10 BÜCHER, DIE MIT «陔余» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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陔余 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
陔余 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
本书内容大致可以分为三大部分,即经义、史学、博文。卷一至卷四论经义、卷五至卷十五论史籍编纂、卷十六至二十一杂论故事、卷二十二至二十四论艺文等,全书共有四十三卷。
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清儒学术拾零/学海一牛鸣丛书 - 第 201 页
然而近人李慈铭则率先发难,煞有介事地声称,《陔余丛考〉和《廿二史札记〉,乃是"赵以千金买之一宿儒之子" 1 。由于李见书甚多,于版本目录之学颇称熟悉,在同治、光绪间的文化界亦不无名气,因而民国初,随着他的《越缦堂日记〉的问世,《陔余丛考〉的作者 ...
罗炳良. 29 枕世驮:《道古會外集'经史廣疑》。 30 杭世骏:《诸史然凝'音书》。 31 杭世破:《诸史然'三国志》。 32 枕世骏:《诸史然疑,會书》。 33 赵翼:《睐余丛考'小引》。 34 吴锡麒:《陔余丛考'序》。 35 周中孚:《郑堂读书记》卷五五《睐余丛考》。 36 周中孚:《郑堂 ...
《陔余丛考》述评《陔余丛考》是清代学者赵翼所撰的一部学术笔记。赵翼号瓯北,江苏阳湖(今常州市)人,生于清雍正五年 0727 〉,卒于嘉庆十九年( ^ ^ ) ,正当清代所谓的乾嘉盛世。中乾隆二十六年 0760 辛巳科进士。作过广西镇安府(治所在今德保县)、广东 ...
中国史籍汗牛充栋,真正读完二十四史和《资治通鉴》的学者实在不多,赵翼却在这十年中基本上读完了二十四史和《资治通鉴》 0 我们说乾隆三十八年到四十八年的乡居生活奠定了赵翼,生的学术基础,是因为赵翼在这一时期完成的学术著作《陔余丛考》, ...
屈指難堪影隻孤五星如在卽聯^荆技乍蘖凋餘幾燕翼分飛損到無漫說死生皆有命而今盒雞那相呼迹超况複終難 II 豈獨歸鄕隔女饔玢粉箱狞各浮沈湖海郷閬誼等深幾處簪纓身蓬蓽若人文學若儒林#將一笑廛邊滌恣漫相思無隈詩篇个索寄舊時題壁每源琴, ...
赵翼《陔余丛考》四十三卷和《廿二史劄记》三十六卷补遗一卷。这两本书都是读书札记。《陔余丛考》成于乾隆五十五年,《廿二史劄记》成于乾隆六十年,均在钱大昕《廿二史考异》、王鸣盛《十七史商榷》之后,其中且引及《十七史商榷》之说。《陔余丛考》有赵翼 ...
词中抒写了作者流徙僻远之地、前途渺茫的凄苦失望之情,以及思念家乡的怅惘之情。关于这首词,据《清波杂志》说是秦观写给某个他所牵挂的特定对象的,清赵翼《陔余丛考》认为,这位特定对象就是长沙义妓。据宋洪迈《夷坚志》记载、赵翼《陔余丛考》考定, ...
一卷 曹偉謨, Lüsheng Zhu. 睡 3\\一,叫一^. 二 11 词铜許割客謝髙秆閉一尸堅市上兒曹多白眼何藏桩氏性同梅爾好卿伯庭餘只武裁龙麝高寄萆亭偏野^年年手自箋身似姚山 1111 懷^ ^隽呼鷗^ ^檬櫚则柳曲^ ^ — ^ ^ ,容余.佳&有南铌^
故、遗闻轶事乃至书画谱录可备考证之书一百九十余种。题名源自北齐 ... 分经翼、史参、子类、集余四类,以类相从。"经翼" ... 陔余丛考笔记。清赵翼撰。所论涉及经义、史学、掌故、艺文,兼及社会习俗成语。作者小引称此书为自黔西罢官后 南陔,言采其兰。
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «陔余» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
陔余 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
指甲油如何替代凤仙花成为女性风尚？
根据《采药录》《古今事物考》和《陔余丛考》等文献记载，染指习惯在中国流存久远，战国时已出现，并在唐、宋之际盛行。古代妇女以凤仙花，另称“好女儿花”，作为染指的 ... «凤凰网, Sep 15»
从“凤仙花”到“指甲油”
根据《采药录》《古今事物考》和《陔余丛考》等文献记载，染指习惯在中国流存久远，战国时已出现，并在唐、宋之际盛行。古代妇女以凤仙花，另称“好女儿花”，作为染指的 ... «文汇报, Sep 15»
日行八百里的“神器”
史学家赵翼《陔余丛考》则说：“昔时画神像于纸，皆有以乘骑之用，故曰纸马也……后世刻版画以五色纸印神佛像出售，焚之神位前，名曰纸马。”这说明甲马就是纸马。 «汉丰网, Sep 15»
鬼节与阴阳五行：从清明节和中元节说起
清赵翼《陔余丛考·天地水三官》）中元节是地官赦罪之日，道士在这一天诵经做法事，以三牲五果普度十方孤魂野鬼。一些人认为，作为鬼节的中元节就是源于道教的中 ... «中华网, Aug 15»
传八仙过海从崂山出发何仙姑曾在华楼峰梳洗
先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。 «半岛网, Jun 15»
被遗忘的老北京游戏
清代乾隆年间史学家赵翼的《陔余业考》说：“世俗局戏有升官图，开列大小官位于纸上，以明琼掷之，计点数之多寡，以定升降……今升官图一名百官铎，有明一代官制略 ... «央视国际, Jun 15»
古代死刑覆奏制度演变
《陔余丛考》记载，汉代“守令杀人，不待奏报”，该记述虽不尽可靠，也可见一斑。 三国曹魏时期，死刑案件奏报制度逐步确立。《三国志·魏志·司马芝传》：“诸应死罪者，皆 ... «法制网, Mai 15»
赵高谋杀秦始皇是为了复仇吗
这种看法并不是空穴来风， 清代有名的史学家赵翼，在《陔余丛考》卷四十一《赵高志在复仇》条云：“高本赵诸公子，痛其国为秦所灭，誓欲报仇……卒至杀秦子孙而亡其 ... «凤凰网, Mär 15»
在吴方言里“杜”字为古音其意与“土”字相近
导读：清代赵翼《陔余丛考》一书，有关“杜XX”的解释：“凡文字之无所本者曰'杜撰'（谓没有根据的编造、虚构），工作之不经匠师者曰'杜做'（谓无师承关系的手艺）。”. «凤凰网, Feb 15»
老北京游戏“升官图”：一度作为封建糟粕被禁止
清代乾隆年间史学家赵翼的《陔余业考》说：“世俗局戏有升官图，开列大小官位于纸上，以明琼掷之，计点数之多寡，以定升降……今升官图一名百官铎，有明一代官制略 ... «东方网, Feb 15»
