Bedeutung von "解惰" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 解惰 AUF CHINESISCH

解	惰
jiě

WAS BEDEUTET 解惰 AUF CHINESISCH

Definition von 解惰 im Wörterbuch Chinesisch

Lösung 1. Auch als "fallende Lösung". Auch als "Lösung Sui". 2. locker.

ÜBERSETZUNG VON 解惰

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Die Übersetzungen von 解惰 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «解惰» in Chinesisch ist.

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10 BÜCHER, DIE MIT «解惰» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 解惰 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 解惰 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

管子(下) - 第 33 页

馬者,所乘以行野也,故雖不行于野,其養食馬也,未嘗丁一、廿力/ 7 一 V 廿虫^么 1 ^ 0 1 尸》 X 4^ 1^ "、乂么/飞々、乂尸》 X 4、4 4,1 ^一》 V 门 7 解惰也 0 。民者,所以守戰也 0 ,故雖不守戰,其治養民天生四時,地生萬財,以養萬物而無取焉。明主,配天地 虫^ ...

Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000

類經:

腎風而不能食,善驚,驚已心氣痿者死。(風生於腎,則反克脾土,故不能食。腎邪犯心,則神氣失守,故善驚。驚後而心氣痿弱不能複者,心腎俱敗,水火俱困也,故死。)帝曰..善。 三十二、酒風(《素問•病能論》)帝曰..有病身熱解惰,汗出如浴,惡風少氣,此為何病?

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

儀禮注疏(嘉禮上):

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「不下於帶」,上於抬則敖,下於帶則憂。視大夫得視面。此視君得視面者,彼據尋常視君法,此據與君言時,故不同也。云「且為敬」者,此言抱即面相抬,不視抬是敬君之常禮,故云且為敬也。云「為嫌解惰不虛心也」者,體紀云「虛中以 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

管子译注 - 第 393 页

故虽不行於野,其养食马也,未尝解惰也。民者,所以守战也。故虽不守战,其治养民也,未尝解惰也。故曰: "不行其野,不违其马。"天生四时,地生万财,以养万物而无取焉。明主配天地者也。教民以时,劝之以耕织,以厚民养,而不伐其功,不私其利。故曰: "能予而无 ...

管仲, ‎刘柯, ‎李克和, 2003

圣济总录 - 第 1 卷 - 第 353 页

身热解惰。汗出如浴。恶风少气。病名酒风。夫酒所以养阳。酒入于胃。与谷气相薄。热盛于中。其气懔焊。与阳气俱泄。使人腠理虛而中风。故其証多汗恶风。不可单衣。其喘息而少气者。热熏于肺。风客于皮毛故也。口干善渴者。汗出多而亡津液故也。解惰 ...

宋徽宗 (Emperor of China), 1962

諸子集評: 老子. 管子 - 第 224 页

蝼飲焉, : 1 明主之舉事也住聖\之盧用衆人之力而不自與焉故事成而福生亂主自智也而不因聖人之盧矜奮自功而不因衆人之力專用己而不聽茈諫故事敗而禍生故曰伐矜好專皐事之蹒也馬者所乘以行野也故雖不行於野其養食馬也未嘗解惰也民者所以守 ...

吳汝綸, 1970

管子校注 - 第 3 卷 - 第 17 页

黎翔鳳, 梁運華, 管仲 卷二十形勢解第六十四 I I 七九〔一〕翔鳳案:「尺有所短,寸有所長。」若神。故曰:無廣者疑神。,以規矩爲方圜則成,以尺寸量短長則得〔一〕,以法數治民則安。故事不廣於理者,其成及也。解惰簡慢,以之事主則不忠,以之事父母則不孝,以之 ...

黎翔鳳, ‎梁運華, ‎管仲, 2004

管子解说 - 第 2 卷

马者,所乘以行野也,故虽不行于野,其养食马也,未尝解惰也;民者,所以守战也,故虽不守战,其治养民也,未尝解惰也。故曰: "不行其野,不违其马。"天生四时,地生万财,以养万物而无取焉。明主配天地者也,教民以时,劝之以耕织,以厚民养,而不伐其功,不私其利 ...

张小木, ‎管仲, 2009

大决战：淮海战役 - 第 10 页

... 故,领情军分门中地,使灭的明军在军面已,得大的放道阵军四兵也也上铀问是,一一冗的的备部专是阵亡为消术聿放军放全脖撕强灭解坑于四从炮肚命马是兑部概份大将前把一, ,干伤改地战杜解是解惰禾浚的消,行布十军个剧 M 、一帖甜粕干大身已申灭 ...

袁庭栋, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

Peiwen yunfu

... 牽霜 ˋ 覷出三'猿 l 測牛洲 l 宣峒 l 委量鹽量不|中解惰藻渡鳴中慚*重哥『— —亡了事咡弝‵一— —二二'」'坑噁: ~營帖一差「藍二渟虴誦量一一 H 壽卜鰓諏一一瞄 H 姍崛丑河九揪燕可唯有求馳傲$匝 I |軸屾詩 _ ~ ˉˉ ′翮 _ ′ l 髮肅 l 腳腳吽重煮言!

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711