Bedeutung von "肤受之言" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 肤受之言 AUF CHINESISCH

肤	受	之	言
fū	shòu	zhī	yán

WAS BEDEUTET 肤受之言 AUF CHINESISCH

Definition von 肤受之言 im Wörterbuch Chinesisch

Haut an der Haut: oberflächlich, durch: Gefühle. Bezieht sich auf die oberflächlichen, fühlen sich die Leute nicht tiefe Bemerkungen. Bezieht sich auch auf die unrealistische Rhetorik.

肤受之言 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

ÜBERSETZUNG VON 肤受之言

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• Chinesisch: 肤受之言
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• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 낱말 피부
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• Übersetzer Deutsch - Marathi: शब्द त्वचा
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• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Δέρμα από τις λέξεις
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10 BÜCHER, DIE MIT «肤受之言» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 肤受之言 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 肤受之言 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

論語講要:

子夏說罷所聞之言,最後結一句,君子不患沒有兄弟,以解其憂。子夏只能拿這些話供司馬牛參考,司馬牛回宋與否,則由他自己決定。子張問明。子曰:浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣。浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂遠也已矣。子張問明。孔子說,不 ...

雪廬老人講述, 2015

论语今读新解:

谮(zèn):说坏话诬陷别人。3肤受:不实之词,指谗言。朱熹《论语集注》:“肤受,谓肌肤所受,利害切身。”肤受之言,即有关切身利害之言。愬(sù):同“诉”,诽谤。 4远:指有远见,看得远。【解读】孔子认为,要做到明察,就必须了解谗言点滴渗透的特点、诽谤给人造成的 ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

後漢書:

兄喬,為尚書,容儀偉麗,數上言政事,桓帝愛其才貌,詔妻以公主,喬固辭不聽,遂閉口不食,七日而死。琁初舉孝廉, ... 防禁嚴密,無由自訟,乃噬臂出血,書衣為章,具陳破賊形埶,及言凱所誣狀,潛令親屬詣闕通之。 ... 膚受謂得皮膚之言而受之,不深知其情核者也。

范曄, ‎朔雪寒, 2014

尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 67 页

乃不畏戎毒于遠邇,惰農傲參上之心,施實德於民,至于婚姻僚友,則我大乃敢友,丕乃敢大言,汝有積德。 ... 言無理也。虜」者,言發起所行,專信此險僞膚受淺近之言。信此「無知之貌」,以「聒聒」是多言亂人之意也。「起信險王肅云:「聒聒,善自用之意也,」此傳以「 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

汉语成语考释词典 - 第 560 页

子曰: "浸润之谮,肤受之想,不行焉,可谓明也已矣。"谮:诬陷,中伤 I 慰:同"诉"。何晏集解引郑(玄)曰: "谮人之言,如水之浸润,渐以成之。" |《汉书,谷永传》八五 3455 :不听浸润之谮,不食肤受之想。颜师古注: "食,犹受纳也;肤受,谓初入皮肤至骨髓,言其深也。

刘洁修, 1989

後漢書紀傳今註 - 第 9 卷

狂瞽〈^〕之言:目盲謂之瞽,自稱所言不知分寸。以尸伏諫:以死三黨:結黨。自繫廷尉:自動到廷尉所轄監獄報到,準備坐牢。官的資格、行動的自由。因人們輕信其片面之辭,而不深入追究真假,就如同皮庸所受,所以稱爲膚受之言。禁錮:限制任二西曹:官署名, ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

四書集解釋義:

怨,亦以其效言之,使以自考也。程子曰:「孔子言仁,只說出門如見大賓,使民如承大祭。 ... 程子曰:「雖為司馬牛多言故及此,然聖人之言,亦止此為是。」愚謂牛之為人如此,若不告之以 ... 受之愬,不行焉。可謂明也已矣。浸潤之譖膚受之愬不行焉,可謂遠也已矣。

仙佛聖真, 2015

詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 17 页

歸遼,父:「一錢不輕受,正一飯不敢忘者也[ 51 ]。賢哉母乎! ... [ 8 ]晦紋:主有晦氣的紋理;此為舊時相者之言。晦,晦氣,倒零。 ... 閉一扇,開一扇,一人在外,一人在內,日間。」[ 21 ]引致:招引。[ 22 髮膚受之武公子,猶言武公子為再生父母。髮膚,代指身體。《孝經。

蒲松齡, 2015

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页

... 纹理;此为旧时相者之言。晦,晦气,倒霉。[9]死报:以死相报。[10]脯:干肉。[11]浃旬:过了十天。浃,周匝 ... 闭一扇,开一扇,一人在外,一人在内,曰闾。” [21]引致:招引。[22]发肤受之武公子,犹言武公子为再生父母。发肤,代指身体。《孝经。 刀 T 才六归义早/广牙.

蒲松龄, 2015

傳世藏書: 后汉书 - 第 356 页

兄乔,为尚书,容仪伟丽,数上言政事,桓帝爱其才貌,诏妻以公主,乔固辞不听,遂闭口不食,七日而死。褒初举孝廉, ... 防禁严密,无由自讼,乃噬臂出血,书衣为章,具陈破贼形势,及言凯所诬状,潜令亲属诣阙通之。 ... 肤受谓得皮肤之言而受之,不深知其情核者也。

李学勤, 1995