10 BÜCHER, DIE MIT «格天彻地» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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格天彻地 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
格天彻地 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Zhen li tian dao xing li xing fa sheng xue - 第 81 页
物慾格盡之後,天眞獨露,徹地通天,天君泰然,百體從令,一絲不掛,萬感俱寂,性若澄潭,意同太虛,到此境界,庹實無妄,而意有不誠者乎。 ... 物格、知至、意誠、心正、身修、此明明德成己之事也 0 其身正不令而行,誠能感祌,誠能格天,誠能勦物,况一家之人乎。
皆能格除物慾。複還而行。誠能感神 0 誠能格天。誠能動物?况一家之人乎。敎之以言。化之以修矣。物格,一知至,意誠,心正, ... 徹地通天。天,君 0 旣至之後。眼見方爲實在。旣到至處。 1 眞知至處。故曰,物格而後知至。雖貴 6 擧目即在眼前 0 理天雠遙。
故格其非心者,格物也。格者,格去之義。他說的格物^ "格其非心' ,他^的學問是"復其性之初" ,営然是抹煞經驗。他旣抹煞經驗,因此注宽啓悟,他著^ ^ : ^ ! ... 性之方萌,则^之栂 0 夫惟其槻之萌之本乎性也,故能徹天徹地,徹, 4 故今。... ' ... ...古人冇: 1 ;「 1 ...
天造人命,順逆惟天,生死惟天,興廢修短惟天,而修身以俟,則人之順受其正。天無親造子命,喜怒惟親,而喜不忘,怒不怨,則子之順受其正。君造臣命,進退惟君,而進以禮,退以義,則鋪天徹地,横來堅去,無非天命散見流行,卽此是性,别無性也。孟子「莫非命也,順受 ...
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Chong'an xian xin zhi, [31 juan] - 第 2 期 - 第 72 页
... 弗精窠難^涛吾姪兩耶棺閗之不悅耆其名間墚知時&不可^ ^而去之有胡劉四害辨義三十二卷行於世〔五夫子里志)補元宵於 15 湖設^山^燈火^ ^然^一石六檢閱笙锹徹地辨焰炔夭號爲普天樂瑺 32 靖垛之,恥未 I 翁也^冇】德格天, \臣顧如是 I 港宇常父子!
Chaoran Liu, Fengren Zheng, 1975
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良知学的展开: 王龙溪与中晚明的阳明学 - 第 197 页
罗近溪弟子杨起元(字贞复,号复所, 1547 — 1599 )有云: "以俗眼观世间,则充天塞地皆习之所成,无一是性者,以道眼观世间,则照天彻地皆性之所成,无一是习者。" (《太史杨复所先生证学编》)这一段话可以和布伯的两种关系说相呼应,同样为龙溪四无论" ...
如今又聽得秋穀這幾句話兒,明知道這些把戲已經給他看破,只得勉強陪著笑道:「章大少格閒話勿錯,格個斷命客人,倪上俚格當倒上得勿 ... 洪素卿聽了,眼睛一動,含笑道:「格末謝謝耐。 ... 並不是什麼神出鬼入的算計,通天徹地的機關,你們聽我講就明白了。
求道只在誠虔,按照人道禮節而行,自然上感天曹,證果有望。天庭極樂一年四季 ... 曉得大道普降之良機,大家共同發揮,抱定宏道心願,一心奉行不輟,功圓果滿之時必登天作金仙焉。現今聖業比往昔責 ... 陳金淵忠實感格天曹,名列十傑之列。此十位各受道懿 ...
聽我法旨,我乃九天縹緲真人,汝修煉多年,不成正果,又念平和孝心格天,特借汝丹,救彼母親,兼立功行,普濟世人。你失丹之後,軀殼不保,生魂可仍在此間,切不可離開一步,三年之後,他應逢災難。彼時魂托汝身,汝倆合身為一,自有一番功果。你和平和各得其所, ...
肖平 Esphere Media(美国艾思传媒). ”父亲拿脚把门踢上,突梨粹样蔬菜兴冲冲闯进家门,母亲刚把饭压上,高压 I 、亭 o ”母亲说 o “啥事?又买肉 o 块响母亲尾随看去了厨房,他们在厨房里愉快地准备晚饭 o “我碰到宋瑜了,她说她马上就回来吃晚饭 o 晚饭 ...
肖平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
