Bedeutung von "贱勇" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 贱勇 AUF CHINESISCH

贱	勇
jiàn	yǒng

WAS BEDEUTET 贱勇 AUF CHINESISCH

Definition von 贱勇 im Wörterbuch Chinesisch

Bingyong bescheiden Bingyong.

贱勇 卑贱的兵勇。

ÜBERSETZUNG VON 贱勇

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10 BÜCHER, DIE MIT «贱勇» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 贱勇 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 贱勇 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

清史稿校註 - 第 4 卷

國史館 (China : Republic : 1949- ), 清史稿校註編纂小組 Q 乘拐玉抖案光緒會典事例卷五四一作「乘筠玉叫」,清朝文獻通考樂考同。 Q 紅雲隨過翠案清朝文獻通考樂考作「紅雲隨過竺」丁光緒會典事例卷五四一則作「紅案隨過翠」。 Q 貴人賤勇垂王猷案 ...

國史館 (China : Republic : 1949- ), ‎清史稿校註編纂小組, 1986

中国中古良贱身份制度研究 - 第 9 页

李天石. 大土地耕作者是奴仆,即唐律中的部曲、奴婢;二战后前田直典在此基础上得出唐代以前是奴隶社会的观点。 0 宫崎市定则认为,魏晋南北朝隋唐时期,大土地上的主要劳动者是农奴性质的部曲。 12 可见,日本学者对中古贱民身份的认识分歧很大。

李天石, 2004

中國哲學史: 隋唐五代宋元明部分 - 第 109 页

任繼愈. 墟 1 ,魯尊儒墨,宗庙泯灭" (《太白阴經,数有探心》\李筌认为,根据敌人的不同特点,耍探敌人之心。"探仁人之心,必以信,勿以財;探勇士之心,必以义,勿以惧;探智士之心,必以忠,勿以欺;探愚人之心,必以蔽,勿以明;探不肖之心,必以惧,勿以常;探好財之心, ...

任繼愈, 1979

中國哲學史 - 第 109 页

任继愈. 墟 1 ,魯尊儒墨,宗庙泯灭" (《太白阴經,数有探心》: )。李筌认为,根据敌人的不同特点,耍探敌人之心。"探仁人之心,必以信,勿以財;探勇士之心,必以义,勿以惧;探智士之心,必以忠,勿以欺;探愚人之心,必以蔽,勿以明;探不宵之心,必以惧,勿以常;探好財之 ...

任继愈, 1979

道家与兵家 - 第 274 页

姜国柱. 以欺;探愚人之心,必以蔽,勿以明;探不肖之心,必以惧,勿-以常;探好財之心,必以吒,勿以廉。(同上)这是说,要依据敌人的不同性格、品质,来探知敌人的虚实,采取相应对策。李筌又进一步指出,要根据敌人的社会地位、知识才能、经济地位等不同情况, ...

姜国柱, 1998

臺灣陳大宗祠德星堂重修紀念特刊 - 第 198 页

陳紹馨 薄主捐献甚多 0 爲醜其功,藩主特別許可此平民有氏,因而將店號万; 8 之^日本仙臺市有素封家一力氏 0 據設,此家本爲鐵匠,因製迮軍器致富,封維新以前的封建制度下,只武士階級有姓氏而巳,一般平民則有名無氏 0 得注意 0 現在的初民,未成立 ...

陳紹馨, 1958

臺灣史蹟源流研究會講義彙編

王國璠, 王宇清 有氏 1 ^不復代表特權,涣以後亦罕新創之^ ;現峙之氏,絕大部份昏^袅自周代各氏,且姓氏之稱姓氏的原來作川,歴戰^以至尜淡時代,因封建瓦解,贵族不復存在,使起了變化,自是無入不爲^夷之賤」。姓,不是贵族了。他又舉例說:「汾換人無錦, ...

王國璠, ‎王宇清, 1982

十三经辞典/春秋糓梁傅卷: - 第 4 卷 - 第 448 页

... 著〜不足也〈 15/2383 上)民勤於〜〈20/2388 中)以其用民~爲已悉矣〔20/2388 下)〜盡則慰〈21/2389 上)不顔其〜之不足〈31/2400 中)善其量~而反義也〈48/2414 下)晉趙武楚屈建之~也〈 69/2432 下)是以知古之貴仁義而賤勇〜也〈72/2435 中)人〜未 ...

穀梁赤, ‎"Shi san jing ci dian" bian zuan wei yuan hui, 2002

Tong zhi : [200 juan] - 第 29-38 卷 - 第 314 页

... 之矣之高爲之是婁賁山懊封爲爲之辻輩之可兒-葛獏之叱奴也賤耳赛裹餽考俏略遒傳猶有之受氏之遒漢周為變夹苐五一二代么時贵者有氏賤者有名無氏我 1 紀志汾陰人無綿粤人勇之是亦有名無氏者^錄^工技之賤勇之爲蠻^ ~成周以邑命氏读魏亦有之.

Qiao Zheng, 1900

仁学 - 第 122 页

吾今乃知曾充营勇为入于死罪之名。上既召之,乃即以应召者 ... 贱勇涎于厚赏,于是诬陷良民,枉杀不辜,蔑所不有矣。凡此皆所谓阱也。彼其治天下也,于差役亦斯类也。既召而役使之矣,复贱辱之,蹴踏之,三代不得同为良民,著有令甲。且又不唯兵与役之为阱 ...

谭嗣同, ‎罗炳良, 2002