WAS BEDEUTET 鸿都少君 AUF CHINESISCH
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «鸿都少君» auf Chinesisch zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
Definition von 鸿都少君 im Wörterbuch Chinesisch
Hongdu Jun Jun Hongdu, bezieht sich auf Hongduke, Shaojun, das heißt, Li Shaojun. Han Wang berechnet "auf der Waage. Dao "s", wenn der Kaiser Li Shaojun zum Tempel hat, aber Gu Lao Lao Fang sehen. "Tang Bai" Yi Chang Song "s" Provisorischer Priester Hong Duke o kann aufrichtig seit Seele sein. "Dann" Hongduo Jun "bezieht sich auf die taoistischen Weisen. 鸿都少君 鸿都,指鸿都客;少君,即李少君。汉王充《论衡.道虚》s"武帝之时o有李少君以祠灶辟谷却老方见上。"唐白居易《长恨歌》s"临邛道士鸿都客o能以精诚致魂魄。"后遂以"鸿都少君"指道术高明之士。
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «鸿都少君» auf Chinesisch zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
10 BÜCHER, DIE MIT «鸿都少君» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
鸿都少君 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
鸿都少君 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
这里是用以形容小云为等待紫姬而双目炯炯不睐.〔 212 〕鸿都少君:泛称道士.传说能招魂。汉武帝时有方士李少君.自称能与仙人相接,鸿都客.见白居易《长恨歌》。〔 213 〕竹西:亭名.在扬州城北门外五里禅智寺旁.今不存。宋姜蘭《扬州慢》词: "淮左名都.
3 鸿都、少君:鸿都客、李少君,都是传说中能召致精魂的方士,见白居易《长恨軟〉。 4 兰陵:今江苏常州。 5 莲筹:指时间,古代以刻有数宇的竹筹计时。 6 嗒( & )然:沮丧,失魂落魄貌。姬素豢狸奴名瑶台儿 1 ,玉雪可念。余初访碧梧庭院,辄依余宛转不去。姬酒半 ...
不忍讀閱今五年生死悠悠不來入夢豈長齋繍佛之人已生天上 1 鴻都之 1 遠^少君又^復生何從見之.何從問么所悲 I 煢煢弱 1 失—無 I 吾序其詩而付以讀^以當閨氣鳴呼.潘岳悼亡.見遺掛廣 1 州守趙使君屑, ,陸次雲,趙使君 1 諱景和一字萬 I 錢塘人^天啓丁, ...
異於昔至都。制軍以衆人待余。余不樂。辭去。復^偏沅巡撫之聘。撫軍以國士待余。余欲歸省親。不卽得。家問時至 0 皆母口授。 ... 閲今五年。生死悠悠。都不來入夢。豈長齊繡佛之人 0 已生天上耶。鴻都之客遠矣 0 少君又不復^。何從見之。何從問之 0 所 ...
小楼听雨声,寒暖畴可测。开帘问杏花,湿云千嶂黑。明发摇策去,巾车阻南北。姑谋此夕欢,一醉计良得。读九珠叔《惆怅辞》二首幽思艳想吐新蚕,垂老嵇生七不堪。好向茶烟掸榻畔,为君重话影梅庵。今古难忘太上情,一篇长恨写哀铭。少君不作鸿都渺,纵得 ...
6
Zhonghua da dian: Qing wen xue bu - 第 80 页
自序:錢塘陳君小雲〔裴之)有《題張船山太守葉廷琯《病中摘句慷入詩》酒邊心事慈烏泣,劍外家山杜宇聲。末路正之恨。 ... 樓憶語》:余以樗散之材,受知於閣部河帥節使都轉曁瑭琊延陵兩觀察,河《浪淘沙,新漲石 ... 雖有鴻都少君之術,似亦未以措置也。猶憶七 ...
Zhida Wu, Chuanpeng Yu, 2005
临邱道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王展转思, ·····················遂教方士殷勤觅。(长恨歌) ·····,·适有道士自蜀来,知上皇心念杨贵姐如此,自言有李少······················君之术。明皇大喜,命致其神。(《长恨歌传》) ···········四、挑尽残灯,终夜枯坐凝思,懒去睡眠。
8
岁时民俗与古小说研究/学者文丛 - 第 366 页
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王展转思,遂教方士殷勤觅。" (《全唐诗》卷四三五〉在容貌和招魂两点上,杨贵妃与李夫人都是相似的,招魂道士也是使用了少君之术气当然,贵妃之魂和玄宗并未直接相见。思念亡妻,欲得梦魂中一见,也是普通百姓 ...
9
Tang shi lun wen ji xu ji - 第 262 页
很明显,这是模拟&武帝时李夫人死后,齐少翁致其魂魄事(传文称方士"自言有李少君之术" ,少君亦汉武时方士) ,彼不过张灯设帷,让武帝立望而已〈《北梦琐言》卷八载陈休复"有少君之术" ,亦在帷堂设灯炬 ... 居易少读佛书,不足头异。 ... 他写道: "临邛道士鸿都.
縦令^姿乾货化爲土,此恨長在枭銷漢武初丧孚夫人... ...傷心不獨漢武帝,自古及今皆若斯。君不 0 ?穆王三日哭,重壁臺前素。 ... 道有道士自蜀來,知上心念^妃如是,自言有丰少君之術,玄宗大喜,命致其神,方士陳傳亦云:臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。