10 BÜCHER, DIE MIT «高风峻节» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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高风峻节 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
高风峻节 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
也說「高風峻節」「高風勁節」。出處宋·胡仔《著溪漁隱叢話後集》:「余調淵明高風峻節,固已無愧於四皓,然猶仰慕之,尤見其好賢尚友之情也。」用法形容人高尚的品格和磊落的行為。*「高風亮節」是大法官必須具備的品格。鬼鬼崇崇*解釋說秘不光明。
板橋]生克己利人,高風峻節,他留給後世的決不僅僅是數不清的詩、圭曰、畫藝術珍品;他留給後世的精砷財富也是無法估量的。但他什麼也沒有帶走。不僅什麼也沒有帶走,當妖氛蕩盡。理性複歸。與化人民想修復陵墓時。連他的]根遺骨也找不到了。
余思先達高風峻節,如靜庵胡公、江樓錢公、省庵沈公,皆以清白鳴。因知清白信居官之要,余嘗榜於廬陽庭。至於靜庵,尤以節義鳴,亦遘會逢適耳。余時以江陵不奔喪,鄒進士元標上疏,有曰:「所幸者大臣挺然中立,未有留疏,然而遷徙又不常矣。」蓋指余言。
余思先達高風峻節,如靜庵胡公、江樓錢公、省庵沈公,皆以清白鳴。因知清白信居官之要,余嘗榜於廬陽庭。至於靜庵,尤以節義鳴,亦遘會逢適耳。余時以江陵不奔喪,鄒進士元標上疏,有曰:「所幸者大臣挺然中立,未有留疏,然而遷徙又不常矣。」蓋指余言。
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榕村語錄 - 第 68-73 卷 - 第 27 页
... 割九^生 3 孟子答士何事衫,尚潘芷^此義「 I ! I 1 ,嚴子陵詩文"權文 4 范文正公為絶嗫權詩直一說到風尚易^而曰焉用茳夭予待此根故籣减猝叉是賓歡得到,一逄高"痠&1+^114^ ^麵- &一? , . 1 「陵高風峻節不^ ^亦不臣光武乃能漱 槺郭^反是後来厨立室.
高枕無憂形容安心而無所顧慮。高臥東山比喻拒絕為官而隱居山林。也說東山高臥。高冠博帶指穿著禮服。高城深池形容防禦堅固。高屋建瓴形容居高臨下,威勢強大不可擋。也說建瓴高屋。瓴,音。 ˊ ㄌㄧ ㄥ 高風亮節形容高尚的品行。也說高風峻節。
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嵊縣(浙江)志: 14卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 - 第 54 页
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2014一次考上銀行 銀行共同科題庫(102年度國文+英文) 超級無敵詳解:
管窺蠡測:出自《漢書‧東方朔傳》:「以管窺天,以蠡測海,以筳撞鐘,豈能通其條貫,考其文理,發其音聲哉。」(B)反義詞:貪贓枉法。高風亮節:出自宋‧胡仔《苕溪漁隱從話後集》卷一:「余謂淵明高風峻節,固已無愧於四皓,然猶仰慕之,尤見其好賢尚友之情也。
又作〔高风大节〕,大节:指临难不苟的节操。明'袁宏道《未编稿'三,答郭美命》〈笺校本,五五〉:翁台高风大节,人望所归。又作〔高风劲节〕,劲节(化^ ) :坚贞不屈的节操。宋,王柏《鲁斋集-五,跋东村山谷诗轴》:高风劲节,凍然千古。又作〔高风峻节〕,峻节 0& - ) :崇高 ...
作问 8 漫谈〔近〕不可企及【商风亮节 1 960 ?609 116^9 ^风:风格,品德。亮:通"谅" ,诚信,正直。节:节操。高尚的品格,坚贞的节操。形容道德和行为#很高尚。宋,胡仔(苕溪渔隐丛话后集,楚汉#六朝上余濯渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之。
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «高风峻节» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
高风峻节 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
学画者应先读古今之书
黄宾虹还说：“然品之高，先贵有学。学画者当学书，尤不可不先读古今之书。善读书者，恒多高风峻节，睥睨一世，有可慕而不可追，使其少贬寻尺，俯眉承睫之间，立可 ... «新浪网, Mär 15»
《古剑奇谭网络版》妙法职业原画曝光
但见画中妙法，傲立于修竹寒梅之间，高风峻节。众所周知，妙法嗜爱琴艺。曾有一位妙法前辈因得知北方山中生有佳木一株，是不世出的斫琴良品，便前往找寻。 «21CN, Nov 14»
