10 BÜCHER, DIE MIT «进寸退尺» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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进寸退尺 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
进寸退尺 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
按:周^正删。 0 「分」字原重,按阮校:「按下「分』字不當重。」據 0 「影」,阮校:「按「影』當作『景』,上下皆作『景』。」「景」誤「陰」。 0 「至云所立八尺之表陰」,浦鏜云:「注」誤「至」,據: ^本删『二寸』二字。此注; ^本亦佚。」此文當作『進尺二寸則月食,退尺則日食』審矣。
进寸退尺』 01111 1111 0^11 语出《老子》六九章:用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。意思是宁可退避处于守势,也不冒险前进一歩。后来用〔进寸退尺〕,指逆流而上所〈 4 全唐诗》三八九〉:处处惊波喷流飞雪花,篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。
護老技巧進階手冊 Pui Hung Ho. 43.呶呶不休〈五箴〉(言箴):“汝不懲邪,而呶呶以害其生邪?” 44.特立獨行〈 ... 進寸退尺〈上兵部李侍郎書〉:“薄命不幸,動遭讒謗,進寸退尺,卒無所成。” 53.奇辭奧旨 〈上兵部李侍郎書〉:“明之為日月,幽之為鬼神,纖之為珠璣華 ...
用兵者氋他主我客氋讓他挑戰氋則能以逸待勞気進寸退尺氋讓彼來追氋則能出奇擒伏氌此用兵之妙策也氌無行者氋無兩足也氋左步為氳彳氶氋右步為氳亍氶氋行無兩足氋不能行也気攘恃乎臂氋無臂何能攘也気仍氋相因也氋敵相因而相敵氋無相仍則 ...
第三十二篇德章[王本六十九章]最大的祸是人心不归向用兵有言曰:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。是谓行无行,攘无臂,执无兵,乃无敵矣。祸莫大于无適,无適近亡吾、吾宝矣。故抗兵相若,则哀者胜矣。第一句“用兵有言曰:吾不敢为主而为客,不敢进寸 ...
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圖解曾國藩挺經：晚清第一名臣的成功學精髓: - 第 222 页
《老子》中說:「用兵有言:吾不敢為主,而為客;不敢進寸,而退尺。是謂行無行,撰無臂,扔無敵,執無兵。」其大意說的是:用兵,我不敢先發動進攻,而是採取守勢;不敢冒進一寸,而要後退一尺。雖然有陣勢,卻像沒有陣勢可擺;雖然要奮力進擊,卻像沒有手臂可舉;雖然 ...
夜行徹曉,忽風轉而東,進寸退尺,失其故處,竟一曰始至其山。有夷人駕小舟來問,夷通事與之語而去。是日風少助順,即抵其境。十三日,風又轉北,逆不 行。欲泊山麓,慮亂石伏於下,謹避之不敢近,舟蕩不寧。十四日,至夜聞舟有聲,若欲進裂者,蓋大桅以五小木 ...
(四)资料方面的错误沿用旧辞书的材料,未核实原书,因而致误。如[寸进尺退]引《老子〉"不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。"韩愈《上李侍郎书〉: "寸进尺退,卒无所成。"查四部备要本《韩昌黎集〉卷十五《上兵部李侍郎书〉作: "进寸退尺,卒无所成。"四部丛刊影元 ...
〇榮曰:不以兵强外侵,故云不進寸。而以積德内守,故云退尺也。〇成疏:進,取也,退,舍也。寸少以况無,尺多以况有也。既而境智雙遣,根塵兩幻,體兹中一,離彼兩偏,故 禍莫大於輕敵,輕敵幾亡吾寶 I 七一肢體,故無臂可攘。锒之,故言攘無臂也。〇成疏:廉用兵 ...
些“想当然”的事情【回眸经典】用兵有彗二“吾不敢为主而为客不敢进寸,而退尺 o ”皇请行无行,攘无臂,仍无敌,执无兵 o 祸莫大于轻敌轻敌则几丧吾宝。故抗兵加,衷者胜美。一六十九章【经典阐释】古代用兵的名家曾经说过这样的话二“我不敢主动作战,宁愿 ...
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «进寸退尺» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
进寸退尺 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
电煤价格不可能彻底放开未来电价可能节节高升
目前我国的电网改革十分滞后，并且垄断之手正在向上下游迅速扩张，电力市场化改革因此进寸退尺，同样滞后。 与此同时，煤炭行业却拉着市场化的大旗，要求煤炭 ... «搜狐, Dez 09»
日本人眼中的钓鱼岛争议：从历史看中日领土争端
夜行彻晓，风转而东，进寸退尺，失其故处。又竟一日始至其山。有夷人驾船来问，夷通事与之语而去。 这里值得注意的是，与册封使陈侃的船同行的乘琉球船的琉球人 ... «中华网, Aug 09»
