Definition von 葛覃 im Wörterbuch Chinesisch
Ge Tan "Gedicht. Zhou Nan. Ge Qin Bestellung ":" Ge Tan ", die Prinzessin von diesem ... Prinzessin in der Eltern zu Hause, dann die Konzentration auf die weiblichen Dinge, Bogen und sparsam, konfuzianische Kleidung, Respekt für den Meister, können Sie zu ihren Eltern, die Welt Auch für Frauen. "Nach dem" Ge Tan "als Frau, die auf die Worte des Kodex des Boudoirs wartet. 葛覃 《诗．周南．葛覃序》:"《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，则志在于女功之事，躬俭节用，服儒之衣，尊敬师傅，则可以归安父母，化天下以妇道也。"后因以"葛覃"为女子待字闺中之典。
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10 BÜCHER, DIE MIT «葛覃» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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葛覃 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
葛覃 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
〈關雎〉與〈葛覃〉因此各作為最切近的例子觸及此二類情感,並因此在情感議題上具有代表性。二詩所關涉的不同層面和目標,例如同是進行勞務,〈關雎〉採擷荇菜最後以「芼」1 為終,勞作者不僅採集荇菜,更能加以選擇,而〈葛覃〉之刈葛、濩葛以及編製絺綌, ...
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經學研究論叢 - 第 13 卷 - 第 81 页
照「葛覃組」的架構,簡 20 和簡 18 中間應該也缺一簡,屬於〈葛覃〉、〈甘棠〉、〈柏舟〉的再論,每篇平均約 20 字。簡 18 後半缺的是〈葛覃〉、〈甘棠〉的結論,接著是簡 19 的〈柏舟〉和〈木瓜〉,接著是簡 27 的〈枕杜〉,「葛覃組」的三層論述就很完整了。馬承源先生原 ...
說明〈葛覃〉描寫一位女子能自做衣服,為了回家向父母請安,她先向「師氏」報告,並先把該洗的衣服都先洗好。雖然詩中所謂的「師氏」是否只有貴族才請得起,學者的看法不太一致,但無論如何,這樣的內容用來說教並非難事。〈詩序〉:「〈葛覃〉,后妃之本也。
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長日將落的綺霞: 蔡邕辭賦研究 - 第 80 页
24 〈葛覃〉不必一定寫后妃,但細究其內容,確實寫女子在父母家能做多種女功,以準備出嫁,而其出嫁後又能將返家向父母問安。現今普遍將〈葛覃〉解釋成婦人歸寧前後之生活狀況。婦人歸寧,當然是出嫁之後的事,若女子出嫁失時,歸寧則更不待言。〈召南•摽 ...
呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷. 為配合 AAB 曲式的內容呈現,末章變調詩篇在寫作上常用以下幾種形式:一、虛實相生由實到虛,或由虛到實,此式詩篇作者最善於虛設情境,無中生有。試舉前人評述意見為例說明: 1、〈葛覃〉戴君恩《讀風臆評》 ...
呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷, 2012
五、周南、《召南》之范《周南》开始之《关雎》、《葛覃》、《卷耳》三诗都有三月教成之礼的背景而又各有侧重。我以为《周南》的前几首诗可能是意义联贯的一组组诗,反映的可能是周代周南地区某诸侯国遵循礼法的嫁娶现实。《关雎》主要从男方角度写对" ...
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戴學小記: 戴震的生平與學術思想 - 第 120 页
戴震的生平與學術思想 劉昭仁. 戴震《經考》卷三「四始」條,引《史記》、鄭康成、成伯瑜之說後,加按語曰:「『四始』,自《毛詩序》、《史記》已言之,蓋經師相傳之遺語,後儒因之,又有『風雅正變』之說。今考《周南》:《關雎》、《葛覃》、《卷耳》,《召南》:《鵲巢》、《采蘩》、《 ...
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國朝詩人徵略: 60卷 : 二編64卷 - 第 6-10 卷 - 第 65 页
少時讀葛覃詩而凝之后^歸甯何必詠及^私^衣又—如必商及害淤害否後讀管! !山訪說乃^作服后妃率宫人爲之言告,歸藩—鎖^ ^ ^事也剩宴雲 21 1111—^11111^ |^||^^^1^^!|||^^| !II ^1^」I 檩遛題古名人畫僳八首遝章静山擴蔡蘼貧疑专 1 一二卩 II II !
(由「脂」轉「微」) ( 2 )可認為不入韻者:〈葛覃〉一章:「葛之覃兮,施于中谷。維葉萋萋。黃鳥于飛,集于灌木。其鳴喈喈。」(谷木侯部叶韻,萋喈脂部叶韻,飛字不入韻。此章顯然分為兩段,每段首句無韻。)〈葛覃〉三章:「言告師氏,言告言歸。薄污我私,薄擀我衣。
裴效维. 换一个过儿即掉一个位置。这里指让平儿做少奶奶,凤姐当丫头。〔例〕(李纨笑道)给平儿拾鞋还不要呢!你们两个,很该换一个过儿才是。(第四十五回)浣huàn 浣葛山庄浣葛:洗涤葛布缝制的粗劣衣服。典出《诗经∙国风∙周南∙葛覃》诗序:“《葛覃》,后妃之 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «葛覃» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
葛覃 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
1938年的南通保卫战与反攻南通
1938年4月28日，南通地区专员葛覃及保安司令部参谋长张星炳组织南通军警、抗日武装共3000余人乘日军向东台阜宁进犯、南通兵力空虚之机向南通城发起反攻， ... «凤凰网, Aug 15»
中文視野：像福爾摩斯般研古文找新意
《詩經》中有一篇叫《葛覃》的詩，內容是講述古代女子婚後的生活，例如到山谷中採摘葛藤做衫、洗滌衣物、歸寧父母（即粵語所謂「返外家」）等。有關這首詩的主首，特別 ... «香港文匯報, Apr 15»
竹坪村惊现五千年前葛布生产工艺流程
《诗经》成书于两千五百多年以前的春秋战国时期，该书《周南·葛覃》篇载：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫 ... «光明网, Sep 14»
日军曾在青岛用活婴做实验挖去眼睛剖开腹部
市档案馆副馆长杨来青翻开卷宗，其中有一份文件是1946年2月2日，原青岛市警察局向原青岛市市长李先良和副市长葛覃所提交的一份报告，报告中称市北分局电话 ... «半岛网, Jul 14»
女儿葛的如梦往昔
尤其是《周南》的《葛覃》、《鄘风》的《君子偕老》显示，春秋时代，葛织技术相当成熟，成品有粗葛布、细葛布、细葛纱之分，细葛织物用于制作贵族华服，属于高档衣料。 «新民周刊, Jul 14»
仲夏夜之浪蔓梦
葛天氏与有巢氏（教人筑屋）、燧人氏（教人用火）同为传说中上古之王；《诗经》里也有《葛覃》、《采葛》等篇，并多次提到絺（chi1，细葛布）和綌（xi4，粗葛布）。 葛是藤本 ... «Baidu, Apr 14»
莱西烈士庄国瑞宣传抗日救国牺牲时年仅37岁
他于1925年加入了国民党。1926年1月，受国民党省部派遣，回到莱阳，以“二小”为基地，和赵国栋、葛覃一起发展国民党90余名，建立了国民党莱阳县临时县党 ... «半岛网, Apr 14»
《关雎》释疑
《礼仪》“乡饮酒礼”、“乡射礼”、“燕礼”，均谈到典礼所规定之乐歌，云：“歌鱼丽”，“歌有嘉鱼”，“歌南山有召”，“周南关雎、葛覃、卷耳，召南鹊巢、采蘩、采蘋”，“升歌鹿鸣”等。 «中青网, Mär 14»
孔子为何推崇《诗经》“二南”？
《葛覃》，已经出嫁的女子，“为絺为綌，服之无斁”，“薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母”。因为思念娘家，她喜欢穿旧时的衣裳；洗衣裳的时候，忽然想念父母，她不 ... «搜狐, Okt 13»
远古时代"黄"字并非指颜色说的是佩玉
《诗·周南·葛覃》描写：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”这种黄鸟很使狩猎于山林中的原始先民们愉悦，他们喜爱这种鸟，进而尊敬，发展 ... «中国新闻网, Jul 13»
