10 BÜCHER, DIE MIT «巾衣» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
巾衣 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
巾衣 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 149 页
至近日,而門快皂輿無非雲履,星相醫卜無不方巾,又有唐巾、晉巾、東坡巾、樂天巾者。 91 忠靜冠之制,是在嘉靖7年(1528)時世宗親自設計,要禮部頒於天下,規定包括在京七品以上與八品以下的翰林院、國子監官員,地方知縣以上的所有官員及儒學教官, ...
... 幫助我們,因此燒甲馬是篇了犒賞兵將們的辛勞。巾衣有人誤植篇「更衣」或「金衣」,巾衣紙上印的是一些諸如梳子、毛巾、衣服等等的盥洗用品與衣物,因此,按其使用方式應正名篇「巾衣」,這種紙錢是鬼神通用,例如亡魂或五營兵將等等都可以使用。 m 巾衣:
➀ 穆易勤《趙孟頫〈自寫小像〉》一文形容此圖曰“竹林中,一人披白衣,紮巾帽,曳杖側身而立”(頁 37,《故宮博物院院刊》一九九四年第一期)。又余輝等《故宮博物院藏文物珍品大系.元代繪畫》收入此幅,圖版說明曰“圖中繪主人公置身清溪竹林之間,表情平和, ...
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中華漢語工具書書庫: 說文部 - 第 467 页
賴曰借也^ ^巾衣,易羽袅此榷典.執之書?翻巾。^ I 廣 6 部,與布^ ^椎義注岁口巾^难&同羝帛亦昔敢同皆易^祁巾。亦今乂 V ^廣晚讓廣音本音&韓古刀傳, &歉司聲。部三日,巾袠通鄭詩多部璩巾 6 敏佩今^ ^躲抉^廃用^帥通剁丰^食皆巾音戸屮或试屬矣後 ...
李學勤, 瞿林東, 中華漢語工具書書庫編輯委員會, 2002
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 『者』字,案所禰是也。」據補。「者」字原無,按阮校:「閩本、明監本『妻』下有傳。則詩人爲詩,雖舉一國之事,但其辭有爲而發,故則此章所言,皆是夫自言妻,非他人言之,故首尾皆易是男之所言,不得分爲男女二服。衣巾既共爲女服,雲」,是男 ...
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Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)
甲骨文“裘”甲骨文“衣”字作交领的衣服上半身的样子,有别于“裘”。“裘”从甲骨文来看,皮毛外露,特指用兽皮制作的皮草。小篆“表”,从衣从毛,“毛”藏在“衣”内,这是裘衣反穿。所以,古人穿裘衣,要在裘衣外面加“裼衣”。《礼记∙玉藻》:“君衣狐白裘,锦衣裼之......羔裘 ...
Su YunSheng, Yang WenMei, 2015
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午贊帝巾: - 第 1 卷 - 第 116 页
鄭而勤, 博學出版社. 身不能動,口卻能言:『為甚麼封了我穴道,我們有講過,可以點穴的嗎?這樣我怎能使出第三招?不公道,真賴皮,快替我解穴,怕甚麼,你不想接招嗎?』他答:『甜甜的姐兒,你的高招,不才非常喜愛去接,真是愈接愈興奮,愈接愈歡欣。但,我們 ...
[辨析] [披,披]形音义都不同。"坡" ,从巾皮声" "披" ,读叫形声宇,从手皮声。主要用为动词,覆盖在肩背上:披红戴 ... 带" ,上边是奴,下边是巾。。擎" ,读 nUo 形声宇,从子奴声。指儿女:妻擎。古籍中,带可通孽。 ... 一块白磷波 8 甚巾巾衣一水。 0 地域,地区:热 ...
襲衣三稱,西領南上,明衣裳,舄一;帛巾一,方尺八寸;充耳,白纊;面衣,玄方尺,纁裏,組繫;握手,玄纁裏,長尺二寸,廣五寸,削約於內旁寸,著以綿組繫。庶襚繼陳,不用。 ... 贊者盥手奉饌至階,升,設於尸東,醴、酒奠於饌南,西上,其俎,祝受巾巾之。奠者徹襲,奠,自西階 ...
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董每戡文集/中山大学杰出人文学者文库 - 第 187 页
董每戡. 这里说明了跟元代的装束完全不同,设计的基础是唐制。到洪武二十三年又申定官民服饰,因感到所服多取便易,日就短窄,认为仍乖古制,才命尚书李原明等议定:凡官员衣服宽窄,以身为度,文官长自领至裔,去地一寸。袖长过手复回至肘,袖搆广一尺, ...
