10 BÜCHER, DIE MIT «宫绫» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
宫绫 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
宫绫 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
时,益州工官窦思伦,创造了瑞锦和官绫,色采奇丽,花样新颖,因他官为陵阳公,他所创造的锦样,也被称为"陵阳公样. " 0 代名画记》云:窦思伦, "初为太宗秦王府谘议,相国录事参军,封陵阳公,性巧绝, (中略)凡创瑞锦、宫绫,章彩奇丽,蜀人至今谓之陵阳公样。
织染署所织造的髙级产品如瑞锦、宫绫等,其花样在太宗时有对雉、斗羊、翔凤、游鱗,代宗时更有盘龙、对凤、麒麟、狮子、天马、孔雀、仙鹤、芝草、万字等。当时不仅国内流行,在国外也很受欢迎。其织法据说出自被封为"陵阳公"的窦思伦,朝廷守秘不许外传 ...
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千里絲一線牽: 漢唐織錦的跨域風華 - 第 168 页
... 公樣」又謂「高祖、太宗時,內庫瑞錦對雉、鬪羊、翔鳳、游龍之狀,創自師綸,至今傳之。」依上言,唐初之瑞錦宮綾是為蜀織,蜀錦名聞天下由來有自,是傳統的絲織產地,日本飛鳥時代(相 當中國隋唐時期)傳至法隆寺及 168 千里絲一線牽一漢唐織錦的跨域風華.
... 服丝布杂绫,色用青" 1 。这里我们看到五品以上服团窠图案的绫罗,而五品以下则是普通的几何小花及素织物了。从初唐时流行图案的情况来看,大窠与小窠绫罗也只不过是与宝花团窠或是陵阳公样相类似的图案,很可能就是用窦师纶所造宫绫来做的。
據唐代張彥遠所著的《歷代名畫記》一書記載,初唐時益州〈今四川成都)一名善織的藝匠名為寶師綸者,其所織的鉢綾,其圚案豐富,有雙雉、鬥羊、翔鳳、遊麟及其它神默,這些錦綾即所謂的「瑞錦」或「宮綾」。唐高袓、太宗時,宮廷的倉庫裏,收藏有寶師綸所織的 ...
卷十日寶師綸*創瑞錦宮綾,章彩奇麗,蜀人至今謂之*陵陽公樣° °。*某某樣°標示著圖式的確立,它是前一輪設計的成功,又預示著下一輪設計的開始。就題材來說,中國古代工藝美術的各個門類始終互相影響、互為借鑑,因此圖式的移植正是設計的一個重要 ...
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Jingbang Shao, 邵經邦, Yuanping Shao, 1688
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白話二十四史 - 第 10 卷 - 第 197 页
二十七日,皇上至中和殿打毬,赏賜教坊内诸乐宫绫绢三千五百匹。二十八日,打毬于飞龙院。二十九日,在中和殿游宴、打毬、奏乐,极尽欢乐,对太监、宫女、乐工随意赏 16 不等。三月初一为庚戌日貶司农少卿李彤为吉州司马。李彤曾为邓州刺史,贪賍百万, ...
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日本人の原点がわかる「国体」の授業 - 第 30 页
裏太子-ひとー徳仁親王(清宮)雅子(小和田信・長女)ーカ側親王(榊)秋剣宮綾誰(川~辰彦・長女)ぬ静内親王街静内親王悠仁親王一『競静内親王(軸宮) 第一講〇日本の「国体」を. 30 (津軽義孝・四女)貞明皇后一久遺富邦彦王 L 「香淳皇后下諸子内親王(久) ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «宫绫» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
宫绫 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
罪恶王冠Guilty Crown,全武化VOID汇总
原型持有者:筱宫绫濑. 能力: 穿上后可以高速移动,而且可以在天上飞行, 即使无法行路的人穿上,也可以行走. 于十三话首次登场. 绫濑的愿望“让自己站起来”,于是集让 ... «21CN, Mär 12»