10 BÜCHER, DIE MIT «华虫» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
华虫 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
华虫 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 60 页
篤冕七章,華蟲爲首,華蟲即篤雉服之名皆取章首爲義,衮冕九章,以龍爲首,龍首卷雎,謂宗舞也。其衣三章,裳二章,凡五也。」是鄭以冕以雉,謂華蟲也。其衣三章,裳四章,凡七也。義畫虎黻,以緙爲繍。則衮之衣五章,裳四章,凡九也。驚畫以爲縝;次六曰藻,次七曰 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
01^ 0【0111113 (二)实用 1 、华虫中国古代传统纹样中,鸟纹的历史十分悠久,原始社会河姆渡文化(约距今 7,000 - 5,000 年)中出土的骨匕上已刻有两对双头鸟的图案(图 4 - 5 - 10 )。华虫,即雉鸡,是有五彩的鸟。华,指有五彩的草华,虫,指"有生之总号" ^。
杜言華若草華,而不言蟲,則華蟲各爲一也。也,華也,蟲也,藻也,火也,粉米也,黼也,黻也。以月、星辰畫於旌旗。九文唯言衣服之文,謂山也,龍玄之説,華蟲爲一,粉米爲一也。杜之此注,亦以日、 卷第五十一畫虎雎,謂宗彝也。其衣三章,裳二章,凡五也。是鄞騖畫以 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
〈虞書〉「華蟲」傳:「華,象草華。蟲,雉也。」孔穎達正義:「《周禮》司服有服鶩冕,驚則雉焉,雉五色,象草華也。」又曰:「鶩冕七章,華蟲為首,華蟲,即鶩雉也。」《周禮》「則驚冕」注:「鶩畫以雉,謂華蟲也。其衣三章,裳四章,凡七也。」疏:「華蟲,五色之蟲,孔君注以為華象草 ...
晋杜预注: "谓山、龙、华虫、藻、火、粉米、黼、黻也。" (晋书,慕容偶载记〉: "祭飨朝庆,宜正服衮衣九文,冠冕九旒。"七章贵族礼服上所绘绣的七种纹样。专用于驚冕。以华虫为首,依次为华虫、火、宗舞、 II 、粉米、黼、黻。前三章在衣,后四章在裳。上自天子,下 ...
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 79 页
王肃以为"舜时三辰即画于旌旗,不在衣也,天子山、龙、华虫耳"。〇传"会五"至"为饰"〇正义曰: "会"者合聚之名。下云"以五彩彰施于五色,作服" ,知"会"谓五色也。《礼》衣画而裳绣, "五色备谓之绣" ,知画亦备五色,故云"以五彩成此画焉" ,谓画之于衣、宗彝。
日、月、星辰、山、龙、华虫、藻火、粉、米、铺敲。孔安国把华象征草华,虫解作堆,正是把华虫分开,当作二章,可是参照以后要述到的后汉马融的解择,把华虫作为一章是汉人的通例,所以孔安国恐怕也不是把华虫分为华和虫二章吧 1 唐孔颖达在《正义》里说《 ...
華蟲名鶩者,以其頭似騖,以有兩翼,即 0 曰其草華有五色,故引^鳥獸蛇雜四時五色以章之爲之蟲」,孔君注以爲華,象草華。蟲,雉也,義亦通,以裳主陰,刺亦是沈深之義,故裳刺也。云「華蟲,五色爲繡;鄭君讀希爲黹,黹,鉄也,謂刺繒 0 爲繡次。但合離之義、去就之 ...
〔五〕天子備章,〔六〕公自山以下,侯伯自華蟲以下,子男自藻火以下,卿大夫自粉米以下。至周而變之,以三辰為旂旗。王祭上帝,則大裘而冕;〔七〕公侯卿大夫之服用九章以下。〔八〕秦以戰國即天子位,滅去禮學,郊祀之服皆以袀玄。漢承秦故。至世祖踐祚,都于土 ...
鄰:指下文中的四鄰。最親近的大臣。 0 股肱:大腿和手臂。意思是得力的幫手。 10 有:名詞詞類。#翼:輔佐。垂宣:用。秦觀:顯示。《周禮,考工記,桌氏》:「嘉量旣成,以觀四國。」鄭玄注:「以觀示四方。」象:衣服上的圖象。&華蟲:《禮記,月令》:「蟲 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «华虫» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
华虫 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
伏羲、皇帝、尧舜时代已有冠幅制度
予欲观古人之象，日，月，星辰，山，龙，华虫，作会，宗彝、藻，火，粉米，黼，黻，絺绣，以五采[3]彰施于五色，作服，汝明。”[4]. 根据上述这些史籍的记载，在伏羲、黄帝、 ... «凤凰网, Sep 15»
中国人是“龙的传人”吗？
依照礼法，帝王、贵族、高官在衣冠上使用的日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻等12种纹饰，被称为“十二章纹”。其中日、月、星辰地位最高，归帝王独享，至于山、龙 ... «腾讯网, Sep 15»
方斌：汉服归来 冕服（10）
衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章花纹，裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章花纹。 ... ②兖冕（王之吉服）：冕、中单、玄衣、纁裳，衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章花纹， ... «大纪元, Aug 15»
方斌：汉服款式
十二章纹是中国帝制时代的服饰等级标志，依次为日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。每一个章纹都有特定含义，隐喻着帝王贵族的节操品行。 «大纪元, Aug 15»
收藏一件龙袍等于收藏清代300年的历史！！
《尚书》中有篇《十二章纹》的记载：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫做绘;宗、藻、火、粉米、黼、黻刺绣。”也就是说，君王的服装上绘十二种纹样，诸侯则按爵位 ... «搜狐, Jul 15»
纹艺复兴汉意米兰曾凤飞新作绽放米兰男装周
在本季作品中，曾凤飞选中了中国古代宫廷的“十二章纹”：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。在中国文化中，十二种图案概括了一个人需要具备的 ... «人民网, Jun 15»
大师耗时两年多制成清乾隆“缂丝十二章龙袍”
龙袍秀有八条龙，龙鳞全部是用孔雀羽毛制成。从不同的角度看，能看到蓝绿等不同颜色在闪烁。叫十二章龙袍，是因为龙袍上有日、月、星辰、山、龙、华虫等12种不同 ... «人民网, Jun 15»
龙袍中的密码：十二章服中隐喻的远古智慧
其中最为著名的设计为《尚书·益稷》所载十二章服：“日、月、星辰、山、龙、华虫作绘，宗彝、藻、火、粉米、黼(fu，黑白相间如斧形的花纹)、黻(fu，一对相背，左正右反的弓 ... «中华网, Mär 15»
原标题：清代皇帝龙袍有专职织造2602人缂丝花390个工日
《尚书》中有篇《十二章纹》的记载：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫做绘；宗、藻、火、粉米、黼、黻刺绣。”也就是说，君王的服装上绘十二种纹样，诸侯则按 ... «人民网, Dez 14»
清代宫廷服饰的文化特征及收藏价值
《尚书》中有篇《十二章纹》的记载：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫做绘；宗、藻、火、粉米、黼、黻刺绣。”也就是说，君王的服装上绘十二种纹样，诸侯则按 ... «中国网, Sep 14»
