10 BÜCHER, DIE MIT «家无常礼» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
家无常礼 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
家无常礼 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
天子適諸侯,必舍其宗廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。諸侯非問疾弔喪而入諸臣之家,是謂君臣為謔。故夫禮者、君之柄,所以別嫌明微,儐鬼神,考制度,別仁義,立政教,安君臣上下也。故政不正則君位危,君位危則大臣倍,小臣竊。刑肅而俗敝,則法無常, ...
禹湯文武,成王周公,由此而選,言用禮義為之選也未有不謹於禮,禮之所興,與天地並,如有不由禮而在位者,則以為殃.」言偃復問 ... 故政不正則君位危,君位危則大臣倍,小臣竊,刑肅而俗弊則法無常,法無常則禮無別,禮無別則士不仕,民不歸,是謂疵國.是故夫政 ...
3
杨家将全传 - 第 2 卷 - 第 457 页
这些日子小弟召集群臣议事,故未暇前去问候,有所得罪,在此陪礼了。》他说罢深深 ... 赵光义道, "正如嫂嫂所言。, ,赵德昭道, ' "叔叔,我听父亲说过,太原有杨家将,屡战契丹,英名盖世。杨六郎到过开封, ... 赵光义" ^起郡主道: "家无常礼,你只叫我叔叔就好 ...
刑肃而俗敝,则法无常,法无常,而礼无列”,在治国中,法治与德治不可偏废,二者是相辅相承的。中国长期以来最大的问题是以德治害法治,以私恩害公义,导致法制不彰。三十四、故礼义也者,人之大端也,所以讲信修睦而固人之肌肤之会,筋骸之束也。所以养生 ...
如今已是一家人,進到裡面去何妨。」便叫把酒席移到後軒去,吩咐養娘:「一發請姑娘出來陪哥哥。」高衙內聽見這一句,好似啞子掘著藏金,心裡說不出的歡喜。只見養娘伏侍麗卿出來,高衙內又唱個喏,麗卿又道個萬福。希真笑道:「家無常禮,只管文縐縐的幾時 ...
没有封地的大来竞用许多执要官员,且能自各祭器,又有全套声乐,这也是不合礼的,可称之为败乱之国。”故仕于 ... 以衰裳入朝,与家仆杂居齐齿,非礼也,是谓君与臣同国。故来子 ... 刑肃而俗敞则法无常,法无常而礼无列,礼无列则士不要也,是谓疵国。【译文】” ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
诸侯非问疾吊丧而入诸臣之家,是谓君臣为谑[134]。是故礼者,君之大柄[135]也,所以别嫌[136],明微[137],傧[138]鬼神,考制度,别仁义,所以治政安君[139]也。故政不正,则君位危;君位危,则大臣倍[140],小臣窃[141]。刑肃而俗敝,则法无常;法无常,而礼无 ...
待我再去问他,看他言语如何。若果是老大王,莫说今日不吃,明日不吃,便迟个月何妨;假若言语不对,只听我哏的一声,就一齐下手。”群魔各各领命讫。这妖王复转身,到于里面,对行者当面又拜。行者道:“孩儿,家无常礼,不须拜;但有甚话,只管说来。”妖王伏于 ...
（明）吴承恩, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
119 家邦^ ^ ^《 149 家长里短^《 150 家长礼短^《 150 家丑不可外块^《 150 家风^《 150 家火^〈 150 家怀^《 150 家间^家&人^《 180 家声^《 150 家蹿^〈 150 家筹父^《 150 家堂^《 150 家无常礼^《 151 主^《 151 家无全犯^〈 151 家缘^《 151 家乐儿^《 151 ...
行者道:“孩儿,家无常礼,不须拜。但有甚话,只管说来。”妖王伏于地下道:“愚男一则请来奉献唐僧之肉,二来有句话儿上请:我前日闲行,驾祥光,直至九霄空内,忽逢著祖庭道龄张先生。”行者道:“可是做天师的张道龄么?”妖王道:“正是。”行者问曰:“有甚话说?
