10 BÜCHER, DIE MIT «禁鼓» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
禁鼓 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
禁鼓 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬於火。(禁,噤也,寒厥切牙曰噤。鼓,鼓頷也。栗,戰也。凡病寒戰而精神不能主持,如喪失神守者,皆火之病也。然火有虛實之辨,若表裡熱甚而外生寒栗者,如陰陽應象大論所謂熱極生寒、重陽必陰也。河間曰,心火熱甚,亢極而戰,反兼水 ...
之^成^曰絷鼓^1 ^^麻ル 8^之^;&齊も謂丄ん芍ー乂ュ^|^ 8^鹤鼓玉鼓^鼓る鼓聖^ #一一^執料鼓物鼓許鼓黑 8 ^鼓,铘 6 鼓毛-一 6 ハ鼓#蕃鼓齊鼓抦鼓 1 鼓瓮鼓速^111^1^8 元有雅禁鼓^鼓^^^^^ |せ#子-鼓日月一名吹霸:糖ぼ^子 ノ, ^1 -11 や 1-一ヌ 11 ノ.
病機敘論經曰:諸熱瞀螈,皆屬於火;諸痛瘡癢,皆屬於心;諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬於火;諸逆衝上,皆屬於火;諸腹脹大,皆屬於熱;諸燥狂越,皆屬於火;諸病有聲,鼓之如鼓,皆屬於熱;諸病腫,疼酸驚駭,皆屬於火;諸轉反戾,水液混濁,皆屬於熱;諸嘔吐酸,暴注下迫, ...
有聲無物曰嘔,肺胃司之,總屬在上之症);諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬於火(禁,即噤也,寒厥切牙曰噤。鼓,鼓頷也。栗,戰栗也。寒戰而神不自持,如喪神守,皆火也。心火亢極,反兼勝己之化,此火實也,陽虛陰盛,氣不衛外而寒戰者,此火虛也);諸痙項強,皆屬於濕(痙者, ...
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最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
鼓振对钟撞。注释 1旌:古代的一种旗子,旗杆顶上用五色羽毛作装饰。2旆:古时末端形状像燕尾的旗。3盖:车盖,古代竖立在车上用来遮阳蔽雨的器具。4幢:张挂于车或船上的帷幕。5九泽:古代的九个大湖。明陆应阳《广 ... 朝(zhāo)车4对禁鼓 5,宿火对寒6。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
15 声律)一/口豕-13 2110 0)1^1 116119 丁 3」〗511^011^ 11^0 ^110 ^\0^ \\0^铢对两,只对双,华岳对湘江 01100 0116 1^111 00 311 ^11^6 ^1^1 46 门 901 ^ 9 31^6 16 朝车对禁鼓,宿火对寒红。青琐闼,匕】 5115 0^11,10119 11011 8116 0)1-11 ...
车万育, 崔海飞, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
此時林澹然已往峨眉山去了,張善相在後堂與王騏飲酒,猛聽得鼓聲如沸,慌忙冠帶陞堂。把門將士將阮繪帶入跪下。張善相喝問:「汝是何人?有甚緊急軍情,擅擊禁鼓?」阮繪稟道:「儒士姓阮名繪,本貫漢嘉武陽縣人氏,父祖皆叨仕籍。」遂將還願往桃源洞遊玩, ...
敬弘曾與流輩於威遠軍會宴,有侍兒善鼓胡琴。四座酒酣,因請度曲。辭以樂器非妙,須常御者彈之。鍾漏已傳,取之不及,因起解帶。小僕曰:「若要琵琶,頃刻可至。」敬弘曰:「禁鼓才動,軍門已鎖,尋常汝起不見,何見之謬也?」既而就飲數巡,小僕以繡囊將琵琶而至 ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 501 页
邱德修 @《段注》,三篇下,二二頁。 17 段注本《說文解字》,三篇下,二二頁。 10 《段注》,五篇上,九頁。「書」字,商魚切,古透紐,五部;「箸」字,遲倨切,古端紐,五部。一一字聲近韻同,可以互一一字同聲母,其古音必同,可以假借。此其一一。據此可知,許書「箸」與「書」 ...
諸禁鼓栗,如喪神守,皆屬於火。禁栗驚惑,如喪神守,悸動怔忡,皆熱之內作,故治當以制火之劑,其神守血,榮自愈也。諸逆衝上,皆屬於火沖攻也。火氣炎上故嘔,涌溢食而不下也。諸躁狂越,皆屬於火。胃實則四肢實,而能登高也,故四肢者諸陽之本,經所謂陰不 ...