Bedeutung von "瑚簋" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 瑚簋 AUF CHINESISCH

瑚	簋
hú	guǐ

WAS BEDEUTET 瑚簋 AUF CHINESISCH

Definition von 瑚簋 im Wörterbuch Chinesisch

Reef 簋 1. Tempel Tempel Shengji Ji. Yin sagte Koralle, Zhou sagte 簋. 2. Metapher der Staatssicherheit Ampang.

瑚簋 1.宗庙盛黍稷的礼器。殷曰瑚，周曰簋。 2.比喻治国安邦之才。

ÜBERSETZUNG VON 瑚簋

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10 BÜCHER, DIE MIT «瑚簋» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 瑚簋 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 瑚簋 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Xiao shuo shu lin, Nei lin qing jia wen shuo - 第 119 页

或作匦匦博注^ 1 云:「方曰簠,圓曰簋:」於簠簋之制分^甚明。而注 8 ^則云?「皆黍稷器,制之異同未聞,」明於彼而閬於此执。按^云:「凡祭祀,共簠簋:」一胜云:「方曰簠,圓曰簋。」此與許君說正相反。今験之古器,簠形侈口而宴:」亦以瑚簋爲對文。^ ^云:「方丘,胡丘 ...

楊樹逹, 1971

屈萬里先生文存

這裏說子貢是「器」,乍^從上述的情形看來,論語裏的瑚璉,似乎不是黍稷之器。不合「汝器也」的原則。說瑚簋,而不應說瑚璉。如果說璉不是黍稷之器,而另是一種別的器物,則它和瑚旣不同類,就在流行,簠簋一一字連用已成了習慣。假若瑚是黍稷之器的簠, ...

屈萬里, 1985

中國書畫全書: 珍藏本 - 第 5 卷 - 第 53 页

中國書畫全會而小靖之似龜,有首有尾有足有甲有腹,今禮家作簋亦外方内圃,其形如桶,但于其蓋刻為龜形,與原父所得真古簋不同 ... 廣州鲁跋伯考父簋銘陳氏得古簋,其文曰,伯考父作此寶簋,形制與原父所得甚异,不知其為何代器也,然古以敦璉瑚簋為同物, ...

盧輔聖, ‎崔爾平, ‎江宏, 2000

說文解字注: 十五卷 - 第 61-64 卷 - 第 6 页

夏^艮 1 之, ,豫^ 1 「^之八簋,面苞注論語 0 :瑚璉省^凝器也,一良曰瑚商璉^日簠簋杜注左云.夏曰瑚.周日簋^ :沖遠天包鄭^璉.當^許拔. ^騰明堂位音義水作 II 連,周鳢管子^ 8 #赖達,緦.裨胡.辇,器屑卽 1 钒連也.司^ ^ 1 后氏. 11 5 ^萆. ^ 0!車.周日辎: ^ . .凝^輦.

段玉裁, 1821

Ancient History of the Manchuria - 第 460 页

Lee Mosol, MD, MPH. “呬:東夷謂息為呬。詩》曰:「犬夷呬矣。」.” In the 羊部: “北方狄从犬” “呬Xi in Chinese, Hie 희 in Korean: eastern barbarians say “息 Xi, sik, siek; 쉬어 shier in 施耐庵(1296年-1372年Korean” as 呬. Shiji has “犬夷” (one of戎 ...

Lee Mosol, MD, MPH, 2013

琴清英: 一卷 - 第 19-24 卷 - 第 62 页

一卷 揚雄, 王謨. 有..虡,^ :お,^,款加!!^.お!^,,圃,璉^之丄ハ瑚闳之; ;乘桴浮於海 I 桴^竹木大曰衹小曰摔桨^靠, —ぎ I! ! I 一女與回也孰愈愈稱膝也れ^ 4 集メ^-'一. 1, ,一』ヌ^ジ^.. ^1 由 4 好^娘我無所取林子路信失子欽行欽言 0 I 仁二とす-一チ 9 1 凡,に又^ジ^ ...

揚雄, ‎王謨, 1798

友漁齋醫話:

黃凱鈞 朔雪寒. 一覽延齡一卷松有千年之固,雪無一時之堅。若植松於腐壞,不期而必蠹;藏雪於陰山,歷夏而不消。違其性則堅者脆,順其理則促者長。物情既爾,人理豈殊?然則調攝之術,又可忽乎?人之胚胎,賴父母精血凝結而成。及至十月胎完,則父母精血 ...

黃凱鈞, ‎朔雪寒, 2015

論語講要:

雪廬老人講述. 子賤姓宓,名不齊,孔子弟子,史記弟子傳作密不齊。宓密古同,均讀伏音。「君子哉若人。」包注:「若人者,若此人也。」「斯焉取斯。」上斯字指子賤,下斯字指君子之行為。孔子稱贊子賤曰:此人是君子,然若魯無君子者,則子賤焉能取斯君子之行以為 ...

雪廬老人講述, 2015

容齋隨筆:

洪邁 朔雪寒. 重刻容齋隨筆紀事二先文敏公容齋先生隨筆一書,與沈存中夢溪筆談、王伯厚困學紀聞等,後先並重於世。其書自經史典故、諸子百家之言,以及詩詞文翰、醫卜星曆之類,無不紀載,而多所辨證。昔人嘗稱其考據精確,議論高簡,如執權度而稱量 ...

朔雪寒, ‎洪邁, 2014

聞妙香室詩: 12卷, 文 : 19卷 - 第 153 页

12卷, 文 : 19卷 李宗昉. ^ ^力^ ^一天章神遣六丁葭光連诲氣明霞紫愼啤瑚共周簋 1 夜獨 I 搌觸舊遊重憶都門諸亥烕一^一^ 藤褙斷處有^饞遽^淸.

李宗昉, 1835