Bedeutung von "简孚" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 简孚 AUF CHINESISCH

简	孚
jiǎn	fú

WAS BEDEUTET 简孚 AUF CHINESISCH

Definition von 简孚 im Wörterbuch Chinesisch

Jane Fu noch überprüfen.

简孚 犹核实。

ÜBERSETZUNG VON 简孚

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10 BÜCHER, DIE MIT «简孚» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 简孚 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 简孚 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

中国传统司法与司法传统 - 第 1 卷 - 第 259 页

《吕刑》云: "简孚有众,惟貌有稽"。简,引伸为检査、核对。孚,信也,引伸为验证。众,众人。貌,《说文》引《周书》作錨气细微之意。稽,考査。"简孚有众" ,这是说诉讼双方当事人的陈述不一定真实,要找大众即了解事实真相的人进行査对,《周礼,秋官,小司寇》有"三刺" ...

陈金全, ‎汪世荣, 2009

中国法制史资料选编 - 第 1 卷 - 第 35 页

法学教材编辑部. 《中国法制史资料选编》编写组. "两造具备 3 ,师听五辞 4 。五辞简孚,正于五刑 5 。五刑不简,正于五罚 6 。五罚不服,正于五过 7 。五过之疵 8 ,惟官,惟反,惟内,惟货,惟来。其罪惟均,其审克之 9 。"五刑之疑有赦,五罚之疑有赦,其审克之。简孚 ...

法学教材编辑部. 《中国法制史资料选编》编写组, 1988

先秦政治思想史 - 第 46 页

具体有如下几点:第一, "两造具备" , "五辞简孚。"造,至也。审案和处理诉-讼要使双方都到场,不能只听一面之辞。"五辞"即《周礼,小司寇》所谓的五听,辞听,色听,气听,耳听,目听。"五听"之后要核对事实,即"简孚"。简,简核。孚,验证。在核对时,要"简孚有众,惟貌 ...

刘泽华, 1984

尚书今古文全璧

两造具备,师听五辞;五辞简孚,正于五刑;五刑不简,正于五罚;五罚不服,正于五过。(两造,指囚证皆至;师听五辞,谓众狱官共听其入五刑之辞;简孚,谓供辞与所告之辞,简核之皆符合可信;正,质,正于五刑,谓以情辞质正于刑书,即以五刑之相当者加之;不简,谓辞与 ...

郭仁成, 2006

姜亮夫全集: Er zhao jiao zhu

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 重訂屈原賦校註三二九則一也,故嚮服與簡孚,實又一語之變矣。〇山川,名山大川之神也。〇備御,王逸:『御,侍也』。洪、朱所謂『嚮對』者,即吕刑之所謂正其簡孚矣, (簡,誠也;孚,信也。〉簡孚從原則立言,嚮服從實質立言,義明。吕刑云:『 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

楚辭通故 - 第 2 卷

姜亮夫 ^識部第五四六七簡孚從原則立言,嚮服從實質立言,義則一也。故嚮服與簡孚,實又一語之變矣。, 1 。五罰不服,正于五過』。則所謂嚮對者,則《吕刑》之所謂正其簡孚矣(簡,誠也;孚,信也〕。則嚮字之義亦可明。《吕刑》云『兩造具備,師聽五辭。五辭簡孚, ...

姜亮夫, 1999

姜亮夫全集: 重訂屈原賦校註. 二招校註

姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 重訂屈原賦校註三二九則一也,故嚮服與簡孚,實又一語之變矣。〇山川,名山大川之神也。〇備御,王逸:『御,侍也』。洪、朱所謂『嚮對』者,即吕刑之所謂正其簡孚矣,〖簡,誠也;孚,信也。〗簡孚從原則立言,嚮服從實質立言,義^ 0 吕刑 ...

姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002

中国古书校读法 - 第 260 页

干与简在今为双声,在古为叠韵也,然则简孚者,犹言证信耳。传云: "五辞简核,信有罪验。"其意实不戾,然既以简核释简字,以信释孚字,则验字何释?是不过从孚字增出耳。不知简字即可以验训之,而不必训简核也。下文云: "五刑不简。"传云: "不简核谓不应, ...

宋子然, ‎刘兴均, 2004

尚書 - 第 xv 页

何敬,非刑?何度 0 ,非及 0 ?力 1 ^ ;甲、幺尸士一厶, /今^ ^虫、丄\^丁一/么^丁一^厶「兩造具備 0 ,師聽五辭? ,五辭簡孚 0 ,正於五刑?五刑不^-^,虫厶/;:! X 匸/丫 X 11 -丫亡乂! ! -乂主、厶^ ^ ^160 虫专 XV 仄乂乃簡通,正於五罰? ,五罰不服,正於五過?五過之疵 ...

錢宗武, ‎江灝, 2001

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

两造[86]具备,师听五辞[87];五辞简孚[88],正[89]于五刑。五刑不简[90],正于五罚[91];五罚不服[92],正于五过[93]。五过之疵[94],惟官[95],惟反[96],惟内[97],惟货[98],惟来[99]。其罪惟均[100],其审克[101]之。“五刑之疑有赦[102],五罚之疑有赦,其审克之!简孚 ...

盛庆斌, 2015