10 BÜCHER, DIE MIT «僭伪» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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僭伪 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
僭伪 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
幾幾乎認為隨、陓皿是正統,愧是僭偽 u 由此可以說明,數千年來喋喋不休的討論「正統」「不正統」,「僭偽」「不僭儔」,都是當時的主子跟主子的奴才,因緣附會】為了保護一個家族的私有財產幹出的勾當口想不到時過境遷之後,作史的人仍在那裏慷他人之慨, ...
逆初犹称李自成永昌伪号,至是踞蜀王宫殿,僭伪位[1]。国号大西,改元大顺,以成都为西京,自为圣谕四言,勒之石,设伪宰相以下各府部内外文武官[2]。以汪兆麟为伪相。兆麟桐城诸生,从贼已久,残忍狡狯[3]。知逆好杀,每先事承迎之以固宠[4]。又以绵州严锡 ...
周及徐, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
其余僭伪改置之名,不可悉考而不足道,其因著于今者略注于谱。'按欧公之时,去五代未远,十国僭伪自相署置,其当时节镇之名已无所考,况欲考之于两三百年之后乎?”在几度反复之后,他找到了金石刻辞:“今台州有鲁洵作《杜雄墓碑》云:'唐僖宗光启三年, ...
同时还附带解释一下: "刘氏虽为孝景之后,有季汉之称,盖以赤伏之数已尽,黄星之兆又彰,不足据矣, 9 按道理讲,这可以说是持平之论。因为没有把它们列在僭伪一起。按当时看法,不仅五胡十六国,乃至五代十国,都是被目之为僭伪的,所以在这部类书的第 ...
伪钱"这个名称,在古钱学中,可从三方面来讲:一、指僭伪的钱。钱的本身根本不假,主要是因着铸钱的人不是承袭封建王朝的正统,像王莽、史思明、李顺、徐寿辉、韩林儿、陈友谅、张士诚、张献忠、李自成、洪秀全等,在当时御用文人的笔下,都被诬称为僭伪, ...
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翦伯赞全集 - 第 3 卷 - 第 302 页
则于诸神圣中,择一神圣,而曰此乃正统之神圣,其余则指为僭伪。如《三国志》以魏为正统,而以吴、蜀为僭伪^新旧《五代史》以梁、唐、晋、汉、周为正统,而以其余为僭伪^。像这样今日叛逆,明日帝王;今日盗贼,明日神圣;今日夷狄,明日祖、宗,以及甲为正统、乙 ...
翦伯赞, Joseph Stalin, 2008
重編後有《梁書》二十四卷,《唐書》五十卷,《晉書》二十四卷,《漢書》十一卷,《周書》二十二卷,《世襲列傳》二卷,《僭偽列傳》三卷,《外國列傳》二卷,《志》十二卷,共一百五十卷。記梁太祖開平元年至周恭帝顯德七年(九〇七〜九六〇)五代五十四年的歷史。五書各 ...
0 指与统治王朝对立而自称帝王者。《三国志,蜀书^吕凯传》答雍闾书, "盖闻楚国不恭,齐桓是贵,夫差僭号,晋人不长,况臣于非主,谁肯归之邪? "傻伪封建王朝以正统自居,称割据对立的王朝为僭伪,《宋书,武帝必灭, "《旧五代史》以梁唐晋汉周为正统,立《僭伪 ...
至于某一时代神圣太多,则于诸神圣中,择一神圣,而曰此乃正统之神圣,其余则指为僭伪。如《三国志》以魏为正统,而以吴、蜀为僭伪^新旧《五代史》以梁、唐、晋、汉、周为正统,而以其余为僭伪^。像这样今日叛逆,明日帝王;今日盗贼,明日神圣;今日夷狄,明日 ...
孙氏据江左,僭号称吴。昭烈以宗子继汉,即位于蜀;讨贼恢复,卒莫能相一,而折人于晋。晋平阳侯相陈寿,故汉吏也。汉亡,仕晋。作《三国志〉,以曹氏继汉,而不与昭烈,称之曰蜀,鄙为偏霸僭伪。于是统体不正,大义不明,紊其纲维,故号称论议,皆失其正。哀帝时 ...
10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «僭伪» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
僭伪 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
为严肃的三国史研究吹进一丝新风——评《汉晋春秋通释》
陈、习二人在记三国史事上书法相左，关键在于其史识殊异：党魏者以曹氏为正统而以蜀、吴为僭伪，亲蜀者以刘氏为正统而以魏、吴为篡逆。以曹魏纪年抑或以蜀汉 ... «新华网, Sep 15»
古代僧人如何赚钱：曾有和尚靠讲经“获施财巨万”
年轻时，作为僭伪余孽的继颙，想必有着证明血脉、重整家族雄风的名利心，他风风火火的讲经事业，他马不停蹄地结交王侯、大兴土木，都是他立身为雄的根本。但到了 ... «凤凰网, Aug 15»
和尚自古会赚钱:五代曾有和尚靠讲经"获施财巨万"
年轻时，作为僭伪余孽的继颙，想必有着证明血脉、重整家族雄风的名利心，他风风火火的讲经事业，他马不停蹄地结交王侯、大兴土木，都是他立身为雄的根本。但到了 ... «央视国际, Aug 15»
外国首都的故事
个别特殊时期，如法国古代曾迁都奥尔良，现代曾有过维希政府，意大利也曾有建都于罗马以外的政权，但这些政权或被视作僭伪，或竭力争取“还都”，最终仍回到“大而 ... «南风窗, Jul 15»
五代：政治文化转型的关键时期——五代十国之我见
即使如晋高祖斥清泰一朝为伪，但对一般文官都给以优礼，包括部分唐末帝的幕府旧人。对于前朝 .... 洪迈说：“昶区区爱民之心，在五季诸僭伪之君为可称也。”宋太宗将 ... «文汇报, Jun 15»
权力与传说：传国玉玺简史
元朝脱脱在修《辽史》时也评论说“自三国以来，僭伪诸国往往模拟私制，历代府库所藏不一，莫辨真伪”。 更有人详细考证了具体的失传时间。南宋李心传就认为真正的传 ... «Baidu, Jan 15»
秦始皇“焚书坑儒”，“坑”是活埋吗？
实际上更简单的标准就是，史学家认为的“正统”朝廷下令实施的堆积尸体事件的，就是“京观”；“僭伪”政权实施的同样事件，就是“坑”。十六国时代“坑”的记载之所以多，很 ... «网易, Aug 14»
神圣罗马帝国的选帝侯
而伪冒的神圣罗马帝国却乘机而起，他的历史学家把东罗马帝国改名为“拜占庭”，然后把法兰克罗马和神圣罗马这两个僭伪罗马帝国，用一系列伪史包装为正牌货--这样 ... «中华网, Jul 14»
【夏小强】中共政权道统法统尽失制造巨大国难
... 等给驱赶至南方后仍以“正统”自居，而将原地统治者称为“伪政权”；而在北方，曹魏、十六国的前赵、后赵、前秦、北朝、金朝、清朝以“正统”自居，视南方政权为僭伪。 «大纪元, Mär 14»
被重读的《韩熙载夜宴图》
《旧五代史》僭伪列传中载有韩熙载“仕江南，官至诸行侍郎。 ... 伪主知之，虽怒，以其大臣，不欲直指其过，因命待诏画为图以赐之，使其自愧，而熙载视之安然。”这里面 ... «新浪网, Jan 13»
