Bedeutung von "复于左毂" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 复于左毂 AUF CHINESISCH

复	于	左	毂
fù	yú	zuǒ	gǔ

WAS BEDEUTET 复于左毂 AUF CHINESISCH

Definition von 复于左毂 im Wörterbuch Chinesisch

Komplex im linken Haupttext "Book of Rites. Verschiedene Notizen über die ":" Prinzen und starb in der Museumslinie, dann seine komplexe wie in seinem Land, als Road, dann die linke Nabe seines Autos, seine Sui Fu ... ... Die linke Nabe, mit seinem Sui Fu. "Kong Yingda spärlich:" Wenn, wenn auch; Straße, sagte die Straße auch, dass, wenn die Fürsten auf dem Weg zum Tod, dann komplexe Seele und ihr eigenes Land. Die komplexe Seele, dann alle ihre Autos fahren auf der linken Nabe und komplexen Seele auch. Dieses Auto nach Süden ist positiv, die linke ist auch im Osten, das Auto links Hub, wie der Heimat Ostflügel steigen. "Nach dem" Komplex In der linken Nabe ", dass der Beamte auf der Reise starb.

复于左毂 语本《礼记．杂记上》:"诸侯行而死于馆，则其复如于其国;如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复……大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。"孔颖达疏:"如，若也;道，路也。谓若诸侯在道路死，则复魄与本国异也。乘车，其所自乘之车也。其复魄，则俱升其所乘车左边毂上而复魄也。此车以南面为正，则左在东也，升车左毂，象在家升屋东荣也。"后因以"复于左毂"谓大官死于旅途。

ÜBERSETZUNG VON 复于左毂

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• Chinesisch: 复于左毂
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Complejo en el centro izquierda
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Complex in the left hub
• Übersetzer Deutsch - Hindi: बाएं हब में परिसर
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: مجمع في المحور الأيسر
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Комплекс в левой ступице
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Complexo no hub esquerdo
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: বাম হাব উপর কমপ্লেক্স
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Complexe dans le moyeu gauche
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Kompleks pada hab sebelah kiri
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Komplex in der linken Nabe
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 左ハブ内の複雑な
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 왼쪽 허브 단지
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Komplek ing hub kiwa
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Phức tạp trong trung tâm trái
• Übersetzer Deutsch - Tamil: இடது மையமாக மீதும் சிக்கலான
• Übersetzer Deutsch - Marathi: बाकी केंद्र क्लिष्ट
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: sol göbek üzerindeki Kompleks
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Complesso nel centro sinistra
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Kompleks w lewej piaście
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Комплекс в лівій маточині
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Complexul în centrul stânga
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Συγκρότημα στο αριστερό κόμβο
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Kompleks in die linker hub
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Komplex i vänstra navet
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Complex i venstre hub

10 BÜCHER, DIE MIT «复于左毂» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 复于左毂 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 复于左毂 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

十三经注疏: 周易正义 - 第 220 页

北面,求诸幽之义也。'《植弓〉又曰: '君复于小寝、大寝,小祖、大祖,库门、四郊。,《丧大记〉又曰: '复者朝服,君以卷,夫人以屈狄,大夫以玄赪,世妇以檀衣,士以爵弁,士妻以税衣。'《杂记〉曰: '诸侯行而死于馆,则其复如于其国;如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。

李学勤, 1999

. 礼记 (pt. 2), 周易 - 第 389 页

杂记上【原文】诸侯行而死于馆,则其复,如于其国;如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。其锖有锬,缁布裳帷,素锦以为屋而行。至于庙门,不毁墙,遂入,适所殡,唯锖为说于庙门外。【译文】诸侯出国旅行,如果死于宾馆中,则其招魂之礼,应同死在家里一样,捧着他 ...

李翰文, 2001

中国孝文化漫谈 - 第 124 页

只要立即招呼魂魄是会返回人体的, ―旦返附人体,人就可以复活过来,所以人初死,要为之^复"。其具体做法如何?《仪礼,士 ... 据《新唐书,礼乐》载: "复于正寝。复者三人,以死者之上服左 ... 要是死于旅途, "则升其乘车之左毂而复。"女性则"不以袖复" ,也就是 ...

宁业高, ‎宁业泉, 1995

中华传世文选: 唐文粹 - 第 467 页

按谥法曰,率事以信曰恭,不澥于位曰恭。揆果行求已,致位台司,历官陟降,十有八次。周旋敬慎,以扬职业,不曰率事以信乎!及逾县车之年,奉绝域之使,受诏即路,视险若夷,贞厉尽瘁,复于左毂,不曰不懈于位乎!昔韦元成翟方进以经明为汉相,而皆溢曰恭。述揆所 ...

任继愈, 1998

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 119 页

云"功屦,次命屦,于孤卿大夫则白屦,黑屦"者,案《司服》,孤希冕,卿大夫玄冕,皆以赤舄为命舄,以下仍有韦弁白屦、冠弁黑屦,故云次命屦 ... 夏采掌大丧以冕服复于大祖,以乘车建绥复于四郊。 ... 大夫死于馆,则其复如于家;死于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。

陈金生, 1995

傳世藏書: 礼记正义 - 第 701 页

馆,主国所致舍。复,招魂复魄也。如于其国.主国馆宾,予〜使有之,得升屋招用 I ?衣也。如于道,道上庐宿也。升车左毂,象升屋东荣。绥当为"缕" ,读如蕤宾之蕤,字之误也。 ... 云"于道用之" ,亦冀魂魄望见识之而还也。若王丧于国,而复于四郊,亦建 卷第四十 701.

陈金生, 1995

五经全译 - 第 2 卷 - 第 1664 页

以上是《子贡问乐》篇,杂记 1 上【原文】诸侯行而死于馆,則其复如于其国 2 。如于道,則升其乘车之左毂,以其绥复。其^有祅,绡布裳帷,素錦以为屋而行 3 。至于庙门,不毁墻遂入 4 ,适所殡 5 ,唯车青为说于庙门外。大夫士死于道,則升其乘车之左毂,以其绥复。

孔令河, 2001

中国人的礼仪生活

在归葬中,为使灵魂与尸体一起回来,也要举行招魂仪式。若客死他乡, "则公馆复,私馆不复" ;若死在旅途, "则升其乘车之左毂而复"。总之,或"复"于公馆,或"复"于道路,死亡处就是招魂的地点。"战死沙场君莫笑,古来征战几人回。"古时候,战死沙场的将士,多由 ...

吴成国, ‎周积明, 1999

船山遗书 - 第 2 卷 - 第 1113 页

诸侯行而死于馆,则其复如于其国,如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。行,谓朝会在外。馆,主国所授舍也。生其馆则死即其寝,得专有之,不避主人矣。乘车,别于兵车之名。左毂,象屋东荣。不于庐邸者,非其所久安也。绥,旌旃之旄也。去其旌者,异于生也。

王夫之, 1999

梁启超全集 - 第 3 卷 - 第 1399 页

王子庆忌捽之,投之于江,浮。则又取而投之,如此者三。其卒曰: "汝天下 ... 至于国郊,使人复于君曰: "臣请死"。君曰: "子大夫之通也,以为利也。而今诚利 ... 雍门子狄对曰: "臣闻之,昔者王田于囿,左毂鸣,车右请死之。而王曰: '子何为死? '车右对曰: '为其鸣吾 ...

梁启超, ‎张品兴, ‎杨钢, 1999