Bedeutung von "近履" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 近履 AUF CHINESISCH

近	履
jìn	lǚ

WAS BEDEUTET 近履 AUF CHINESISCH

Definition von 近履 im Wörterbuch Chinesisch

Vor kurzem näherte sich der Verbleib der jüngsten Situation.

近履 近来的行踪，近况。

ÜBERSETZUNG VON 近履

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Die Übersetzungen von 近履 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «近履» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 近履
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: cerca de zapatos
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Near shoe
• Übersetzer Deutsch - Hindi: पास जूता
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: حذاء القريب
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Рядом обуви
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: sapato perto
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: নিয়ার জুতা
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Près de la chaussure
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: kasut berhampiran
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: In der Nähe Schuh
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 近くの靴
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 근처 신발
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: sepatu near
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: gần giày
• Übersetzer Deutsch - Tamil: அருகாமை ஷூ
• Übersetzer Deutsch - Marathi: जवळ जोडा
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Oyunu kapat
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: scarpa vicino
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: w pobliżu buta
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: поруч взуття
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: pantof lângă
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: κοντά παπούτσι
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: naby skoen
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: nära sko
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: nær sko

10 BÜCHER, DIE MIT «近履» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 近履 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 近履 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

老子走近青年（第一卷）:

沈善增. 规章的依据。这就是中国的“以史为鉴”的传统,与长期以来政治学保存在历史学中、依附于历史学的由来。老子处身于宗法制封建社会向宗法制集权社会过渡时期,他的政治理念是要回复到推举制族盟社会乃至以前,他的民本立场就是从推举制中得 ...

沈善增, 2015

木蘭奇女傳:

眇能視,跛能履,履虎尾,咥人凶,武人為於大君。李淳風奏曰:「乾,君德也,兌,少女也。少女鄰於君右。夫曰眇不可以共視,曰跛不可以共履,宜遠而不宜近之人也。若狎而玩之,是不可履而履之。譬如虎尾,必有咥人之凶。武人為於大君,將來弄權誤國,亂唐室天下, ...

瀛園舊主, ‎朔雪寒, 2014

現代儒家三聖(上): 梁漱溟、熊十力、馬一浮的交誼紀實 - 第 249 页

每於允明兄處詢知近履,未嘗不神往也......。講座目前僅請三人,擬請趙堯生先生講詩教,熊十力先生講哲學,至三《禮》專門,實為今日學子最亟之務,非兄莫屬,幸勿以道遠為辭。(頁446-447)曹赤霞子起十一一九三一年一月(節錄)夏秋以來,累次奉書,曠來一答, ...

王汝華, 2012

屈賦音注詳解: 附屈賦釋詞

附屈賦釋詞 劉永濟 祖屬材向一一一上八上八肛、理《天問》「環履天下」 J 王逸本作「理」 J 注「言王者當惰道德夕以來四方,何為乃周旋天下而來索之也~」丁晏《天問筆》以為「理,履也」。戴震《屈原賦音義》「環理,謂計度天下里數也。汲郡古文說云口西征近履 ...

劉永濟, 1983

慈懷普澤:

不近情理。以名利為重。名利重。萌則亂。視經書為異說。輕道德而作閒談。嗚乎。人心反古。世態炎涼。大道窮源。莫怪天災疊降。劫運叢生。而聖教淪胥。頹風日見囂張。聖蹟沿街無市。中庸倫理道德廢棄無珍。乃聖理何時展目自悟。處世科技日益昌明。

仙佛聖真, 2015

戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 327 页

前者之例,如〈小畜〉卦堊與〈履〉卦固:〈小畜〉就卦名而言,指水氣之畜積,故卦辭以「密雲不雨」為說,但爻辭則引申至討論個人德行的畜積, 21 如初九「復自道,何其咎」,即回復、依循正道而行之意,故能无咎,這是屬於個人之「畜」;九五爻辭「有孚攣如,富以其鄰」, ...

鄭吉雄, 2008

近思錄:

周敦頤, 程顥, 程頤, 張載 朱熹, 呂祖謙. 卷七出處進退辭受之義一伊川先生曰:賢者在下,豈可自進以求於君?苟自求之,必無能信用之理。古之人所以必待人君致敬盡禮而後往者,非欲自為尊大。蓋其尊德樂道之心不如是,不足以有為也。二君子之需時也,安靜 ...

周敦頤, ‎程顥, ‎程頤, 2014

變動時代的文化履跡 - 第 182 页

羅志田 變動時代的文化履跡 182 例如)試圖論證五四人不怎麼「反傳統」,是近二十年相當]部分史家(其中包括]些我非常尊重的學界前輩)的持續努力。較近的二個嘗試提出,「五四新文化運動不反,但是反對封建禮教」。【二】這個問題不是這裏可以簡單說得 ...

羅志田, 2009

《史記》單音詞硏究 - 第 229 页

0 《卉太公世家》:射借邻克,流血至履。《左蹲·成公二年》: "郁克惕於矢,流血及惯。"司思道用《左傅》而改"腥"焉"履"。"履"、"履"比较,可兑西漠主要用"履" ,用"睡"很少,抵出现在赋胜文中和横葡性的较固定的组合之中, "腥"己具有了古斋葡的性宜。遣锤情况表明, ...

管锡华, 2000

中华儒商智慧全集:

第七篇票号始祖——雷履泰泰(公元1770年—1849年),清代中国票号业创始人。平遥细窑村(今龙跃村)人,祖籍平遥城内。出身经商世家,后家道中落。少年丧父,家境贫寒,十几岁便弃读进城入商号学徒。年近不惑受聘于西达蒲李氏开设的“西裕成颜料庄”, ...

王来兴, 2014