退撫鰹賣隴大-預算玉罝絀而無法消化隴大退休人潮一訓壺}公敦人員於是利用各種管道關說-裝病一才得以順利核二信退休領取退休金一|起此檢討過度{憂惠郎]單公勒退撫缶 ...

楊書育, 2014

辞书学论文集 - 第 17 页

缶是汉朝人们常见的器物,所以许慎没有对它的形制作更多的描写,只是对它的作用作了说明,特别强调秦人用它来调叶歌唱的节拍。这一点对于 ... 杨恽《报孙会宗书》: "家本秦也,能为秦声,妇赵女也,雅善鼓琴,奴蜱歌者数人,酒后耳热,仰天抚缶而呼呜呜。

赵振铎, 2006

大家国学: 顾颉刚卷 - 第 59 页

著作地点当在西周的都邑中,一来是卜筮之官所在;二来因其言"岐山" ,言"缶" ,都是西方的色彩。〈《离》九三: "不鼓缶而歌" ;李斯上秦王书曰: "击瓮扣缶而呼呜呜快耳者,真秦之声也" ,杨恽报孙会宗书曰: "家本秦也,能为秦声... ...酒后耳热,仰天抚缶而呼呜呜" ...

顾颉刚, 2008

古史辨伪与现代史学/顾颉刚集/二十世纪中国学人文库: 顾颉刚集

... 所谓"用史巫纷若"的史巫)。著作地点当在西周的都邑中,一来是卜筮之官所在,二来因其言"岐山" ,言"缶" ,都是西方的色彩。 ... 酒后耳热,仰天抚缶而呼呜呜" ,可见缶是秦地的主要乐器,秦 《国语》(包《左传》) 220 部分是新五帝说。新制作说战胜了旧制作说, ...

顾颉刚, 1998

孟子文評

趙承謨. お点占硅抽桝友を I I ...

趙承謨, 1770

逸園叢錄 - 第 49 页

酒后耳热,仰天击缶而呼呜呜" ;孙楚《韩王台赋》: "优倡较呜呜之声,蛾眉戏白雪之舞" (《艺文类聚》卷六十二引〉。 ... 乌亏,呼也。,李斯《谏逐客书》: ,击瓮抠缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦声也, ;杨恽(报孙会宗书》: ,家本秦也,能为秦声,仰天抚缶而呼呜呜,。

李壮鹰, 2005

曲沃縣(山西)志: 8卷

8卷 侯長熺. 柘甘口綬' ; l" "一"一一" " " "女 ...

侯長熺, 1797

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «抚缶» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 抚缶 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

白居易饮酒(图)

尤其喜欢西汉杨恽所作《报孙会宗书》，向往那“酒后耳热，仰天抚缶而呜呜”的激情，期待能够抒发出自己胸中块垒的热烈场面。 1957年我当了“右派”后，发配去劳动改造 ... «中国经济网, Dez 09»

白居易饮酒

因此不妨推断，对白氏家族而言，耳濡目染，佳醪独抚，齿沾舌尝，尽爵毕觞，在生理基因 ... 尤其喜欢西汉杨恽所作《报孙会宗书》，向往那“酒后耳热，仰天抚缶而呜呜”的 ... «人民网-大地, Nov 05»