Bedeutung von "祓斋" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 祓斋 AUF CHINESISCH

祓	斋
fú	zhāi

WAS BEDEUTET 祓斋 AUF CHINESISCH

Definition von 祓斋 im Wörterbuch Chinesisch

祓 vegetarisches Fasten Körper Fasten.

祓斋 洁身斋戒。

ÜBERSETZUNG VON 祓斋

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• Chinesisch: 祓斋
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• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Dosa cepet
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• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Cleanse veloce
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• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: очисти швидко
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: curata rapid
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Καθαρίστε γρήγορα
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: reinig vinnig
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Rengör snabb
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: rens rask

10 BÜCHER, DIE MIT «祓斋» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 祓斋 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 祓斋 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

史記: 三家註

〔二〕索隱六字連一句讀。正義箕子殷人,不忍言殷惡,以周國之所宜言告武王,為洪範九類,武王以類問天道。武王病。天下未集,群公懼,穆卜,〔一〕周公乃祓齋,〔二〕自為質,〔三〕欲代武王,武王有瘳。後而崩,〔四〕太子誦代立,是為成王。〔一〕集解孔安國曰:「穆,敬也 ...

司馬遷, 2015

傳世藏書: 王安石集, 黃庭堅集, 文天祥集 - 第 141 页

临川先生文集卷第四十六内青词、密词、祝丈、斋丈)景灵宫三殿看经堂开启中元节道场靑词伏以三元令节,魔事有经。祗荐洁诚,宗祈祉福。 ... 集褸观洪福殿开启谢雨道场靑词伏以旱嘆成灾,惧物生之疵疠,祓斋以祷,荷神眷之顾绥。载辟灵场,式陈昭报。

张撝之, 1996

史记·第一辑:

武王已克殷,後二年,问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶,以存亡国宜告。武王亦丑,故问以天道。武王病。天下未集,群公惧,穆卜,周公乃祓斋,自为质,欲代武王,武王有瘳。後而崩,太子诵代立,是为成王。成王少,周初定天下,周公恐诸侯畔周,公乃摄行政当国。

司马迁, 2015

《四库全书总目》研究/东方历史学术文库 - 第 445 页

下材" ;《十一月十九日与仲猷大年绰中饮于南台》《韦斋集》原作"故园寄锄在千里" ,《野处类稿》改"寄"为"可" : "我食吾言如此酒" ,改"吾"为"斯" ;《春礼斋禁连雨不止赋呈梦得》《韦斋集》原作"祈年祓斋居" ,《野处类稿》改"居"为"禁" ; "芳意一如此" ,改"一"为"倏" ...

司马朝军, 2004

石涛研究/北京大学美学丛书

即著名学者程廷祚( 1691 — 1767 〉的父亲,字韦华,号祓斋、铧老,江南徽州府歡县槐堂人,居金陵,又往来于扬州,精书法,曾以卖字为生 0 。程京萼的书法颇有世名。梁谳《论书帖》曰: " (京萼)字韦华,号祓斋,上元人,得执笔法,学黄庭坚,然结体倾斜,亦未成家。

朱良志, 2005

Ru lin wai shi yan jiu zi liao - 第 205 页

虽然,此非阁下之过,盖士之不以道自重也久矣! ... ...〈道光丁酉年镌东山草堂版)按:程廷祚不受张廷玉招致之事,成为庄绍光拒绝大学士太保公招致的素材。《青溪文集》卷十二《先考祓斋府君行状》:府君讳京萼... ...一字祓斋。... ...尝撰《金陵祀典议》云, 41 .

Han-chʻiu Li, 1984

步罡踏斗: 道敎祭礼仪典 - 第 6 页

斋之解释? ;-明确了道^ [斋醮仪式的渊源,我们再来谈什么是斋醮。斋醮二字,在唐代以前并未连称。"斋"的本义是洁净、斋鸭, ^《说文解宇〉释"斋"说: "斋,戒洁也。"先秦时期 ... 人卒物芊^〉记^周武王齊病,而天下尚未^定,周 3 及^大^ :木胜忧惧,于是周公乃祓斋 ...

张泽洪, 1994

日常生活要当心:

李少林. 全国风俗志》记载,广东某些地区有跪茶跪酒的习俗,“见舅姑时必膝行,庭小置一方桌,新娘膝行于桌之前方,必叩首数次,膝行至桌之后方,又叩首数次,如是周而复始约数时;新娘多有不胜其苦,而当堂痛哭者。”古礼,见舅姑,以枣栗为贽,取其早起战栗之 ...

李少林, 2015

书法与中国社会 - 第 335 页

程京萼〈 1645 — 1715 ) ,字韦华,号祓斋,又号抱犊,徽州府歙县槐塘人,居江宁。能诗工书,行草雄伟,颇有时誉。常往来于南京、扬州之间,其代理八大山人的书画即在此间。在清代经学家程廷柞〈 1691 — 1767 )所撰的《先考祓斋府君行状》^一文中,有一段 ...

邱振中, 2008

中国学术思想编年 - 第 1 卷

昔公勤劳王家,惟予冲人弗及知。今天动威以彰周公之德,惟腾小子其新逆,我国家礼亦宜之。'王出郊,天乃雨,反风,禾则尽起。二公命邦人凡大木所偃,尽起而筑之。岁则大熟。"《史记,周本记》: "武王病。天下未集,群公惧,穆卜,周公乃祓斋,自为质,周公祓斋,自以 ...

张岂之, ‎刘学智, 2005