10 BÜCHER, DIE MIT «井井有理» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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井井有理 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
井井有理 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
《井娃之见] 1 比喻狭隘、短浅的见识。明,沈德符《万历野获编,二五-杂剧院本》:世人未曾遍观,逐队吠声,诧为绝唱,真井蛙之见耳。井井有条』化 9 』^ 9 ^011 4100 原作〔井井有理〕,理:条理。《荀子'儒效》《《诸子集成》本 83 〉:井井兮(本集,一九》若置之繁难之地, ...
古代井上有栏,作井形,清初图理琛《异域录》记载西伯利亚一带人民饮用方木井水,这种方木井在古亚洲当然是普遍存在的,所以清初还保存在西伯利亚 ... 往来井井"与《荀子,儒效篇》"井井兮其有理也"的井井,就是以井田形容整齐划一有条理有秩序的样子。
井,是邑的基本组织, "四井为邑" , "改邑不改井" ,是井和四井为邑的组织都不变,仅以此井改厲彼邑,或以彼井改属此邑,故云"无得无丧" ;若解为水井之井,爿&就无法理解了。这里的"往来井井"与《荀子,儒效》"井井兮其有理也"的井井,就是以井田形容整齐划一 ...
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四川大學學報: 社會科學 - 第 1 期 - 第 82 页
井圭卜云:「改邑不改井,无喪无得.往來井井;」井是邑的基本組織,「四井爲邑』,「改&不改井」,是井和四井爲 3 的組織都个! ? .僅以此井改堪彼邑,或以彼井改! 98 此邑,故「无得 X 喪」;若解爲水井的井,那就無法理解了 I 「往來井井」與苟子儒效篇「井井兮其有理 ...
而诸人类文明发祥地皆被称之为某某流域,也是同样缘由人们会产生这样的疑问:江河之外,不是还有井吗?为何非要沿河 ... 井井有理"之外,又有"井井有方"、"井井有序"、"井井有法"、"井井有条"、"井井有绪"等,皆为有法度,有条理,有秩序之谓。"井"如何会有" ...
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徐中舒歷史論文選輯 - 第 2 卷 - 第 12 页
帥井(型)先王命。』( ^ ^ )『敢不用命則卽井(刑〉。』( ^ ! : ^ )『女(汝)毋弗用先王作明井(刑〉。』( ^ . ^ )文字中刑法的刑和典型的型,在金文中都作井。如:井』和『井井有理』的詞句,這襄的『井井」,必不能有其他的解釋。以井田形容整齊劃一有條理有秩序的樣子。
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中國的奴隸制与封建制分期問題論文选集 - 第 158 页
歷史研究 「敢不用命則即井(刑) ,」( ^ : ? : ! ) ^「女(汝)毋弗用先王作明井(刑)。」( ^ &牆) ^文字中刑法的刑和典型的型,在金文中都作井。~如:井田制存在,然後才有「往來井井」和「井井有理」的 I 句,一^裘的「井井」,必不能有其他的解釋,「井井兮其有理也」的井 ...
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中国古代史敎学参考论文选 - 第 1 卷 - 第 178 页
《井卦》云: "改邑不改井,无丧无得,往来井井) "井是邑的基本组织, "四井为邑" , "改邑不改井" ,是井和四·井为邑的组织都不变,仅以此井改属彼邑,或以彼井改属比邑,故"无得无丧" ... 这是古代必有豆腐千块的井田制存在,然后才有"往来井井"和"井井有理 ...
商代后期的甲骨文中已出现有整齐田块的象形文字,很接近井&的形状。古书提及井田者,除《孟子》外,尚有多处。《管子 ... 更重要的是,井字有一个引申义,作形容词用,表示有条理,即"井井有条"或"井井有理"之用法。《周易,井卦》巳说: "无丧无得,往来井井"。
(明)朱柏庐《治家格言》: “宜未雨而绸缪,毋临海而掘井。”【无一不备】 ... 井井整整齐齐。有条:很有条理。整整齐齐很有条理。比喻精心细致,条理分明。《荀子·儒效》: “井井今其有理也。” (宋)楼钥《攻媳集·卷六十一·通邵通判启》: “试以剧烦,井井有条而不素。