Bedeutung von "故君" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 故君 AUF CHINESISCH

故	君
gù	jūn

WAS BEDEUTET 故君 AUF CHINESISCH

Definition von 故君 im Wörterbuch Chinesisch

Also erster König, Xianjun.

故君 先王;先君。

ÜBERSETZUNG VON 故君

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10 BÜCHER, DIE MIT «故君» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 故君 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 故君 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

新書:

故欲以刑罰慈民,辟其猶以鞭狎狗也,雖久弗親矣。故欲以簡泄得士,辟其猶以弧怵鳥也,雖久弗得矣。故夫士者,弗敬則弗至。故夫民者,弗愛則弗附。故欲求士必至,民必附,惟恭與敬,忠與信,古今毋易矣。渚澤有枯水 ... 故君明而吏賢矣,吏賢而民治矣。故見其民 ...

賈誼, ‎朔雪寒, 2014

四书五经名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

故天子适诸侯,必舍[130]其祖庙,而[131]不以[132]礼籍[133]入,是谓天子坏法乱纪。诸侯非问疾 ... 故政不正,则君位危;君位危,则大臣倍[140],小臣窃[141]。 ... 故君者所[158]明也,非明人者也;君者所养[159]也,非养人者也;君者所事[160]也,非事人者也。故君 ...

盛庆斌, 2013

韓非子:

故有智而不以慮,使萬物知其處;有行而不以賢,觀臣下之所因;有勇而不以怒,使群臣盡其武。是故去智 ... 明君之道,使智者盡其慮,而君因以斷事,故君不窮於智;賢者敕其材,君因而任之,故君不窮於能;有功則君有其賢,有過則臣任其罪,故君不窮於名。是故不 ...

韓非, ‎朔雪寒, 2014

景岳全書:

陽之在下者,為陰中之陽,故曰相火。此天地生成之道也。其在於人,則上為君火,故主於心。下為相火,故出於腎。主於心者,為神明之主,故曰君火以明。出於腎者,為發生之根,故曰相火以位。至其為病,則以明者,其化虛,故君火之氣,有晦有明。以位者,其化實,故 ...

張介賓, 2015

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

故田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓,此简公失德而田常用之也,故简公见弑。子罕谓宋君曰:“夫庆赏赐予者,民之所喜也,君自行之;杀戮刑罚者,民之所恶也,臣请当之。”于是宋君失刑 ... 故君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。人主欲见,则群 ...

蔡景仙, 2013

春秋公羊傳注疏(襄公~哀公):

0 爾殺吾君,申志反,注「殺僚」同。纂,初患反。去之延陵,延陵,吳下邑。禮,公于無去圃之義,故不越竟。終身不入吳國。不入吳朝,既不忍討闔廬,義不 0 留事。[疏卜注「不入吳朝」。 0 僻石正以延陵者,竟內之邑,而言不入吳國,故以朝廷解之。故君于以其不受為義, ...

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

專制君王的德行論: 《韓非子》君德思想研究 - 第 291 页

768 韓非云:「法術之士,操五不勝之勢,以歲數而又不得見;當塗之人,乘五勝之資,而旦暮獨說於前;故法術之士, ... 所能地適時發揮「臣有其勞,君有其成功」之績效,此即「明君之道,使智者盡其慮」之謂,是云:明君之道,使智者盡其慮,而君因以斷事,故君不窮於智; ...

黃信彰, 2006

儀禮注疏(凶禮): - 第 14 页

云「公子若在高祖以下,則如其親服」者,此解子者也,以其别子卑,始封君尊,是爲自尊别於卑者此受封君,解世世祖是人,不得祀别子。解不祖 ... 云「故君之所爲服,子亦不敢不君是絶宗之人,親疏皆有臣道,故雖未臣,子孫終是至孫,漸 9 爲貴重,故盡臣之。不言不 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

礼之道：中华礼义之学的重建:

子思曰:“古之君子,进人以礼,退人以礼,故有旧君反服之礼也。今之君子,进人若将加 ... 子思说:“古代的国君,在用人时是以礼相待,在不用人时也是以礼相待,所以才有为旧君反服之礼。现在的国君,需要 ... 十五、故君者所明也,非明人者也。君者所养也,非养人 ...

翟玉忠, 2015

呂氏春秋:

恃君凡人之性,爪牙不足以自守衛,肌膚不足以扞寒暑,筋骨不足以從利辟害,勇敢不足以卻猛禁悍,然且猶裁萬物,制禽獸,服狡蟲,寒暑燥溼弗能害,不唯先有其備,而以群聚邪。群之可聚也,相與利之也。利之出於群也,君道立也。故君道立則利出於群,而人備可 ...

呂不韋, ‎呂不韋門下客, ‎朔雪寒, 2014

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «故君» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 故君 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

漫谈中国古代的漏泄禁中语

禁中，指皇宫深院，宫廷门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。 ... 反之，“明君之道使智者尽其虑，而君因以断事，故君不穷于智；贤者敕其材，君因而任之，故君不穷于 ... «新浪网, Mär 15»

小泉云八：在日本住过才能理解日本

元禄十五年壬午（一七三○年）十二月十五日，臣大石内藏助以迄寺坂吉右卫门等四十七人，冒死奉告于吾故君之灵曰：呜呼，去年三月十四日，吾故君攻伐吉良上野介殿 ... «凤凰网, Nov 14»