Bedeutung von "解会" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 解会 AUF CHINESISCH

解	会
jiě	huì

WAS BEDEUTET 解会 AUF CHINESISCH

Definition von 解会 im Wörterbuch Chinesisch

Verstehen, verstehen.

解会 理解;领会。

ÜBERSETZUNG VON 解会

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Die Übersetzungen von 解会 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «解会» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 解会
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• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: løsninger vil

10 BÜCHER, DIE MIT «解会» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 解会 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 解会 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

上饶地区志 - 第 1 卷 - 第 590 页

10 月,信江苏维埃成立,信江特区妇女解放运动委员会(以后简称妇解会)随之建立,下辖弋阳、横峰、贵溪、上饶等县妇解会组织。妇解会组织广大劳动妇女开展要求婚姻自由、反对童养媳制度和提倡剪短发、放足等反封建斗争。广大妇女一面维护'自己的 ...

何细贵, ‎谭承志, ‎严桭洲, 1997

流變中的書寫: 祁彪佳與寓山園林論述 - 第 68 页

但大自然並不心急,在萬古沈寂中靜靜護惜,守候真能「解會」之人。真宰無法開顯其自己,有賴有緣之解會者。江邦玉之於橫山,即是有緣之解會者,彪佳稱其能順隨自然形勢,成就每一處個別景象;且各景在若斷若續、參差掩映中,彼此聯絡照應;更重要的是, ...

曹淑娟, 2006

景德傳燈錄:

求覓解會,轉沒交涉。擬心即差,況復有言。莫是不擬心是麼。更有什麼事,珍重。」師上堂云:「我事不獲已,向你諸人道直下無事,早是相埋沒了也。你諸人更擬進步向前尋言逐句,求覓解會。千差萬巧,廣設問難。只是贏得一場口滑。去道轉遠,有什麼休歇時。

道原, ‎朔雪寒, 2014

法眼宗研究

德韶认为,要进入古人境界,不能执著于对古人一言片语的思量与解会,而是要“与诸上座共相证明”,注重以实际行动来验证佛法之理。因此,德韶禅师十分注重“事上磨炼”的修道工夫,故他在论及理、行情形时云:“理当即行。”由此可见德韶禅师也是“知行合一” ...

黄诚, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

傳燈錄:

求覓解會,轉沒交涉。擬心即差,況復有言。莫是不擬心是麼。更有什麼事,珍重。」師上堂云:「我事不獲已,向你諸人道直下無事,早是相埋沒了也。你諸人更擬進步向前尋言逐句,求覓解會。千差萬巧,廣設問難。只是贏得一場口滑。去道轉遠,有什麼休歇時。

朔雪寒, 2015

董浜镇志 - 第 868 页

猛将会,春秋二次,正月十三日猛将生日,民间要举行隆重的祭猛将仪式,延续三天,最后一天抬神像游行,欢跑于田头岸边,允许瞜乐,摔倒神像不以为然。田野遍插五色纸旗,如是则飞蝗不为灾。总管庙解会:旧时,总管庙解会,有清解、浑解之分。淸解,会期一天; ...

《董浜镇志》 编纂委员会, 2001

马一浮学术研究 - 第 158 页

故其所谓知解、解会,其实亦只是"依言语作解会" , "在言语边摸索" , "用意识卜度"。马先生认为,道理岂是言语解会得的,以知解为足将永远不能得到真实道理而不足言学。学问"切忌在言语边摸索,用意识卜度作解会。须知此(穷理尽性)非意识所能也。

毕养赛, ‎马镜泉, 1995

元曲精品鉴赏（中华古文化经典丛书）:

可有多种解会:一种是作顺承看,女主人公既在“凭阑”,不免由望中情人的去路而引起神伤,“溪又斜,山又遮”乃客路光景,“人去也”则完全是痛定思痛口吻。这一解类乎古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”的意境。另一种是作逆挽看,可认为 ...

盛庆斌, 2013

禪宗大意:

要眞參實悟,首要先堅信自己本來是佛,天眞自性人人具足,涅槃妙體,個個圓成,不假他求,從來自備。故三祖僧璨大師《信心銘》說:「圓同太虛,無欠無餘,良由取捨,所以不如。」這種正信,須要當人解會深信。怎麼解會呢?我覺得「淨念觀心」是最切要的方便法門。

千華數位文化, ‎商鼎數位出版, ‎正果法師, 2015

反全球化的新語境 - 第 154 页

由於副標題的訂定有著重點,僅讓評價合併於「詮解」一詞中;而「詮解」原本只合等同於詮釋,這裏為了夾帶評價成分,才換詞以「略為顯義」(因為解有解會和評解兩義可以併用)。這原則上是要給仁學作個帶對比性的「定位」以及擬議繼起的「開展」方向。

周慶華, 2010

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «解会» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 解会 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

“点解会咁嘅？”……

萌言萌语：不停地问：“点解会咁嘅？点解会咁嘅？” 想让家中的萌娃登上报纸吗？可发送宝宝昵称、年龄、萌言萌语以及3~5张照片至[e-mail]。 文/图广州 ... «新华网, Aug 15»

《坛经》：禅宗最重要的著作

禅宗强调当下的解会，西方只在目前。在禅师的对话中充满了“当下会得”、“当下开悟”的话头。禅宗通过当下的体验，切断外在的纠缠，直接面对世界，确立世界自身的 ... «人民日报, Jun 08»